כוחי ועוצם ידי – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
תיקון טעות הקלדה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה מיישום נייד עריכה מאפליקציית אנדרואיד
שורה 1: שורה 1:
'''כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי''' הוא [[ניב (ביטוי)|ביטוי]] [[עברית|עברי]] המופיע ב[[פרשת עקב]] שב[[ספר דברים]] ומשמעותו תיאור לאדם או קבוצה אשר זוקפים את תוצאות הצלחתם ליכולות עצמיות בלבד מפני שהם כופרים במציאות הבורא יתברך ואינם מאמינים בבורא יתברך יוצר העולם שהוא הנותן כוח לברואיו לעשות את פעולות ההשתדלות המוטלות על האדם.
'''כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי''' הוא [[ניב (ביטוי)|ביטוי]] [[עברית|עברי]] המופיע ב[[פרשת עקב]] שב[[ספר דברים]] ומשמעותו תיאור לאדם או קבוצה אשר זוקפים את תוצאות הצלחתם ליכולות עצמיות בלבד מפני שהם כופרים במציאות הבורא יתברך ואינם מאמינים בבורא יתברך יוצר העולם שהוא הנותן כוח לברואיו לעשות את פעולות ההשתדלות המוטלות על האדם.


נהוג לכנות אדם בביטוי זה אם הוא מפגין אגו וגאווה שיש לו כוח עצמי שלו חלילה ולא הקב"ה הוא שהביא לו את הכוח לעשות פעולה מוצלחת,הביטוי נפוץ ב[[ספרות חז"ל]] ושגור על שפתיהם של [[דרשן|דרשנים]], במיוחד בענייני [[מוסר#המוסר ביהדות|מוסר]] ו[[מידת הביטחון|ביטחון]], ועולה פעמים תכופות בדרשות הנוגעות ל[[פרשת עקב]].
נהוג לכנות אדם בביטוי זה אם הוא מפגין אגו וגאווה שיש לו כוח עצמי שלו חלילה ולא הקב"ה הוא שהביא לו את הכוח לעשות פעולה מוצלחת, הביטוי נפוץ ב[[ספרות חז"ל]] ושגור על שפתיהם של [[דרשן|דרשנים]], במיוחד בענייני [[מוסר#המוסר ביהדות|מוסר]] ו[[מידת הביטחון|ביטחון]], ועולה פעמים תכופות בדרשות הנוגעות ל[[פרשת עקב]].


== הביטוי בתורה ==
== הביטוי בתורה ==

גרסה מ־11:24, 25 בנובמבר 2018

כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי הוא ביטוי עברי המופיע בפרשת עקב שבספר דברים ומשמעותו תיאור לאדם או קבוצה אשר זוקפים את תוצאות הצלחתם ליכולות עצמיות בלבד מפני שהם כופרים במציאות הבורא יתברך ואינם מאמינים בבורא יתברך יוצר העולם שהוא הנותן כוח לברואיו לעשות את פעולות ההשתדלות המוטלות על האדם.

נהוג לכנות אדם בביטוי זה אם הוא מפגין אגו וגאווה שיש לו כוח עצמי שלו חלילה ולא הקב"ה הוא שהביא לו את הכוח לעשות פעולה מוצלחת, הביטוי נפוץ בספרות חז"ל ושגור על שפתיהם של דרשנים, במיוחד בענייני מוסר וביטחון, ועולה פעמים תכופות בדרשות הנוגעות לפרשת עקב.

הביטוי בתורה

בספר דברים מובאים הפסוקים: ”וּבְקָרְךָ וְצֹאנְךָ יִרְבְּיֻן וְכֶסֶף וְזָהָב יִרְבֶּה לָּךְ וְכֹל אֲשֶׁר לְךָ יִרְבֶּה: וְרָם לְבָבֶךָ וְשָׁכַחְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ הַמּוֹצִיאֲךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים: הַמּוֹלִיכֲךָ בַּמִּדְבָּר הַגָּדֹל וְהַנּוֹרָא נָחָשׁ שָׂרָף וְעַקְרָב וְצִמָּאוֹן אֲשֶׁר אֵין מָיִם הַמּוֹצִיא לְךָ מַיִם מִצּוּר הַחַלָּמִישׁ: הַמַּאֲכִלְךָ מָן בַּמִּדְבָּר אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּן אֲבֹתֶיךָ לְמַעַן עַנֹּתְךָ וּלְמַעַן נַסֹּתֶךָ לְהֵיטִבְךָ בְּאַחֲרִיתֶךָ: וְאָמַרְתָּ בִּלְבָבֶךָ כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה” (ספר דברים, פרק ח', פסוקים י"אי"ז)

משמעות הביטוי בספר דברים הוא אזהרה לבני ישראל ממה שעלול לקרות להם לאחר שינחלו הצלחה בכל מעשה ידיהם (וּבְקָרְךָ וְצֹאנְךָ יִרְבְּיֻן וְכֶסֶף וְזָהָב יִרְבֶּה לָּךְ וְכֹל אֲשֶׁר לְךָ יִרְבֶּה). משה מודיע לבני ישראל בנבואה כי ה' יצליח את דרכם לא רק במלחמה על כיבוש הארץ אלא אף לאחר מכן, ייתן להם הצלחה כלכלית ושפע רב. ברם, משה מודיע להם כי הדבר הוא ניסיון עבורם להתגבר על מידת הגאווה ‏(וְרָם לְבָבֶךָ) אשר מובילה לשכחה וכפיות טובה כלפי ה'.

קישורים חיצוניים