אלברט מאאכן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף

בשורה

גרסה מ־00:08, 11 בינואר 2017

אלברט מאאכן (לטינית: Albericus Aquensis', בגרמנית:Albert von Aachen) היה כרוניקן והיסטוריון של מסע הצלב הראשון, נולד בשלהי המאה ה-11, ולאחר מכן הפך לקנון והקוסטוס של כנסיית אאכן. דבר לא ידוע עליו פרט לכך שחיבר את "Historia Hierosolymitanae expeditionis" ובשמה הנוסף "Chronicon Hierosolymitanum de bello sacro". כרוניקה שנרשמה בלטינית בספר של 12 כרכים בין השנים 1125 עד 1150. העבודה חלה בתקופת ועידת קלרמון שדנה על האיום שמרחף על האימפריה הביזנטית מצד הסלג'וקים ושגרמה למסע הצלב הראשון לצאת לדרך, והסתיימה בפתאומיות בשנת 1121. הספר היה ידוע במהלך ימי הביניים. ויליאם מצור, הארכיבישוף של העיר צור השתמש בו באופן נרחב עבור החיבור בששת הכרכים ההיסטוריים שכתב "Belli sacri". בתקופת העת החדשה, למשך תקופה ארוכה, התקבל החיבור ללא סיג בידי היסטוריונים, כולל בידי אדוארד גיבון, אולם בשנים מאוחרות יותר, החלו היסטוריונים לפקפק במידע שבו הוסכם בסופו של דבר כי הוא מכיל בתוכו פרטים מציאותיים על מסע הצלב הראשון, על אף שמשלב גם כמה סיפורים בדויים.

אלברט מאאכן מעולם לא ביקר בארץ הקודש, אולם נראה כי שוחח רבות עם הצלבנים שחזרו מהמסע ושיחות אלו היוו מקור לחומר יקר ערך. בניגוד לשאר הכרוניקות על מסעי הצלב, אלברט לא הסתמך על עלילות הפרנקים, אלא על הראיונות שלו. המהדורה הראשונה של ספרו פורסמה בהלמשטדט בשנת 1584 ומהדורה טובה יותר יצאה בכרך ד' של הספר Recueil des Historiens des Croisades (פריז, 1841-1887).

לקריאה נוספת

יהושע פראוור, תולדות ממלכת הצלבנים בארץ ישראל, א, ירושלים : הוצאת מוסד ביאליק, 1963, עמ' 181.

Susan B. Edgington, "Albert of Aachen and the Chansons de Geste" in The Crusades and their sources: essays presented to Bernard Hamilton ed. John France, William G. Zajac (Aldershot: Ashgate, 1998) pp. 23–37
Albert of Aachen, Historia Ierosolimitana, ed. and trans. S. Edgington (Oxford: Oxford Medieval Texts, 2007).

