דיופיזיטיות – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יצירת דף עם התוכן "'''דיופיזיטיות''' (יוונית עתיקה: δυοφυσῖται מילולית "שני טבעים") היא השקפה [[כריסטולוגיה|כריס..."
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''דיופיזיטיות''' (יוונית עתיקה: δυοφυσῖται מילולית "שני טבעים") היא השקפה [[כריסטולוגיה|כריסטולוגית]] בדבר טבעו של [[ישו]]. הכריסטולוגיה שבה מחזיקות [[הכנסייה הקתולית]] ו[[הכנסייה האורתודוקסית]] היא דיופיזיטיות, דהיינו שישו, שהוא התגלמות בן האלוהים בגוף אדם, מורכב משתי מהויות, אלוהית ואנושית.
'''דיופיזיטיות''' (יוונית עתיקה: δυοφυσῖται מילולית "שני טבעים") היא השקפה [[כריסטולוגיה|כריסטולוגית]] בדבר טבעו של [[ישו]]. הכריסטולוגיה שבה מחזיקות [[הכנסייה הקתולית]] ו[[הכנסייה האורתודוקסית]] היא דיופיזיטיות, דהיינו שישו, שהוא התגלמות בן האלוהים בגוף אדם, מורכב משתי מהויות, אלוהית ואנושית.


ב[[המאה ה-5|מאה ה-5]] התנהל וויכוח האם היה ל[[ישו]] בחייו טבע אחד – אלוהי, השקפה המכונה [[מונופיזיטיות]], שיוצגה על ידי [[אוטיכס]] ראש המנזר ב[[קונסטנטינופול]], כנגד הדעה כי לישו היו שני טבעים, טבע אלוהי וטבע אנושי, השקפה דיאופיזיטית כדעת [[פלביאנוס]], [[פטריארך קונסטנטינופול]].
== ראו גם ==
* [[שם ערך]]


== לקריאה נוספת ==
== לקריאה נוספת ==

גרסה מ־18:53, 3 ביוני 2011

דיופיזיטיות (יוונית עתיקה: δυοφυσῖται מילולית "שני טבעים") היא השקפה כריסטולוגית בדבר טבעו של ישו. הכריסטולוגיה שבה מחזיקות הכנסייה הקתולית והכנסייה האורתודוקסית היא דיופיזיטיות, דהיינו שישו, שהוא התגלמות בן האלוהים בגוף אדם, מורכב משתי מהויות, אלוהית ואנושית.

במאה ה-5 התנהל וויכוח האם היה לישו בחייו טבע אחד – אלוהי, השקפה המכונה מונופיזיטיות, שיוצגה על ידי אוטיכס ראש המנזר בקונסטנטינופול, כנגד הדעה כי לישו היו שני טבעים, טבע אלוהי וטבע אנושי, השקפה דיאופיזיטית כדעת פלביאנוס, פטריארך קונסטנטינופול.

לקריאה נוספת

  • שם סופר, שם ספר, שם הוצאה, תאריך הוצאה

קישורים חיצוניים

הערות שוליים