תל דן – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

תוכן שנמחק תוכן שנוסף

חזותיקוד ויקי

בשורה

גרסה מ־01:26, 5 בדצמבר 2016

תל דן

(למפת אצבע הגליל רגילה)

תל דן

ערך זה עוסק באתר ארכיאולוגי. אם התכוונתם לשמורת הטבע, ראו שמורת טבע תל דן.

מפת האזור. התל נמצא בין קיבוץ דן לנחל דן

תֵּל דָּן (ערבית تل القاضي - "תל אל-קאדי", "תל השופט") הוא תל הנמצא כחצי קילומטר מצפון לקיבוץ דן, בתחומה של שמורת טבע תל דן בעמק החולה. גובהו 204 מטרים מעל פני הים, שטחו כ-200 דונם וצורתו כשל אליפסה בקוטר של 400 עד 500 מטרים. התל מזוהה עם העיר דן המוזכרת במקרא, ומספר אתרים בו נחפרו והעלו ממצאים ארכאולוגיים רבים וייחודיים מתקופות שונות. הכללתו של המקום כאתר מורשת עולמית נדונה בישיבות ועדת המורשת העולמית בשנת 2009 ושוב ב-2010, אך נכון לינואר 2014 אינו נכלל ברשימה.

היסטוריוגרפיה

השם 'דן' נזכר לראשונה בספר בראשית י"ד - לאחר שאברהם נפרד מאחיינו לוט, הלה נפל בשבי ארבעת המלכים ואברהם יוצא להשיבו:

"וַיִּשְׁמַע אַבְרָם, כִּי נִשְׁבָּה אָחִיו; וַיָּרֶק אֶת-חֲנִיכָיו יְלִידֵי בֵיתוֹ, שְׁמֹנָה עָשָׂר וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת, וַיִּרְדֹּף, עַד-דָּן."

— ספר בראשית, פרק י"ד, פסוק י"ד

יש שפירשו שכוונת הפסוק אינה לעיר דן הנזכרת במקומות אחרים במקרא^[1].

בספר יהושע^[2] מוזכרת עיר בשם לשם שהתקיימה במקום. בספר שופטים מוזכרת העיר בשם ליש. לפי המסורת המקראית, כבשו בני שבט דן את העיר, אשר תוארה כמקום שקט ובטוח:

"וַיֵּלְכוּ חֲמֵשֶׁת הָאֲנָשִׁים, וַיָּבֹאוּ לָיְשָׁה; וַיִּרְאוּ אֶת-הָעָם אֲשֶׁר-בְּקִרְבָּהּ יוֹשֶׁבֶת-לָבֶטַח כְּמִשְׁפַּט צִדֹנִים שֹׁקֵט וּבֹטֵחַ, וְאֵין-מַכְלִים דָּבָר בָּאָרֶץ יוֹרֵשׁ עֶצֶר, וּרְחוֹקִים הֵמָּה מִצִּידֹנִים, וְדָבָר אֵין-לָהֶם עִם-אָדָם... וַיָּבֹאוּ עַל-לַיִשׁ עַל-עַם שֹׁקֵט וּבֹטֵחַ, וַיַּכּוּ אוֹתָם לְפִי-חָרֶב; וְאֶת-הָעִיר, שָׂרְפוּ בָאֵשׁ. וְאֵין מַצִּיל כִּי רְחוֹקָה-הִיא מִצִּידוֹן, וְדָבָר אֵין-לָהֶם עִם-אָדָם, וְהִיא, בָּעֵמֶק אֲשֶׁר לְבֵית-רְחוֹב; וַיִּבְנוּ אֶת-הָעִיר, וַיֵּשְׁבוּ בָהּ. וַיִּקְרְאוּ שֵׁם-הָעִיר, דָּן, בְּשֵׁם דָּן אֲבִיהֶם, אֲשֶׁר יוּלַּד לְיִשְׂרָאֵל; וְאוּלָם לַיִשׁ שֵׁם-הָעִיר, לָרִאשֹׁנָה."

