נוסח צרפת – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←קישורים חיצוניים: סוגרים מיותרים תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
מ ←פתיח: קישורים פנימיים |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''נוסח צרפת''' הוא השם המקובל |
'''נוסח צרפת''' הוא השם המקובל ל[[נוסח תפילה]] שהיה קיים בעבר בקהילות בצפון צרפת, כאשר הנוסח של דרום צרפת מכונה "[[נוסח פרובנס|מנהג פרובינצא]]" או "מנהג פרובנס". אחד המקורות החשובים לנוסח צרפת הוא "[[מחזור ויטרי]]".{{הערה|יש לציין שמחזור ויטרי הוא בעצם סידור עם תפילות הקבע. אין בו [[פיוטים]], חוץ מאותם הפיוטים הנמצאים בסידורים של אותה תקופה, כגון מעריבים.}} נוסח צרפת קרוב במידת מה ל[[נוסח אשכנז|נוסח האשכנזי]] אך שונה ממנו גם בנוסח התפילה{{הערה|לדוגמה, בנוסח צרפת אמרו קדושת כתר במוסף, עיין '''מחזור ויטרי''' הנדפס [http://www.hebrewbooks.org/9377 חלק א], [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9377&st=&pgnum=383 עמ' 175].}} וגם ב[[פיוט]]ים.{{הערה|לדוגמה, בנוסח צרפת אמרו את פיוט [[מי כמוך ואין כמוך]] של רבי [[יהודה הלוי]], עיין '''מחזור שבחי ישורון''', נוא יארק תשע"ו, עמ' 259.}} |
||
לאחר [[גירוש יהודי צרפת]] בשנת [[1394]] חדל נוסח צרפת להתקיים כמעט לחלוטין, למעט שלוש קהילות בודדות ב[[איטליה]] בערים [[יהדות אסטי|אסטי]], [[פוסאנו]] ו[[מונקלבו]] (בראשי תיבות אפ"ם) שהוקמו על ידי יהודים ממגורשי צרפת ושמרו ב[[הימים הנוראים|ימים הנוראים]] על מנהגם של יהודי צרפת (בשאר השנה התפללו לפי [[נוסח אשכנז]] המערבי עם השפעות של [[נוסח איטליה]]). |
לאחר [[גירוש יהודי צרפת]] בשנת [[1394]] חדל נוסח צרפת להתקיים כמעט לחלוטין, למעט שלוש קהילות בודדות ב[[איטליה]] בערים [[יהדות אסטי|אסטי]], [[פוסאנו]] ו[[מונקלבו]] (בראשי תיבות אפ"ם) שהוקמו על ידי יהודים ממגורשי צרפת ושמרו ב[[הימים הנוראים|ימים הנוראים]] על מנהגם של יהודי צרפת (בשאר השנה התפללו לפי [[נוסח אשכנז]] המערבי עם השפעות של [[נוסח איטליה]]). |
||
גרסה מ־10:23, 5 באפריל 2019
נוסח צרפת הוא השם המקובל לנוסח תפילה שהיה קיים בעבר בקהילות בצפון צרפת, כאשר הנוסח של דרום צרפת מכונה "מנהג פרובינצא" או "מנהג פרובנס". אחד המקורות החשובים לנוסח צרפת הוא "מחזור ויטרי".[1] נוסח צרפת קרוב במידת מה לנוסח האשכנזי אך שונה ממנו גם בנוסח התפילה[2] וגם בפיוטים.[3]
לאחר גירוש יהודי צרפת בשנת 1394 חדל נוסח צרפת להתקיים כמעט לחלוטין, למעט שלוש קהילות בודדות באיטליה בערים אסטי, פוסאנו ומונקלבו (בראשי תיבות אפ"ם) שהוקמו על ידי יהודים ממגורשי צרפת ושמרו בימים הנוראים על מנהגם של יהודי צרפת (בשאר השנה התפללו לפי נוסח אשכנז המערבי עם השפעות של נוסח איטליה).
היהודים ששבו לצרפת לאחר הגירוש לא חידשו את הנוסח הצרפתי הקדום אלא שמרו על המנהגים מהארצות מהן היגרו. לפיכך, נוסח התפילה העיקרי היום בקהילות היהודיות של צרפת הוא נוסח הספרדים ולאחר מכן נוסח אשכנז ונוסח ספרד.
לקריאה נוספת
על מחזור אפ"ם:
- דניאל גולדשמידט, לקט שכחה ופאה למחזור אפ"ם, קריית ספר ל' (תשט"ו) [וכן בקובץ מחקרי תפילה ופיוט, ירושלים תש"ם]
- יוסף ויכלדר, מנהג אפ"ם, המבשר תורני, ערב ראש השנה תשע"ד 4.9.2013.
קישורים חיצוניים
- כתב יד של מחזור ויטרי בקטלוג הספרייה הלאומית, עם סריקות.
- מחזור ויטרי הנדפס חלק א וחלק ב באתר היברובוקס.
- 'סדר טרוייש', באתר היברובוקס, שהוא ספר מנהגים לפי מנהג צרפת.
הערות שוליים
- ^ יש לציין שמחזור ויטרי הוא בעצם סידור עם תפילות הקבע. אין בו פיוטים, חוץ מאותם הפיוטים הנמצאים בסידורים של אותה תקופה, כגון מעריבים.
- ^ לדוגמה, בנוסח צרפת אמרו קדושת כתר במוסף, עיין מחזור ויטרי הנדפס חלק א, עמ' 175.
- ^ לדוגמה, בנוסח צרפת אמרו את פיוט מי כמוך ואין כמוך של רבי יהודה הלוי, עיין מחזור שבחי ישורון, נוא יארק תשע"ו, עמ' 259.
| נוסחי תפילה ביהדות | ||
|---|---|---|
| נוסחים קדומים | נוסח ארץ ישראל • סדר רב עמרם גאון • סידור רב סעדיה גאון • סידור רש"י • מחזור ויטרי • סידור רבי שלמה בן נתן | 
|
| נוסחי עדות | נוסח הספרדים • נוסח אשכנז • תכלאל (נוסח תימן) • נוסח איטליה • נוסח רומניא • נוסח צרפת (צפון צרפת) • נוסח פרובאנס (דרום צרפת) • נוסח קטלוניה • נוסח ארם-צובא • נוסח פרס • נוסח צפון אפריקה | |
| נוסחי זרמים חדשים | נוסח האר"י • נוסח ספרד • נוסח אדמו"ר הזקן • נוסחים לא אורתודוקסיים • נוסח צה"ל האחיד | |