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-'''אלברט מאאכן''' ([[לטינית]]: '''Albericus Aquensis''') היה [[כרוניקן]] והיסטוריון של [[מסע הצלב הראשון]], נולד בשלהי [[המאה ה-11]], ולאחר מכן הפך ל[[קאנון (כומר)|קנון]] וה[[קוסטוס]] של כנסיית [[אאכן]]. דבר לא ידוע עליו פרט לכך שחיבר את "Historia Hierosolymitanae expeditionis" ובשמה הנוסף "Chronicon Hierosolymitanum de bello sacro". כרוניקה שנרשמה בלטינית בספר של 12 כרכים בין השנים [[1125]] עד [[1150]]. העבודה חלה בתקופת [[ועידת קלרמון]] שדנה על האיום שמרחף על [[האימפריה הביזנטית]] עקב ה[[השושלת הסלג'וקית|סלג'וקים]] (וגרמה [[מסע הצלב הראשון]] לצאת לדרך) ומסתיים בפתאומיות בשנת [[1121]]. הספר היה ידוע במהלך [[ימי הביניים]], [[ויליאם מצור]], ה[[ארכיבישוף]] של העיר [[צור]] השתמש בו באופן נרחב עבור החיבור בששת הכרכים ההיסטוריים שכתב "Belli sacri". בתקופת [[העת החדשה]], למשך תקופה ארוכה, התקבל החיבור ללא סיג בידי היסטוריונים, כולל בידי [[אדוארד גיבון]], אולם בשנים מאוחרות יותר, החלו היסטריונים לפקפק בעבודה והוסכם כי היא מכילה בתוכה תוכן אמיתי לגבי [[מסע הצלב הראשון]], אם כי משלבת גם מספר פרטים בדויים.
+'''אלברט מאאכן''' ([[לטינית]]: '''Albericus Aquensis'''', ב[[גרמנית]]:'''Albert von Aachen''') היה [[כרוניקן]] והיסטוריון של [[מסע הצלב הראשון]], נולד בשלהי [[המאה ה-11]], ולאחר מכן הפך ל[[קאנון (כומר)|קנון]] וה[[קוסטוס]] של כנסיית [[אאכן]]. דבר לא ידוע עליו פרט לכך שחיבר את "Historia Hierosolymitanae expeditionis" ובשמה הנוסף "Chronicon Hierosolymitanum de bello sacro". כרוניקה שנרשמה בלטינית בספר של 12 כרכים בין השנים [[1125]] עד [[1150]]. העבודה חלה בתקופת [[ועידת קלרמון]] שדנה על האיום שמרחף על [[האימפריה הביזנטית]] מצד ה[[השושלת הסלג'וקית|סלג'וקים]] ושגרמה ל[[מסע הצלב הראשון]] לצאת לדרך, והסתיימה בפתאומיות בשנת [[1121]]. הספר היה ידוע במהלך [[ימי הביניים]]. [[ויליאם מצור]], ה[[ארכיבישוף]] של העיר [[צור]] השתמש בו באופן נרחב עבור החיבור בששת הכרכים ההיסטוריים שכתב "Belli sacri". בתקופת [[העת החדשה]], למשך תקופה ארוכה, התקבל החיבור ללא סיג בידי היסטוריונים, כולל בידי [[אדוארד גיבון]], אולם בשנים מאוחרות יותר, החלו היסטוריונים לפקפק במידע שבו הוסכם בסופו של דבר כי הוא מכיל בתוכו פרטים מציאותיים  על [[מסע הצלב הראשון]], על אף שמשלב גם כמה סיפורים בדויים.
-אלברט מאאכן מעולם לא ביקר ב[[ארץ הקודש]], אולם נראה כי היה בשיח מרובה עם ה[[צלבנים]] שחזרו מהמסע והוא מהווה מקור לחומר יקר. בניגוד לשאר הכרוניקות על מסע הצלב, אלברט לא הסתמך על [[עלילות הפרנקים]], אלא על הראיונות שלו. המהדורה הראשונה פורסמה ב[[הלמשטדט]] בשנת [[1584]] ומהדורה טובה יותר יצאה בכרך ד' של הספר [[Recueil des Historiens des Croisades]]
+אלברט מאאכן מעולם לא ביקר ב[[ארץ הקודש]], אולם נראה כי שוחח רבות עם ה[[צלבנים]] שחזרו מהמסע ושיחות אלו היוו מקור לחומר יקר ערך. בניגוד לשאר הכרוניקות על מסעי הצלב, אלברט לא הסתמך על [[עלילות הפרנקים]], אלא על הראיונות שלו. המהדורה הראשונה של ספרו פורסמה ב[[הלמשטדט]] בשנת [[1584]] ומהדורה טובה יותר יצאה בכרך ד' של הספר [[Recueil des Historiens des Croisades]] (פריז, 1841-1887).
-(פריז, 1841-1887).
 ==לקריאה נוספת==