המסורת היהודית-נוצרית – הבדלי גרסאות
אילון אבנרי (שיחה | תרומות) הרחבה של הערך |
אילון אבנרי (שיחה | תרומות) הרחבה של הערך |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{בעבודה}} |
|||
[[תמונה:Ten Commandments Monument.jpg|ממוזער|220px|[[פסל]] של [[עשרת הדיברות]] ב[[טקסס]]]] |
[[תמונה:Ten Commandments Monument.jpg|ממוזער|220px|[[פסל]] של [[עשרת הדיברות]] ב[[טקסס]]]] |
||
'''יהדות-נצרות''' הוא מונח שמשומש מ[[שנות ה-50 של המאה ה-20|שנות החמישים]] אשר מתאר את המכנה המשותף בין ה[[יהדות]] ל[[נצרות]], כגון [[עשרת הדיברות]]. ליהדות-נצרות יש מקום מרכזי ב[[הדת האמריקאית|דת האמריקאית]] {{הערה|{{קישור כללי|כותרת=הדת האמריקאית בויקיפדיה האנגלית|כתובת=https://en.wikipedia.org/wiki/American_civil_religion}}}} ומשתמשים ברעיון של היהדות-נצרות בשביל לקדם מניעים בין דתיים. בשנים האחרונות ישנה תנועה אשר מנסה להכליל גם את האסלם, תחת הקטגוריה של [[דתות אברהמיות]]. |
'''יהדות-נצרות''' הוא מונח שמשומש מ[[שנות ה-50 של המאה ה-20|שנות החמישים]] אשר מתאר את המכנה המשותף בין ה[[יהדות]] ל[[נצרות]], כגון [[עשרת הדיברות]]. ליהדות-נצרות יש מקום מרכזי ב[[הדת האמריקאית|דת האמריקאית]] {{הערה|{{קישור כללי|כותרת=הדת האמריקאית בויקיפדיה האנגלית|כתובת=https://en.wikipedia.org/wiki/American_civil_religion}}}} ומשתמשים ברעיון של היהדות-נצרות בשביל לקדם מניעים בין דתיים. בשנים האחרונות ישנה תנועה אשר מנסה להכליל גם את האסלם, תחת הקטגוריה של [[דתות אברהמיות]]. |
||
| שורה 14: | שורה 13: | ||
{{ציטוט|תוכן="כול האנשים חוננו בידי יוצרם" במילים אחרות, לשיטת השלטון שלנו אין משמעות אלא אם היא מושתתת על אמונה דתית חזקה, וזה לא משנה מה היא. אצלינו כמובן היא תהיה ה'''יהדות-נצרות''', אבל זאת חייבת להיות דת בה כול האנשים נבראו שווים.|מקור=}} |
{{ציטוט|תוכן="כול האנשים חוננו בידי יוצרם" במילים אחרות, לשיטת השלטון שלנו אין משמעות אלא אם היא מושתתת על אמונה דתית חזקה, וזה לא משנה מה היא. אצלינו כמובן היא תהיה ה'''יהדות-נצרות''', אבל זאת חייבת להיות דת בה כול האנשים נבראו שווים.|מקור=}} |
||
==בסיס לדמיון בין היהדות לנצרות== |
|||
{{הפניה לערך מורחב|שבע מצוות בני נוח}} |
|||
תומכים ברעיון היהדות-נצרות מצביעים על הטענה הנוצרית כי הנצרות נתמכת ומתקיימת בתור דת התלויה ב[[תנ"ך]]. למרות שב[[הברית החדשה|ברית החדשה]] ישנם טקסטים אשר לא מופיעים ב[[הברית הישנה|ברית הישנה]] וסדרם של הטקסטים שונים, כול הטקסטים שמופיעים בברית הישנה נמצאים בברית החדשה. למעשה, רוב הטקסטים בברית החדשה ובנצרות מקורם בברית הישנה ובכתבים יהודיים. דוגא לגיבור יהודי אשר נפוץ גם בעולם הנוצרי הוא [[משה]]. |
|||
==הערות שוליים== |
==הערות שוליים== |
||
{{הערות שוליים}} |
{{הערות שוליים}} |
||
גרסה מ־13:10, 6 בדצמבר 2013
יהדות-נצרות הוא מונח שמשומש משנות החמישים אשר מתאר את המכנה המשותף בין היהדות לנצרות, כגון עשרת הדיברות. ליהדות-נצרות יש מקום מרכזי בדת האמריקאית [1] ומשתמשים ברעיון של היהדות-נצרות בשביל לקדם מניעים בין דתיים. בשנים האחרונות ישנה תנועה אשר מנסה להכליל גם את האסלם, תחת הקטגוריה של דתות אברהמיות. המונח גם שימש חוקרים בשביל לדבר על הקשרים בין היהדות לנצרות בתקופת בית שני. כאשר משתמשים במושג בשביל לדבר על דתות אשר התפצלו מהיהדות ומהנצרות, משתמשים גם בדתות אברהמיות בצורה בעלת משמעות זהה.
היסטוריה של המונח
השימוש הראשון במונח "יהדות-נצרות" במובן ההסטורי המתוארך לשנת 1839 ביומנו של ג'וסף וולף. לפני כן ניתן לראות שימושים תיאולוגיים במונח, אשר דברו לרוב על ההפיכה התפלגות של הנצרות מהיהדות. לעומת זאת, המונח יהדות נוצרית שומש כבר בשנת 1644 בתור שם תואר, ובשנת 1841 שימש כבר לתיאור של אורחות חיים המשותפות ליהדות ולנצרות.
מערכת אתית משותפת
ההתייחסות הראשונה לאתיקה המשותפת בין היהדות לנצרות הייתה ב27 ליולי, 1939. בשנות הארבעים של המאה ה-20 המושג צבר תהודה ברחבי אמריקה, כאשר ניסו להיפטר מהאנטישמיות בידי ביטוי של ערכים אמריקאיים, ופחות דתיים. בשנת 1952 ציטט דווייט אייזנהאואר את האבות המייסדים:
"כול האנשים חוננו בידי יוצרם" במילים אחרות, לשיטת השלטון שלנו אין משמעות אלא אם היא מושתתת על אמונה דתית חזקה, וזה לא משנה מה היא. אצלינו כמובן היא תהיה היהדות-נצרות, אבל זאת חייבת להיות דת בה כול האנשים נבראו שווים.
בסיס לדמיון בין היהדות לנצרות
ערך מורחב – שבע מצוות בני נוח
תומכים ברעיון היהדות-נצרות מצביעים על הטענה הנוצרית כי הנצרות נתמכת ומתקיימת בתור דת התלויה בתנ"ך. למרות שבברית החדשה ישנם טקסטים אשר לא מופיעים בברית הישנה וסדרם של הטקסטים שונים, כול הטקסטים שמופיעים בברית הישנה נמצאים בברית החדשה. למעשה, רוב הטקסטים בברית החדשה ובנצרות מקורם בברית הישנה ובכתבים יהודיים. דוגא לגיבור יהודי אשר נפוץ גם בעולם הנוצרי הוא משה.