ברכת שכוחו וגבורתו מלא עולם – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
משהו
 
אין תקציר עריכה
שורה 7: שורה 7:
| מאת =
| מאת =
}}
}}
ברכת '''שכוחו וגבורתו מלא עולם''' היא [[ברכה]] שתיקנו חז"ל לאומרה על תופעות טבע יוצאות דופן כגון רעידת אדמה, ראיית ברק או שמיעת קול רעם.
ברכת '''שכוחו וגבורתו מלא עולם''' היא [[ברכה]] שתיקנו חז"ל לאומרה על תופעות טבע יוצאות מגדר הרגיל כגון [[רעידת אדמה]], ראיית [[ברק]] או שמיעת קול [[רעם]], [[סופה|רוחות סוערות במיוחד]], וכן [[כוכב שביט]] ו[[כוכב נופל]].


==מקור הברכה==
==מקור הברכה==
הברכה היא אחת מברכות הראיה שתיקנו חז"ל. מקורה בדברי המשנה: {{ציטוטון|על הזיקין, ועל הזועות, ועל הרעמים, ועל הרוחות, ועל הברקים אומר: ברוך שכחו וגבורתו מלא עולם}}.{{הערה|{{משנה|ברכות|ט|ב}}}}
הברכה היא אחת מ[[ברכות הראיה]] שתיקנו חז"ל. מקורה בדברי המשנה: {{ציטוטון|על הזיקין, ועל הזועות, ועל הרעמים, ועל הרוחות, ועל הברקים אומר: ברוך שכחו וגבורתו מלא עולם}}.{{הערה|{{משנה|ברכות|ט|ב}}}}


פירוש הברכה כתב במשנה ברורה: ברוך הנותן כח להטבע להראות כח יוצר בראשית כדי שייראו מלפניו.
ענין הברכה הוא שבח לקב"ה על תופעות טבע שניכר בהם כוחו וגדולתו. פירוש הברכה כתב במשנה ברורה: ברוך הנותן כח להטבע להראות כח יוצר בראשית כדי שייראו מלפניו.


בתלמוד מבואר{{הערה|{{בבלי|ברכות|נט|א}}}} כי בניגוד לראיית תופעות טבע מיוחדות אחרות כמו הרים וימים וכדומה בהן שייכת רק [[ברכת עושה מעשה בראשית]] ולא כוחו וגבורתו מלא עולם (לפי שאלו תופעות מקומיות ואינן "מלאים עולם" – רש"י), בראיית התופעות הנ"ל שייכים שני הברכות: עושה מעשה בראשית ושכוחו וגבורתו מלא עולם. רש"י מבאר שבכל אחד ממקרים אלו יש לברך את שתי הברכות גם יחד. אך ראשונים אחרים מפרשים שכוונת הגמרא לומר שבמקרים אלו ניתן לברך כל אחת מברכות אלו, איזו מהן שירצה.{{הערה|תוספות שם [[ד"ה]] רבא; [[רא"ש]] ברכות פרק ט סימן יג;}} כדעה זו נפסק בשולחן ערוך.
בתלמוד מבואר{{הערה|{{בבלי|ברכות|נט|א}}}} כי בניגוד לראיית תופעות טבע מיוחדות אחרות כמו הרים וימים וכדומה בהן שייכת רק [[ברכת עושה מעשה בראשית]] ולא כוחו וגבורתו מלא עולם (לפי שאלו תופעות מקומיות ואינן "מלאים עולם" – רש"י), בראיית התופעות הנ"ל שייכים שני הברכות: עושה מעשה בראשית ושכוחו וגבורתו מלא עולם. רש"י מבאר שבכל אחד ממקרים אלו יש לברך את שתי הברכות גם יחד. אך ראשונים אחרים מפרשים שכוונת הגמרא לומר שבמקרים אלו ניתן לברך כל אחת מברכות אלו, איזו מהן שירצה.{{הערה|תוספות שם [[ד"ה]] רבא; [[רא"ש]] ברכות פרק ט סימן יג;}} כדעה זו נפסק בשולחן ערוך.