— ספר שופטים, פרק י"ח, פסוקים ז'–כ"ט

לאחר פיצול הממלכה המאוחדת במאה ה-10 לפנה"ס בנה ירבעם בן נבט, מלך ישראל, מקדשים בבית אל ובדן. על פי ספר מלכים^[3], המקדש נבנה כתחליף לבית המקדש הראשון עבור עשרת שבטי ישראל שהתפצלו מממלכת יהודה, אך המקום כנראה היה מרכז פולחן עוד קודם^[4]. העיר ניצבה בסמוך לגבול ישראל וארם, ובתקופת ממלכת ישראל עברה מספר פעמים מיד ליד. כך, למשל, קיבל בן הדד הראשון מלך ארם שוחד מאסא מלך יהודה (המאה ה-9 לפנה"ס) כדי שיפר את בריתו עם בעשא מלך ישראל, אויבו המושבע של אסא, ויכה בממלכתו:

"הִנֵּה שָׁלַחְתִּי לְךָ שֹׁחַד, כֶּסֶף וְזָהָב--לֵךְ הָפֵרָה אֶת-בְּרִיתְךָ אֶת-בַּעְשָׁא מֶלֶךְ-יִשְׂרָאֵל, וְיַעֲלֶה מֵעָלָי. וַיִּשְׁמַע בֶּן-הֲדַד אֶל-הַמֶּלֶךְ אָסָא, וַיִּשְׁלַח אֶת-שָׂרֵי הַחֲיָלִים אֲשֶׁר-לוֹ עַל-עָרֵי יִשְׂרָאֵל, וַיַּךְ אֶת-עִיּוֹן וְאֶת-דָּן..."

— ספר מלכים א', פרק ט"ו, פסוקים י"ט–כ'

לאחר חורבן ממלכת ישראל, נזכרת העיר בהקשר לחידוש חגיגות הפסח על ידי המלך חזקיהו^[5] וניתן להבין כי עדיין שכנו בה בני ישראל.

האתר הארכאולוגי

הממצאים המוקדמים ביותר במקום הם מאמצע האלף ה-5 לפנה"ס, היינו מתקופת האבן החדשה (נאוליתית קרמית). היישוב על התל התקיים במשך כמה מאות שנים, עד שננטש לכאלף שנים. באמצע האלף ה-3 לפנה"ס לערך (תקופת הברונזה) קמה על התל עיר כנענית בשם ליש, ובשם זה היא נזכרת גם בספר שופטים. העיר נהנתה מסחר פורה עם אזור מסופוטמיה ועם הצידונים, והיא נזכרה בכתבי המארות וכן בתעודות מהעיר מארי שמנו אותה כמקור לבדיל לייצור ארד. על התל נמצאו פריטים של התרבות המיקנית שמוצאה ביוון, ובין היתר התגלה בו קבר מיקני ובו שרידיהם של כארבעים בני אדם^[6]. באמצע המאה ה-15 לפנה"ס נכבשה העיר בידי תחותמס השלישי.

האתר הארכאולוגי נחקר על ידי אגף העתיקות והמוזיאונים בין השנים 1966 ו-1974, ומאז על ידי מכון גליק לארכאולוגיה מקראית בהיברו יוניון קולג' בראשותו של אברהם בירן.

בתל דן הוגדרו 16 שכבות מתקופת הברזל וקודם לה, וכן שכבה מהתקופה פרסית-הלניסטית, שכבה רומית, ושכבה מוסלמית מאוחרת, כדלקמן:

שכבה I - ברזל II ג', מיוחסת לחורבן הבבלי.
שכבות II עד IIIב - ברזל II ב', העיר העיקרית מתקופת הברזל באתר. סוף השכבה מיוחסת לחורבנה של העיר לאחר הכיבוש האשורי וגלות ישראל על ידי סרגון השני מלך אשור (המאה ה-8 לפנה"ס).
שכבה IV - ברזל I ב' וברזל II א', העיר הישראלית.
שכבות V ו-VI - ברזל I א', תקופת ההתנחלות.
שכבות VII עד VIII, תקופת הברונזה המאוחרת.
שכבות IX עד XIII, הברונזה התיכונה.
שכבה XIII, הברונזה הביניימית.
שכבות XIV עד XV, הברונזה הקדומה.
שכבה XVI, ניאלית קרמי.

לאחר גלות ישראל בשנת 733 לפנה"ס, המשיך להתקיים ישוב בעיר, כתוצאה מחילופי אוכלוסין שעשו האשורים. בהמשך דעך היישוב, אך בתקופה ההלניסטית המשיך הפולחן במקום, באותו אתר בו ניצבו שרידי המקדש שבנה ירבעם בן נבט. בתקופה הרומית ננטשה העיר והמרכז המיושב באזור עבר לבניאס.

