עצמות ניחוש – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט החלפות: אזור
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: לעיתים
שורה 1: שורה 1:
[[קובץ:Shang dynasty inscribed scapula.jpg|שמאל|ממוזער|250px]]
[[קובץ:Shang dynasty inscribed scapula.jpg|שמאל|ממוזער|250px]]
'''עצמות ניחוש''' (ב[[שפות סיניות|סינית]]: 甲骨, ב[[פין-יין]]: jiǎgǔ; תעתיק עברי: "ג'יָא-גוּ-וֶן") הן [[עצם|עצמות]], בדרך כלל [[עצם השכם|עצמות שכם]] או שריונות [[צבים]], ששמשו לפולחן ניחוש עתידות על ידי מלכי [[שושלת שאנג]] הסינית. על רבות מהעצמות חרוט כתב המתאר את השאלה הנשאלת ולעתים גם את התשובה ואת שקרה לבסוף בסוגיה הנשאלת. [[כתיב עצמות הניחוש|הכתב המופיע על העצמות]] הוא הצורה הקדומה ביותר של ה[[כתב סיני|כתב הסיני]] שנשתמרה עד ימינו. עצמות ניחוש רבות התגלו באזור חורבות [[יין שו]] במחוז [[חנאן]] שבסין בתחילת המאה ה-20, והיוו אימות לקיומה של שושלת שאנג, שעד אז הוטל ספק אם הייתה במציאות או שהייתה מיתוס, זאת מפני שבכתובות שעל העצמות אוזכרו שמות שבטים ואנשים המוכרים מן המיתוסים המאוחרים על אודות שושלת שאנג. עד כה נמצאו כ-100,000 עצמות והן מהוות מקור חשוב לחקר סין העתיקה ותרבותה.{{הערה|כל אשר מתחת לשמיים, כרך א, עמ' 111.}}
'''עצמות ניחוש''' (ב[[שפות סיניות|סינית]]: 甲骨, ב[[פין-יין]]: jiǎgǔ; תעתיק עברי: "ג'יָא-גוּ-וֶן") הן [[עצם|עצמות]], בדרך כלל [[עצם השכם|עצמות שכם]] או שריונות [[צבים]], ששמשו לפולחן ניחוש עתידות על ידי מלכי [[שושלת שאנג]] הסינית. על רבות מהעצמות חרוט כתב המתאר את השאלה הנשאלת ולעיתים גם את התשובה ואת שקרה לבסוף בסוגיה הנשאלת. [[כתיב עצמות הניחוש|הכתב המופיע על העצמות]] הוא הצורה הקדומה ביותר של ה[[כתב סיני|כתב הסיני]] שנשתמרה עד ימינו. עצמות ניחוש רבות התגלו באזור חורבות [[יין שו]] במחוז [[חנאן]] שבסין בתחילת המאה ה-20, והיוו אימות לקיומה של שושלת שאנג, שעד אז הוטל ספק אם הייתה במציאות או שהייתה מיתוס, זאת מפני שבכתובות שעל העצמות אוזכרו שמות שבטים ואנשים המוכרים מן המיתוסים המאוחרים על אודות שושלת שאנג. עד כה נמצאו כ-100,000 עצמות והן מהוות מקור חשוב לחקר סין העתיקה ותרבותה.{{הערה|כל אשר מתחת לשמיים, כרך א, עמ' 111.}}


==גילוי העצמות==
==גילוי העצמות==
שורה 15: שורה 15:


==שיטת הניחוש==
==שיטת הניחוש==
לצורך הניחוש העצמות שויפו על ידי כהני דת מיוחדים ונקדחו בחלקן האחורי שקעים, כל אחד מהשקעים מוספר. טקס הניחוש נעשה כמעט תמיד על ידי המלך ולעתים נדירות על ידי בן אחר למשפחת המלוכה או על ידי אציל המקורב למלך. במהלך הטקס נשאלה השאלה, והוכנס מוט ברונזה מלובן לשקעים שבעצם. החום יצר סדקים בעצם וככל הנראה זווית הסדקים, ואולי גם הקול שנשמע בעת סדיקת העצם הוא שקבע את התשובה. ריבוי השקעים בעצם נועד לצורך שאלת השאלה שוב ושוב עד שהתקבלה תשובה ברורה.
לצורך הניחוש העצמות שויפו על ידי כהני דת מיוחדים ונקדחו בחלקן האחורי שקעים, כל אחד מהשקעים מוספר. טקס הניחוש נעשה כמעט תמיד על ידי המלך ולעיתים נדירות על ידי בן אחר למשפחת המלוכה או על ידי אציל המקורב למלך. במהלך הטקס נשאלה השאלה, והוכנס מוט ברונזה מלובן לשקעים שבעצם. החום יצר סדקים בעצם וככל הנראה זווית הסדקים, ואולי גם הקול שנשמע בעת סדיקת העצם הוא שקבע את התשובה. ריבוי השקעים בעצם נועד לצורך שאלת השאלה שוב ושוב עד שהתקבלה תשובה ברורה.


