משתמש:Michael Shefa/ארגז חול9 – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
מאין תקציר עריכה
שורה 11: שורה 11:
| סיבת המוות =
| סיבת המוות =
| מקום קבורה =
| מקום קבורה =
| מדינה = ארצות הברית
| מדינה = אנגליה
| תאריך לידה עברי =[[תשי"ז]]
| תאריך לידה עברי =[[תשי"ז]]
| תאריך פטירה עברי =
| תאריך פטירה עברי =

גרסה מ־21:22, 20 באוקטובר 2020

סיביל שרידן
Sybil Sheridan
אין תמונה חופשית
אין תמונה חופשית
לידה 27 בספטמבר 1957 (גיל: 66)
תשי"ז
בולטון (עיר), אנגליה
מדינה אנגליה
מקום פעילות אנגליה
השתייכות התנועה הרפורמית
בן זוג יונתן רומיין (אנ')
צאצאים ארבעה

רחל אדלר

Sybil Sheridan

סיביל שרידן



להשלים מאמרים

להשלים דעות

רחל אדלראנגלית Rachel Adler20 ביולי1943, שיקגו, אילינוי היא פרופסור בהיברו יוניון קולג' ורַבָּה רפורמית אמריקנית. היא הייתה מחלוצות השילוב של גישות פמיניסטיות בחשיבה הדתית היהודית.


Sybil Ann Sheridan (born 27 September 1953) is a writer and British Reform rabbi. She was Chair of the Assembly of Reform Rabbis UK[1] at the Movement for Reform Judaism[2] from 2013 to 2015[3] and was Rabbi at Wimbledon and District Synagogue in south west London. As of 2020 she is part-time rabbi at Newcastle Reform Synagogue.[1]

Sybil Sheridan has edited two books and contributed to several academic publications. She is a major contributor to interfaith dialogue, both nationally and internationally, and has a particular interest in Jewish-Muslim dialogue and especially between women. She co-chaired the Home Office International Conference for Women in Judaism and Islam.[4]

She has strong links to Israel and to the educational festival Limmud. She has lectured at Leo Baeck College[5] and the Muslim College, London.[4] She is on the International Editorial Advisory Board of Nashim: A Journal of Jewish Women's Studies & Gender Issues published by Indiana University Press.[6] For eight years she was Jewish chaplain at the University of Roehampton.

קורות חייה

אדלר נולדה כרותליין (בהמשך שינתה את שמה לרחל) רובין ב-20 ליולי 1943. אביה הרמן היה מנהל בחברת ביטוח, אימה לוריין לבית הלמן הייתה יועצת חינוכית.

אדלר נישאה למשה אדלר, רב אורתודוקסי, ב-20 בדצמבר 1964. הם התגרשו ב-1984. לזוג בן יחיד עמיתי בצלאל. בספטמבר 1987 נישאה בשנית לדייויד שולמן , הם התגרשו ב-2008.

השכלה ומסלול מיקצועי

אדלר היא מופקדת הקתדרה על שם דייויד אלנסון למחשבה יהודית מודרנית בהיברו יוניון קולג', בלוס אנג'לס.

הסמכה לרבנות

פעילות כרבה

פרסומים

ספרים

  • 1998 ,Engendering Judaism: An Inclusive Theology and Ethics", The Jewish publication Society".

הספר יצא בעברית:

  • "פמיניזם יהודי: תיאולוגיה ומוסר", רחל אדלר. תירגמה מאנגלית: רות בלום. הוצאת ידיעות ספרים, 355 עמ', 2008

מאמרים

  • אדלר פרסמה מעל 50 מאמרים, שהתפרסמו בכתבי עת שונים.

ב-1971 התפרסם המאמר הראשון שלה, מאמר פורץ דרך בניתוח פמיניסטי של מעמד האישה ביהדות)[1]. המאמר בשם "היהודי שלא היה שם: ההלכה והאישה היהודיה" (The Jew Who Wasn't There: Halacha and the Jewish Woman),התפרסם בתקופון דווקא (Davka magazine).

.

תפקידים ואותות הוקרה

ראו גם

קישורים חיצוניים

לא לערך

https://bcc-la.org/rabbi-rachel-adler-phd-at-bcc-the-miracle-working-early-prophets-and-the-jewish-social-conscience/

מאמרים

articles that have appeared in Blackwell's Companion to Feminist Philosophy, Beginning Anew: A Woman's Companion to the High Holy Days, Contemporary Jewish Religious Thought, Lifecycles, The Jewish Condition, and On Being a Jewish Feminist

1983, she published an essay in Moment entitled "I've Had Nothing Yet, So I Can't Take More,"

her essay "In Your Blood, Live: Re-visions of a Theology of Purity", published in Tikkun in 1993

אמונותיה

 כיצד יכולה השתתפות מלאה של נשים לשנות את החוק היהודי, את התפילה, את המיניות ואת הנישואים? מה משמעות המונח "להצמיח את המסורת היהודית"? התיאולוגית החלוצה רחל אדלר חקרה את שאלת הפמיניזם היהודי בספר גדוש הומור, תשוקה, תבונה וידע מעמיק בטקסטים המקראיים והרבניים המסורתיים."רחל אדלר חיברה לא רק את הספר המתוחכם והחשוב ביותר בתחום המחשבה היהודית הפמיניסטית, אלא גם מחקר היכול לשמש דוגמה לכל הכתיבה התיאולוגית-פמיניסטית... עבודתה תעורר ויכוחים מרתקים בין פמיניסטיות יהודיות ותעמיד אתגרים רציניים בפני פמיניסטיות נוצריות."סוזנה השל - Journal of the Academy of Religion"פמיניזם יהודי הוא היצירה המשמעותית הראשונה של תיאולוגיה פמיניסטית יהודית מאז 'להתייצב שוב בסיני' של פלאסקוב."אליסיה אוסטריקר 'לילית'...

In 1983, she published an essay in Moment entitled "I've Had Nothing Yet, So I Can't Take More," in which she criticized rabbinic tradition for making women "a focus of the sacred rather than active participants in its processes," and declared that being a Jewish woman "is very much like being Alice at the Hatter's tea party. We did not participate in making the rules, nor were we there at the beginning of the party

Her doctoral dissertation, “Justice and Peace Have Kissed: A Feminist Theology of Judaism,” 1997

לחזור למאמר https://jwa.org/encyclopedia/article/adler-rachel

In her essay "In Your Blood, Live: Re-visions of a Theology of Purity", published in Tikkun in 1993, she wrote "purity and impurity do not constitute a cycle through which all members of society pass, as I argued in my [1972] essay. Instead, impurity and purity define a class system in which the most impure people are women

“For These I Weep: A Theology of Lament,” (CCAR Journal)

“Guardianship of Women in Jewish and Islamic Legal Texts” with Ayesha Chaudhry in Islamic and Jewish Legal Reasoning


הערות שוליים

  1. ^ לדעת החוקרת פרופסור פאולה היימן (אנ')

{{ויקישיתוף בשורה


{{מיון רגיל:אדלר, רחל

[[קטגוריה:רבנים רפורמים אמריקאים


[[קטגוריה:רבניות רפורמיות

[[קטגוריה:סגל היברו יוניון קולג'



[[קטגוריה:בוגרי אוניברסיטת נורת'ווסטרן

[[קטגוריה:בוגרי היברו יוניון קולג'