שרידים כנעניים

השרידים החשובים מהעיר הכנענית כוללים את שער העיר הכנעני שבצדה הדרום-מזרחי של העיר, ואת הסוללה שמקיפה את התל. הסוללה מתוארכת לתקופת הברונזה התיכונה 2 ב'-ג'(MBIIb-c) ובמרכזה גרעין אבן. גרעין חלקו הדרומי של התל הוא קיר אבנים שהשתמר בגובה 10.5 מטרים וברוחב 6.5 מטרים. בצדו הצפוני והמזרחי, הגרעין עושה שימוש במבנים קדומים מתקופת הברונזה התיכונה 2 א' (MBIIa), כאשר בחלק מן השטחים שנחשפו התגלו מעל הגרעין מספר נדבכי בוץ ששימשו להגבהת הסוללה וליצירת שיפוע של בין 38 ל-45 מעלות. בסיס הסוללה הוא 50 עד 60 מטרים, וגובהה משוחזר בכ-20 מטרים. מילוי האדמה הכיל אדמה מקומית ושכבות יישוב קדומות, ובחלקים מסוימים כוסה חלקה החיצוני באדמה גירנית למניעת סחיפה. אין הסכמה במחקר אם תפקידה של הסוללה הגנתי או תעמולתי.

שער העיר הכנעני עשוי מ-47 נדבכים של לבני בוץ ומתוארך לאמצע המאה ה-18 לפנה"ס. גובהו שבעה מטרים, רוחבו 15.45 מטר ואורכו 13.5 מטר, והוא הוקם על גבי תלולית בגובה 10 מטרים. הוא כולל פתח בצורת קשת לבנים שהשתמרה בשלמותה, שני מגדלים משני צדדיו - האחד פונה אל העיר והאחר פונה אל צידה החיצוני - ושני תאים בכל אחד משני צדדיו (שער 4 מרחבים). המעבר דרך השער הוא באורך של 10 מטרים והוא מורכב ממדרגות העולות אליו משני הצדדים ובצד הפנימי חובר אל רחוב מהתקופה. שער העיר דן הוא שער העיר השלם הקדום ביותר שהתגלה בעולם, ונראה ששרד מאחר שנסתם מסיבה בלתי ידועה, כוסה בעפר ושימש למעשה גרעין לסוללה שנבנתה עליו.

אתר הפולחן

המקדש בצדו הצפוני של התל מזוהה עם המקדש המתואר במקרא שנבנה על ידי ירבעם בן נבט במאה ה-10 לפנה"ס. תוכניתו הייתה דומה, ככל הנראה, לזו של בית המקדש הראשון בירושלים, על־מנת שישמש תחליף ראוי לעשרת שבטי ישראל שהתפצלו מממלכת יהודה. במקום נמצאו עצמות של חיות כשרות, ומספר חוקרים גורסים כי אלו הן עצמות של קורבנות שהועלו על המזבח. מזבח זה בנוי כפי שמצווה בתורה - מאבני גוויל בעלות חורים לניקוז דם הקורבן. אחת מקרנות המזבח נתגלתה בסמוך. סמוך למזבח נמצאו מחתות וקערת נחושת - כלים פולחניים שהיו בשימוש גם בהיכל בית מקדש בירושלים. במת המקדש המצויה מצפון למכלול המזבח נבנתה אף היא בתקופת ירבעם בן נבט, הורחבה אחר כך בתקופת אחאב במאה ה-9 לפנה"ס, ונוספו לה מדרגות בתקופת ירבעם בן יהואש במאה ה-8 לפנה"ס. ליד הבמה התגלה מבנה מוארך שככל הנראה שימש את הכוהנים שניהלו את האתר. סמוך לאתר הפולחן נמצא "מצפור המוצב" הניצב במקום שבו שכן מוצב צה"ל עד מלחמת ששת הימים, ומסביב נחפרו תעלות קשר.

במקום נמצאו שרידים מועטים שקדמו לימיו של ירבעם, אך לא ניתן היה לזהות מקדש קדום המזכיר את המרכז הפולחני עליו מסופר בסיפור פסל מיכה בספר שופטים^[7]. האתר ככל הנראה המשיך לשמש כאתר פולחן עד התקופה ההלניסטית על-פי כתובת דו לשונית יוונית-ארמית "לאל אשר בדן" שנמצאה באתר.