השאלות עוסקות בשאלות חקלאיות, בשאלות הקשורות למלחמה ולניהול המדינה, בשאלות אישיות של משפחת המלוכה ובשאלות נוספות מסוגים שונים. חריטת הכתובות על העצמות לא הייתה ככל הנראה חלק הכרחי מן הטקס שכן חלק מהעצמות נעדרות כתובות. חריטת הכתובות שמשה ככל הנראה לצורך בדיקתו החוזרת של הניחוש, אימות תוצאותיו ולאימון כהנים מתלמדים ברזי הטקס. הכתובות נפתחות לרוב בציון התאריך ושמו של המנבא (בדרך כלל המלך), לאחר מכן מופיעה השאלה ולאחריה תשובה קצרה, בחלק קטן מן העצמות מופיע לבסוף גם אימות המאשר את הצלחת הניחוש.
השאלות עוסקות בשאלות חקלאיות, בשאלות הקשורות למלחמה ולניהול המדינה, בשאלות אישיות של משפחת המלוכה ובשאלות נוספות מסוגים שונים. חריטת הכתובות על העצמות לא הייתה ככל הנראה חלק הכרחי מן הטקס שכן חלק מהעצמות נעדרות כתובות. חריטת הכתובות שמשה ככל הנראה לצורך בדיקתו החוזרת של הניחוש, אימות תוצאותיו ולאימון כהנים מתלמדים ברזי הטקס. הכתובות נפתחות לרוב בציון התאריך ושמו של המנבא (בדרך כלל המלך), לאחר מכן מופיעה השאלה ולאחריה תשובה קצרה, בחלק קטן מן העצמות מופיע לבסוף גם אימות המאשר את הצלחת הניחוש.

גרסה מ־14:04, 3 בפברואר 2018

עצמות ניחושסינית: 甲骨, בפין-יין: jiǎgǔ; תעתיק עברי: "ג'יָא-גוּ-וֶן") הן עצמות, בדרך כלל עצמות שכם או שריונות צבים, ששמשו לפולחן ניחוש עתידות על ידי מלכי שושלת שאנג הסינית. על רבות מהעצמות חרוט כתב המתאר את השאלה הנשאלת ולעיתים גם את התשובה ואת שקרה לבסוף בסוגיה הנשאלת. הכתב המופיע על העצמות הוא הצורה הקדומה ביותר של הכתב הסיני שנשתמרה עד ימינו. עצמות ניחוש רבות התגלו באזור חורבות יין שו במחוז חנאן שבסין בתחילת המאה ה-20, והיוו אימות לקיומה של שושלת שאנג, שעד אז הוטל ספק אם הייתה במציאות או שהייתה מיתוס, זאת מפני שבכתובות שעל העצמות אוזכרו שמות שבטים ואנשים המוכרים מן המיתוסים המאוחרים על אודות שושלת שאנג. עד כה נמצאו כ-100,000 עצמות והן מהוות מקור חשוב לחקר סין העתיקה ותרבותה.[1]

גילוי העצמות

עד תחילת המאה ה-20 העצמות לא היו ידועות כלל, אף שכנראה כמה עצמות נמצאו בתקופות מוקדמות יותר אך לא יוחסה להן חשיבות ארכאולוגית.

