שרוליק – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכות של 2.55.176.224 (שיחה) לעריכה האחרונה של Triggerhippie4
הוספתי תוכן נכון אל תמחקו בבקשה זה נכון הנכדה שלו אמרה לי ויש הוכחות
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 5: שורה 5:
'''שְׂרוּלִיק''' (השם הוא [[שם חיבה]] [[הגייה אשכנזית|אשכנזי]] ל"ישראל") הוא [[דמות מצוירת]] ה[[האנשת מדינות|מסמלת]] את [[ישראל]].
'''שְׂרוּלִיק''' (השם הוא [[שם חיבה]] [[הגייה אשכנזית|אשכנזי]] ל"ישראל") הוא [[דמות מצוירת]] ה[[האנשת מדינות|מסמלת]] את [[ישראל]].


הדמות צוירה לראשונה ב-[[1956]] על ידי ה[[קריקטוריסט]] וה[[מאייר]] [[דוש|דוֹש]] (קָרִיאֵל גַרדוֹש), [[ניצול השואה]] שעלה ל[[ישראל]] מ[[הונגריה]], והופיעה במשך שנים רבות ב[[קריקטורה|קריקטורות]] שפרסם ב"[[מעריב]]". [[יוסף לפיד]], עמיתו של דוש במערכת "מעריב", אמר כי שרוליק מסמל את ישראל כשם ש[[מריאן]] היא סמלה של [[צרפת]] ו[[הדוד סם|דוד סם]] מסמל את [[ארצות הברית]].
הדמות צוירה לראשונה ב-[[1956]] על ידי ה[[קריקטוריסט]] וה[[מאייר]] [[דוש|דוֹש]] (קָרִיאֵל גַרדוֹש), [[ניצול השואה]] שעלה ל[[ישראל]] מ[[הונגריה]] בשם יהושוע איתן , והופיעה במשך שנים רבות ב[[קריקטורה|קריקטורות]] שפרסם ב"[[מעריב]]". [[יוסף לפיד]], עמיתו של דוש במערכת "מעריב", אמר כי שרוליק מסמל את ישראל כשם ש[[מריאן]] היא סמלה של [[צרפת]] ו[[הדוד סם|דוד סם]] מסמל את [[ארצות הברית]].


שרוליק מתואר בדרך כלל כנער צעיר עם [[כובע טמבל]] ו[[סנדלים תנ"כיים]], הלבוש במכנסי [[חאקי]] קצרים. שרוליק הוא [[ציונות|ציוני]] [[חלוציות|חלוצי]] ונמרץ, אוהב הארץ והאדמה. חקלאי אמיץ, אשר בעת הצורך עולה על מדים ויוצא להגן על [[מדינת ישראל]] כאשר הוא חמוש ב[[עוזי]]. דוש צייר את שרוליק הן בקריקטורות על ענייני השעה עבור [[מעריב]] והן עבור "ספיישלים" למיניהם וחגיגות למדינה הצעירה. בעתות מלחמה, שרוליק "עלה על מדים" והתגייס להעלאת ה[[מורל (פסיכולוגיה)|מורל]] הלאומי.
שרוליק מתואר בדרך כלל כנער צעיר עם [[כובע טמבל]] ו[[סנדלים תנ"כיים]], הלבוש במכנסי [[חאקי]] קצרים. שרוליק הוא [[ציונות|ציוני]] [[חלוציות|חלוצי]] ונמרץ, אוהב הארץ והאדמה. חקלאי אמיץ, אשר בעת הצורך עולה על מדים ויוצא להגן על [[מדינת ישראל]] כאשר הוא חמוש ב[[עוזי]]. דוש צייר את שרוליק הן בקריקטורות על ענייני השעה עבור [[מעריב]] והן עבור "ספיישלים" למיניהם וחגיגות למדינה הצעירה. בעתות מלחמה, שרוליק "עלה על מדים" והתגייס להעלאת ה[[מורל (פסיכולוגיה)|מורל]] הלאומי.

גרסה מ־14:18, 25 ביוני 2016

שרוליק אופייני, בכובע טמבל, בסנדלים תנ"כיים ובמכנסיים קצרים, בכניסה למוזיאון הישראלי לקריקטורה וקומיקס בחולון
שרוליק מגויס
שרוליק בקמפיין לעידוד פרי ישראלי. הסמל האליפטי (ימין) שימש תקופה ארוכה מדבקה לסימון פירות ישראלים בשווקים.

