בסתת – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חתולה
חתולה
שורה 1: שורה 1:
[[קובץ:Bastet Istanbul museum.JPG|150px|ממוזער|שמאל|בסתת כחתול, [[המוזיאונים לארכאולוגיה של איסטנבול]]]]
[[קובץ:Bastet Istanbul museum.JPG|150px|ממוזער|שמאל|בסתת כחתול, [[המוזיאונים לארכאולוגיה של איסטנבול]]]]
[[קובץ:Egypte louvre 028.jpg|שמאל|ממוזער|130px|[[פסל (יצירה)|פסל]] של בסתת כ[[לביאה]] ב[[לובר]]]]
[[קובץ:Egypte louvre 028.jpg|שמאל|ממוזער|130px|[[פסל (יצירה)|פסל]] של בסתת כ[[לביאה]] ב[[לובר]]]]
'''בסתת''' או '''באסת''' היא [[אל]]ה ב[[מיתולוגיה מצרית|מיתולוגיה המצרית]] אשר [[סגידה|סגדו]] לה לפחות מאז תקופת [[השושלת השנייה]], כלומר תחילת [[המילניום ה-3 לפנה"ס]]. במקור דמותה הייתה של חתולה, או של אישה בעלת ראש של לביאה, והייתה האלה המגינה על [[מצרים התחתונה]], וכך גם האלה המגנה על [[פרעה]]. תפקידה ב[[הפנתאון המצרי|פנתאון המצרי]] התעמעם כש[[סח'מת]], אלה דומה שגם לה ראש לביאה, הפכה ליותר דומיננטית כשמצרים התחתונה אוחדה עם מצרים העליונה. ב{{ה|אלף ה-1 לפנה"ס}}, כאשר הפופולריות של ה[[חתול]]ים כ[[חית בית|חיות בית]] עלתה, הוחלפה דמותה של בסתת בזו של אישה בעלת ראש חתול והיא הפכה לאלת החתולים. לרוב היא מוצגת כחתולה בעלת פרווה זהובה-מנומרת.
'''בסתת''' או '''באסת''' היא [[אל]]ה ב[[מיתולוגיה מצרית|מיתולוגיה המצרית]] אשר [[סגידה|סגדו]] לה לפחות מאז תקופת [[השושלת השנייה]], כלומר תחילת [[המילניום ה-3 לפנה"ס]]. במקור דמותה הייתה של חתולה, או של אישה בעלת ראש של חתולה, והייתה האלה המגינה על [[מצרים התחתונה]], וכך גם האלה המגנה על [[פרעה]]. תפקידה ב[[הפנתאון המצרי|פנתאון המצרי]] התעמעם כש[[סח'מת]], אלה דומה שגם לה ראש לביאה, הפכה ליותר דומיננטית כשמצרים התחתונה אוחדה עם מצרים העליונה. ב{{ה|אלף ה-1 לפנה"ס}}, כאשר הפופולריות של ה[[חתול]]ים כ[[חית בית|חיות בית]] עלתה, הוחלפה דמותה של בסתת בזו של אישה בעלת ראש חתול והיא הפכה לאלת החתולים. לרוב היא מוצגת כחתולה בעלת פרווה זהובה-מנומרת.


לפי המיתולוגיה המצרית, בסתת הייתה כלואה עם [[אפפ|אפופיס]] אל-נחש ונלחמה בו. כשבסתת התחילה להיחלש מקרבותיה היא שוחררה מכלאה והצטרפה אל שאר האלים, בהגנה מפני הכאוס.
לפי המיתולוגיה המצרית, בסתת הייתה כלואה עם [[אפפ|אפופיס]] אל-נחש ונלחמה בו. כשבסתת התחילה להיחלש מקרבותיה היא שוחררה מכלאה והצטרפה אל שאר האלים, בהגנה מפני הכאוס.

גרסה מ־13:50, 27 במאי 2014

בסתת כחתול, המוזיאונים לארכאולוגיה של איסטנבול
פסל של בסתת כלביאה בלובר

בסתת או באסת היא אלה במיתולוגיה המצרית אשר סגדו לה לפחות מאז תקופת השושלת השנייה, כלומר תחילת המילניום ה-3 לפנה"ס. במקור דמותה הייתה של חתולה, או של אישה בעלת ראש של חתולה, והייתה האלה המגינה על מצרים התחתונה, וכך גם האלה המגנה על פרעה. תפקידה בפנתאון המצרי התעמעם כשסח'מת, אלה דומה שגם לה ראש לביאה, הפכה ליותר דומיננטית כשמצרים התחתונה אוחדה עם מצרים העליונה. באלף ה-1 לפנה"ס, כאשר הפופולריות של החתולים כחיות בית עלתה, הוחלפה דמותה של בסתת בזו של אישה בעלת ראש חתול והיא הפכה לאלת החתולים. לרוב היא מוצגת כחתולה בעלת פרווה זהובה-מנומרת.

לפי המיתולוגיה המצרית, בסתת הייתה כלואה עם אפופיס אל-נחש ונלחמה בו. כשבסתת התחילה להיחלש מקרבותיה היא שוחררה מכלאה והצטרפה אל שאר האלים, בהגנה מפני הכאוס.

בתקופה התלמיית בהשפעת פולחן האלה היוונית ארטמיס, הפכה בסתת לאלה המזוהה עם הירח. בשנת 2010, התגלה בעיר אלכסנדריה בשכונת קום-אל-דקה, מקדש גדול לאלה בסתת. במקדש שהיה שייך כנראה למלכה ברניקי השנייה אשתו של תלמי השלישי, התגלו פסלים רבים של חתולים.[1]

ביחזקאל מוזכרת עיר מצרית בשם פי בסת, ששמה המצרי היה כנראה "פר בסתת" = בית בסתת. העיר שכנה באזור הדלתה של מצרים התחתונה והייתה בירת הנום ה-18 של מצרים התחתונה. זוהתה עם תל באסטה. העיר הייתה מרכז פולחן לאלה בסתת.

אזכורים בספרים

בסתת מופיעה בסדרת ספריו של הסופר ריק ריירדן, "משפחת קיין והאלים המצריים", כאפוטרופוסית של סיידי ובנוסף של אחיה קרטר לאחר ששוחררה ממחט קלאופטרה וכן בספר "הסודות של ניקולס פלמל בן האלמוות"-האלכימאי- של מייקל סקוט כאחת הקדמוניות המצריות, אשר התעוררה על ידי דוקטור ג'ון די.

קישורים חיצוניים

ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא בסתת בוויקישיתוף

הערות שוליים

  1. ^ חתלתולה אלוהית מסעירה את המצרים באתר אוניברסיטת תל אביב
ערך זה הוא קצרמר בנושא מיתולוגיה. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.