החומה והשער הישראלי

חומת העיר המשוחזרת היא, ככל הנראה, מתקופתו של ירבעם. ליד שער העיר הישראלי, בדרומו של התל, ניתן להבחין בכך שהחומה הוקטנה, כנראה בידי המלך אחאב (המאה ה-9 לפנה"ס), שהפך את האזור מחוץ לחומה ל"חוצות" - שווקים. כאן התרכזו החיים הציבוריים של העיר, ואף ניתן לראות במקום ספסל עליו ישבו ה"זקנים" לשפוט את העם. השער גדול למדי וכולל חלק חיצוני, חלק אמצעי שבו ארבעה תאים, וחלק פנימי שמטפס על הסוללה המקיפה את העיר ומוביל לתוכה. במפתן החיצוני של השער נותרו אבני הסף, וכן השתמרו שקעים שנבנו לצירי הדלתות והאבנים שעצרו את דלתות השער. צמוד למגדל שממזרח לשער התגלו חמש מצבות בזלת, שייתכן ושימשו כ"במת השער".

כתובת תל דן

ערך מורחב – כתובת תל דן

בשער הישראלי נמצאה בשנת 1993 כתובת תל דן, בה נאמר בין היתר (שחזור על פי הצעת החופרים):

"אני הרגתי את אחזיהו בן יהורם מלך בית דוד והרגתי את יהורם מלך ישראל."

לכתובת נודעה חשיבות רבה במחקר, מאחר שהיא כתב היד הקדום ביותר שמזכיר את בית דוד. תוכנה, המיוחס לחזאל מלך ארם, סותר את גרסת המקרא,^[8] לפיה צבא ארם אמנם הביס את המלכים בקרב ואף פצע את יורם, אך יהוא הוא שהרג את שניהם. אולם יש לציין כי משפט זה אינו נאמר בפירוש בכתובת, שהיא חסרה וקטועה, והושלמה על סמך השערות בלבד.

את הכתובת, המוצגת כיום במוזיאון ישראל, חשף הארכאולוג אברהם בירן, מנהל המשלחת הארכאולוגית לתל דן בשנים 1996-1999.

ראו גם

פורטל ארכאולוגיה של המזרח הקרוב

לפורטל ארכאולוגיה של המזרח הקרוב

לקריאה נוספת

דוד אילן, ארכאולוגיה כפרית - תל דן בתקופת הברזל א', בתוך: תרבות חומרית, חברה ואידאולוגיה: כיוונים חדשים בארכאולוגיה של ארץ ישראל, אוניברסיטת בר-אילן, 1999.
אברהם בירן, דן - 25 שנות חפירה בדן, הקיבוץ המאוחד והחברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה, 1992.
מלכה הרשקוביץ, מתקנים חקלאיים מן התקופה הרומית המאוחרת בתל דן , קדמוניות, 134, 2007, עמ' 112-110
רחל בן-דב, "סדנאות חרשים בתל דן", ארץ ישראל - ספר אמנון בן תור, כרך ל, הוצאת החברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה, 2011, עמ' 94-77

קישורים חיצוניים

שגיאות פרמטריות בתבנית:ויקישיתוף בשורה
פרמטרים [ שם ויקישיתוף ] לא מופיעים בהגדרת התבנית
מדיה וקבצים בנושא תל דן בוויקישיתוף
מידע על שמורת הטבע תל דן ו דפדפת המידע של השמורה, באתר רשות הטבע והגנים
תל דן, באתר עידן התנ"ך
תל דן ברשימת האתרים המוצעים להכרזה כאתר מורשת עולמית
תל דן באתר המכון לארכאולוגיה ומקרא ע"ש נלסון גליק
כתובת תל דן, באתר הבית של K. C. Hanson