גרסה מ־00:28, 31 בדצמבר 2017

ברכת שכוחו וגבורתו מלא עולם

ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם שכחו וגבורתו מלא עולם

שולחן ערוך אורח חיים רכז א

ברכת שכוחו וגבורתו מלא עולם היא ברכה שתיקנו חז"ל לאומרה על תופעות טבע יוצאות מגדר הרגיל כגון רעידת אדמה, ראיית ברק או שמיעת קול רעם, רוחות סוערות במיוחד, וכן כוכב שביט וכוכב נופל.

מקור הברכה

הברכה היא אחת מברכות הראיה שתיקנו חז"ל. מקורה בדברי המשנה: ”על הזיקין, ועל הזועות, ועל הרעמים, ועל הרוחות, ועל הברקים אומר: ברוך שכחו וגבורתו מלא עולם”.[1]

ענין הברכה הוא שבח לקב"ה על תופעות טבע שניכר בהם כוחו וגדולתו. פירוש הברכה כתב במשנה ברורה: ברוך הנותן כח להטבע להראות כח יוצר בראשית כדי שייראו מלפניו.

בתלמוד מבואר[2] כי בניגוד לראיית תופעות טבע מיוחדות אחרות כמו הרים וימים וכדומה בהן שייכת רק ברכת עושה מעשה בראשית ולא כוחו וגבורתו מלא עולם (לפי שאלו תופעות מקומיות ואינן "מלאים עולם" – רש"י), בראיית התופעות הנ"ל שייכים שני הברכות: עושה מעשה בראשית ושכוחו וגבורתו מלא עולם. רש"י מבאר שבכל אחד ממקרים אלו יש לברך את שתי הברכות גם יחד. אך ראשונים אחרים מפרשים שכוונת הגמרא לומר שבמקרים אלו ניתן לברך כל אחת מברכות אלו, איזו מהן שירצה.[3] כדעה זו נפסק בשולחן ערוך.

ברכה על הרעמים

בנוגע לברכה על רעמים וברקים המופיעים תמיד יחד, המנהג כיום הוא לברך תחילה על הברק ברכת עושה מעשה בראשית וכששומעים קול הרעם מברכים שכוחו וגבורתו מלא עולם, זאת על אף שכאמור ניתן לברך על כל אחד מהן איזו ברכה שרוצים. באשר לתדירות שיש לברך ברכות אלו מבואר בירושלמי ש"דיו פעם אחת ביום", וביארו שזהו דווקא כאשר העננים לא התפזרו בינתיים; במקרה זה ניתן להתייחס לכל הברקים והרעמים כתופעה אחת ודי בברכה אחת ביום, אך אם העננים התפזרו ושבו מחדש לכסות את השמיים אפשר לברך ברכות אלו שוב.[4]

ברכה על רוחות סערה

בגמרא פירשו שה"רוחות" שהוזכרו במשנה הם רוחות חזקות מאוד המכונות "זעפא" והיינו סופה. וכך נפסק בשולחן ערוך שמברכים ברכה זו רק "על רוחות שנשבו בזעף". במשנה ברורה הסתפק מהי הגדרת בזעף, ולכן כתב שטוב לברך תמיד על רוח סערה רק ברכת עושה מעשה בראשית. אך ביחס לסופות טרופיות (הוריקן) החזקות לפי כל קנה מידה הכריעו הפוסקים שיש לברך עליהן ברכת שכוחו וגבורתו מלא עולם. אך גם כאן אין לברך אלא פעמיים כל זמן שמדובר באותה סופה.

ברכה על רעידת אדמה

ברכה על ראיית כוכב שביט

הערות שוליים

  1. ^ משנה, מסכת ברכות, פרק ט', משנה ב'
  2. ^ תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף נ"ט, עמוד א'
  3. ^ תוספות שם ד"ה רבא; רא"ש ברכות פרק ט סימן יג;
  4. ^ ירושלמי מובא ברי"ף דף מג עמוד ב מדפי הרי"ף