העצמות התגלו בשנת 1899 על ידי וָאנְג יִיז'ונְג, מנהל האקדמיה הקיסרית בשל מחלת המלריה שתקפה את בייג'ינג באותה תקופה. עצמות הניחוש נמכרו בבתי המרקחת כ"עצמות דרקון" כתרופה למלריה ולמחלות נוספות. עצמות כאלו התגלגלו לידיו של ואנג, הוא זיהה עליהן סימני כתב ושיער שהוא קדום מאוד. התחקות אחר מקורות העצמות הובילה לכפר בשם שְׂיָאוטוּן ובסביבתו התגלו עצמות רבות כאלו. תארוך העצמות לתקופת שושלת שאנג הפך את העצמות לסחורה מבוקשת לאספנים ועצמות רבות נאספו ונמכרו באופן פיראטי, עצמות רבות הגיעו למוזיאונים ברחבי העולם.

בשנת 1927 החלו חפירות שיטתיות באזור חורבת יין שו, שנמשכות בהפסקות עד היום ונמצאו עצמות רבות. עצמות הניחוש קוטלגו ופוענחו ומחקרן עודנו מעסיק היסטוריונים של סין העתיקה.

העצמות

עצמות הניחוש הן עצמות שטוחות, בדרך כלל עצמות שכם של בהמות או החלק התחתון של שריונות צבים משויפות, בהן נקדחו שקעים בצורה קבועה. בעצמות נבקעו חריצים בשל חשיפה לחום, על ידי ברונזה מלובנת. על חלק מן העצמות מופיעים סימני כתב שנחרטו על העצם. כמעט כל העצמות נמצאו באזור חורבת יין שו והן מתוארכות לסוף תקופת שושלת שאנג (השמות המופיעים על העצמות הן בדרך כלל שמות תשעת המלכים האחרונים בשושלת זו). עצמות מעטות נמצאו במקומות אחרים וחלקן מתוארכות לתקופת תחילת שושלת ג'ואו, אם כי השימוש בעצמות ניחוש פסק זמן קצר לאחר עלייתה של שושלת ג'ואו.[2]

הכמות העצומה של העצמות שנמצאה (יותר ממאה אלף) מעידה על כוחם של מלכי שושלת שאנג שיכלו להשיג כמות כה גדולה של שריונות צבים. על העצמות מופיעים שמות מלכי שאנג התואמים לכתוב בספר רשומות ההיסטוריון וכן שמות של אצילים נוספים.

שיטת הניחוש

לצורך הניחוש העצמות שויפו על ידי כהני דת מיוחדים ונקדחו בחלקן האחורי שקעים, כל אחד מהשקעים מוספר. טקס הניחוש נעשה כמעט תמיד על ידי המלך ולעיתים נדירות על ידי בן אחר למשפחת המלוכה או על ידי אציל המקורב למלך. במהלך הטקס נשאלה השאלה, והוכנס מוט ברונזה מלובן לשקעים שבעצם. החום יצר סדקים בעצם וככל הנראה זווית הסדקים, ואולי גם הקול שנשמע בעת סדיקת העצם הוא שקבע את התשובה. ריבוי השקעים בעצם נועד לצורך שאלת השאלה שוב ושוב עד שהתקבלה תשובה ברורה.

השאלות עוסקות בשאלות חקלאיות, בשאלות הקשורות למלחמה ולניהול המדינה, בשאלות אישיות של משפחת המלוכה ובשאלות נוספות מסוגים שונים. חריטת הכתובות על העצמות לא הייתה ככל הנראה חלק הכרחי מן הטקס שכן חלק מהעצמות נעדרות כתובות. חריטת הכתובות שמשה ככל הנראה לצורך בדיקתו החוזרת של הניחוש, אימות תוצאותיו ולאימון כהנים מתלמדים ברזי הטקס. הכתובות נפתחות לרוב בציון התאריך ושמו של המנבא (בדרך כלל המלך), לאחר מכן מופיעה השאלה ולאחריה תשובה קצרה, בחלק קטן מן העצמות מופיע לבסוף גם אימות המאשר את הצלחת הניחוש.

לקריאה נוספת

  • יצחק שיחור (עורך), כל אשר מתחת לשמיים - תולדות הקיסרות הסינית, כרך א' - צמיחתה של הקיסרות הסינית, האוניברסיטה הפתוחה, 2011.

הערות שוליים

  1. ^ כל אשר מתחת לשמיים, כרך א, עמ' 111.
  2. ^ כל אשר מתחת לשמיים, כרך א, עמ' 125.