הערות שוליים

^ ראו:
שגיאות פרמטריות בתבנית:היברובוקס
פרמטרים [ עמוד ] לא מופיעים בהגדרת התבנית ברוך בן יחיאל מיכל הלוי אפשטיין, תורה תמימה, באתר היברובוקס ומפרשים נוספים המוזכרים בדעת מקרא.
^ ספר יהושע, פרק י"ט, פסוק מ"ז
^ ספר מלכים א', פרק י"ב, פסוקים כ"ו–ל"ב
^ ספר שופטים, פרק י"ח, פסוקים ל'–ל"א
^ ספר דברי הימים ב', פרק ל', פסוק ה'
^ הממצאים מהקבר מוצגים, יחד עם ממצאים אחרים, במוזיאון בית אוסישקין.
^ לטייל עם התנ"ך, גליה דורון, כנרת בית הוצאה לאור, 2001, עמ' 13
^ ספר מלכים ב', פרק ט', ספר דברי הימים ב', פרק כ"ב

[1] ראו:
שגיאות פרמטריות בתבנית:היברובוקס
פרמטרים [ עמוד ] לא מופיעים בהגדרת התבנית ברוך בן יחיאל מיכל הלוי אפשטיין, תורה תמימה, באתר היברובוקס ומפרשים נוספים המוזכרים בדעת מקרא.

[2] ספר יהושע, פרק י"ט, פסוק מ"ז

[3] ספר מלכים א', פרק י"ב, פסוקים כ"ו–ל"ב

[4] ספר שופטים, פרק י"ח, פסוקים ל'–ל"א

[5] ספר דברי הימים ב', פרק ל', פסוק ה'

[6] הממצאים מהקבר מוצגים, יחד עם ממצאים אחרים, במוזיאון בית אוסישקין.