שְׂרוּלִיק (השם הוא שם חיבה אשכנזי ל"ישראל") הוא דמות מצוירת המסמלת את ישראל.

הדמות צוירה לראשונה ב-1956 על ידי הקריקטוריסט והמאייר דוֹש (קָרִיאֵל גַרדוֹש), ניצול השואה שעלה לישראל מהונגריה בשם יהושוע איתן , והופיעה במשך שנים רבות בקריקטורות שפרסם ב"מעריב". יוסף לפיד, עמיתו של דוש במערכת "מעריב", אמר כי שרוליק מסמל את ישראל כשם שמריאן היא סמלה של צרפת ודוד סם מסמל את ארצות הברית.

שרוליק מתואר בדרך כלל כנער צעיר עם כובע טמבל וסנדלים תנ"כיים, הלבוש במכנסי חאקי קצרים. שרוליק הוא ציוני חלוצי ונמרץ, אוהב הארץ והאדמה. חקלאי אמיץ, אשר בעת הצורך עולה על מדים ויוצא להגן על מדינת ישראל כאשר הוא חמוש בעוזי. דוש צייר את שרוליק הן בקריקטורות על ענייני השעה עבור מעריב והן עבור "ספיישלים" למיניהם וחגיגות למדינה הצעירה. בעתות מלחמה, שרוליק "עלה על מדים" והתגייס להעלאת המורל הלאומי.

רבים ציינו את היותו של שרוליק אנטיתזה לקריקטורות האנטישמיות שהופיעו בדר שטירמר ובעיתונים אירופאים וערביים. כנגד הסטריאוטיפ של היהודי החלש והנלעג שהפיץ יוזף גבלס, עיצב דוש - ניצול השואה - דמות של יהודי גאה ואמיץ.

בהספד במלאת שנה למותו של דוש, כתב שלום רוזנפלד במעריב (2.3.2001) על הרקע להיווצרות דמותו של שרוליק:

בבלוריתו המקורזלת, בעמידתו הבוטחת, בכובע טמבל והסנדלים שלו נתפס 'שרוליק' של דוש בעיניהם ובתחושתם של מעריציו הרבים כצבר האולטימטיבי. עלם יהודי צעיר, ממזר חריף וזריז, עוקצני ולוחם. ניגוד מוחלט ל'ישראל סבא' העייף והנרדף ובעיקר ל'יהודי הנצחי', פרי המיתוס הנוצרי מימי צליבתו של ישו ועד לפיתוחו לגרסה האמנותית השטירמרית האיומה. ומה זה באמת חשוב מה היה תהליך הבאתו לעולם של 'שרוליק'?[1]

בספרו "מה קרה", שיצא לאור בשנת 1964 מספר דוש על לבטיו באשר להתבגרותו של שרוליק:

מה לעשות עם שרוליק בשנים הבאות? להשאיר אותו כילד בלתי משתנה, או "לבגר" אותו, בהתאם לשנים החולפות? למעשה – ואני מקווה שהקוראים הבחינו בכך – "שרוליק" גדל במקצת מאז שהתחלתי להשתמש בו, לפני שנים רבות למדי, כסמל המדינה. הוא גבה, צווארו ורגליו נהיו ארוכים, מבטו החריף ונעשה – נדמה לי – פיקח יותר. עוד שנה-שנתיים אוכל להמשיך לצייר את שרוליק בתור ילד, מבלי ליצור ניגוד חריף בין צורתו ובין גיל המדינה. אך, כמובן, יבוא יום וההחלטה תיפול. מה היא תהיה? אני מתוודה – הייתי רוצה לשמור את ישראליק כמו שהוא עכשיו, נער קטן, תמים וחצוף. הוא ימשיך ללכת במכנסיים קצרים, לא יגדל שפם, לא ידבר בקול עמוק, לא יתחתן, לא יעזוב את הבית – ונוכל תמיד להושיב אותו על הברכיים שיספר לנו סיפורים.

הערות שוליים

ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא שרוליק בוויקישיתוף
  1. ^
    שגיאות פרמטריות בתבנית:Nrg

    פרמטרים ריקים [ 7 ] לא מופיעים בהגדרת התבנית
    שלום רוזנפלד, דוש, שרוליק ומיתוס 'היהודי הנצחי', באתר nrg‏, 2 במרץ 2001