[7] לטייל עם התנ"ך, גליה דורון, כנרת בית הוצאה לאור, 2001, עמ' 13

[8] ספר מלכים ב', פרק ט', ספר דברי הימים ב', פרק כ"ב

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

@@ שורה 5: / שורה 5: @@
 ==היסטוריוגרפיה==
-השם 'דן' נזכר לראשונה ב[[ספר בראשית]] י"ד - לאחר ש[[אברהם]] נפרד מאחיינו [[לוט (דמות מקראית)|לוט]], הלה נפל בשבי ארבעת המלכים ואברהם יוצא להשיבו:
+השם 'דן' נזכר לראשונה ב[[ספר בראשית]] י"ד - לאחר ש[[אברהם]] נפרד מאחיינו [[לוט]], הלה נפל בשבי ארבעת המלכים ואברהם יוצא להשיבו:
 {{ציטוט|תוכן="וַיִּשְׁמַע אַבְרָם, כִּי נִשְׁבָּה אָחִיו; וַיָּרֶק אֶת-חֲנִיכָיו יְלִידֵי בֵיתוֹ, שְׁמֹנָה עָשָׂר וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת, וַיִּרְדֹּף, עַד-דָּן."|מקור={{תנ"ך|בראשית|יד|יד}}}}
 יש שפירשו שכוונת הפסוק אינה לעיר דן הנזכרת במקומות אחרים במקרא{{הערה|ראו: {{HebrewBooks|ברוך בן יחיאל מיכל הלוי אפשטיין|תורה תמימה|14052|עמוד=136}} ומפרשים נוספים המוזכרים ב[[דעת מקרא]].}}.
@@ שורה 30: / שורה 30: @@
 {{הערה|1=[http://www.co-ground.com/common/teldan.html Tel Dan]}} קישור לאתר חשוד
 -->.
 היישוב על התל התקיים במשך כמה מאות שנים, עד שננטש לכאלף שנים. באמצע [[האלף ה-3 לפנה"ס]] לערך ([[תקופת הברונזה]]) קמה על התל עיר [[כנען|כנענית]] בשם ליש, ובשם זה היא נזכרת גם בספר שופטים. העיר נהנתה מסחר פורה עם אזור [[מסופוטמיה]] ועם ה[[צידון|צידונים]], והיא נזכרה ב[[כתבי המארות]] וכן בתעודות מהעיר [[מארי]] שמנו אותה כמקור ל[[בדיל]] לייצור [[ארד]]. על התל נמצאו פריטים של ה[[יוון המיקנית|תרבות המיקנית]] שמוצאה ב[[יוון]], ובין היתר התגלה בו קבר מיקני ובו שרידיהם של כארבעים בני אדם{{הערה|הממצאים מהקבר מוצגים, יחד עם ממצאים אחרים, ב[[מוזיאון בית אוסישקין]].}}. באמצע [[המאה ה-15 לפנה"ס]] נכבשה העיר בידי [[תחותמס השלישי]].
 האתר הארכאולוגי נחקר על ידי [[אגף העתיקות והמוזיאונים]] בין השנים [[1966]] ו-[[1974]], ומאז על ידי מכון גליק לארכאולוגיה מקראית ב[[היברו יוניון קולג']] בראשותו של [[אברהם בירן]].
 בתל דן הוגדרו 16 שכבות מ[[תקופת הברזל]] וקודם לה, וכן שכבה מה[[התקופה הפרסית בארץ ישראל|תקופה פרסית]]-[[התקופה ההלניסטית בארץ ישראל|הלניסטית]], שכבה [[התקופה הרומית בארץ ישראל|רומית]], ושכבה מוסלמית מאוחרת, כדלקמן:
@@ שורה 47: / שורה 47: @@
 ===שרידים כנעניים===
 השרידים החשובים מהעיר הכנענית כוללים את [[שער העיר]] הכנעני שבצדה הדרום-מזרחי של העיר, ואת ה[[סוללה (הנדסה אזרחית)|סוללה]] שמקיפה את התל. הסוללה מתוארכת לתקופת הברונזה התיכונה 2 ב'-ג'(MBIIb-c) ובמרכזה גרעין אבן. גרעין חלקו הדרומי של התל הוא קיר אבנים שהשתמר בגובה 10.5 מטרים וברוחב 6.5 מטרים. בצדו הצפוני והמזרחי, הגרעין עושה שימוש במבנים קדומים מתקופת הברונזה התיכונה 2 א' (MBIIa), כאשר בחלק מן השטחים שנחשפו התגלו מעל הגרעין מספר נדבכי בוץ ששימשו להגבהת הסוללה וליצירת שיפוע של בין 38 ל-45 מעלות. בסיס הסוללה הוא 50 עד 60 מטרים, וגובהה משוחזר בכ-20 מטרים. מילוי האדמה הכיל אדמה מקומית ושכבות יישוב קדומות, ובחלקים מסוימים כוסה חלקה החיצוני באדמה גירנית למניעת סחיפה. אין הסכמה במחקר אם תפקידה של הסוללה הגנתי או תעמולתי.
 שער העיר הכנעני עשוי מ-47 נדבכים של לבני בוץ ומתוארך לאמצע [[המאה ה-18 לפנה"ס]]. גובהו שבעה מטרים, רוחבו 15.45 מטר ואורכו 13.5 מטר, והוא הוקם על גבי תלולית בגובה 10 מטרים. הוא כולל פתח בצורת [[קשת (מבנה)|קשת]] לבנים שהשתמרה בשלמותה, שני מגדלים משני צדדיו - האחד פונה אל העיר והאחר פונה אל צידה החיצוני - ושני תאים בכל אחד משני צדדיו (שער 4 מרחבים). המעבר דרך השער הוא באורך של 10 מטרים והוא מורכב ממדרגות העולות אליו משני הצדדים ובצד הפנימי חובר אל רחוב מהתקופה. שער העיר דן הוא שער העיר השלם הקדום ביותר שהתגלה בעולם, ונראה ששרד מאחר שנסתם מסיבה בלתי ידועה, כוסה בעפר ושימש למעשה גרעין לסוללה שנבנתה עליו.
@@ שורה 82: / שורה 82: @@
 ==קישורים חיצוניים==
 * {{ויקישיתוף בשורה|שם=Category:Tel Dan|שם ויקישיתוף=תל דן}}
-* [http://www.parks.org.il/ParksAndReserves/telDan/Pages/default.aspx מידע על שמורת הטבע תל דן] ו[http://www.parks.org.il/ParksAndReserves/telDan/Documents/tel-dan.pdf דפדפת המידע של השמורה], באתר [[רשות הטבע והגנים]]
+* [http://www.parks.org.il/ParksAndReserves/telDan/Pages/default.aspx מידע על שמורת הטבע תל דן] ו [http://www.parks.org.il/ParksAndReserves/telDan/Documents/tel-dan.pdf דפדפת המידע של השמורה], באתר [[רשות הטבע והגנים]]
 * [http://www.bibleage.com/site/dan.html תל דן], באתר '''עידן התנ"ך'''
 * [http://whc.unesco.org/en/tentativelists/1469/ תל דן] ברשימת האתרים המוצעים להכרזה כאתר מורשת עולמית