שיפוט תפיסתי – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
האם יש מושג כזה?
תגית: הסרה או הוספה של תבנית הדורשת שינוי בערך
מאין תקציר עריכה
שורה 5: שורה 5:
הגם שקיים יסוד סובייקטיבי בשיפוטים אלו, המִשְׁתַּנֶה בהתאם לחווייתו האישית-חושית של כל אדם ותלוי באיכות כשריו ה[[פיזיולוגיה|פיזיולוגיים]], הרי שניתן להתייחס לקביעה זו כאל [[עובדה]] אובייקטיבית, כיוון שמשמעות המושגים המשמשים לייצוג ולאפיון המושאים הם תוצאה של הסכמה עקרונית קולקטיבית על מהותם של תוצרי "התפיסה החושית", הסכמה שאינה ניתנת להפרה פרטית שרירותית.
הגם שקיים יסוד סובייקטיבי בשיפוטים אלו, המִשְׁתַּנֶה בהתאם לחווייתו האישית-חושית של כל אדם ותלוי באיכות כשריו ה[[פיזיולוגיה|פיזיולוגיים]], הרי שניתן להתייחס לקביעה זו כאל [[עובדה]] אובייקטיבית, כיוון שמשמעות המושגים המשמשים לייצוג ולאפיון המושאים הם תוצאה של הסכמה עקרונית קולקטיבית על מהותם של תוצרי "התפיסה החושית", הסכמה שאינה ניתנת להפרה פרטית שרירותית.


השיפוט התפיסתי מהווה הוכחה לכך שלא נדרש דווקא [[טיעון]] [[לוגיקה|לוגי]] [[תקפות (לוגיקה)|תקף]] ומבוסס על מנת להוכיח שטענה היא רציונלית ואובייקטיבית (כגון הטענה לערך אסתטי ביצירה), כי הוא מדווח על מצב נתון ולא על הדרך בה חווה/מגיב הסובייקט למצב זה.
השיפוט התפיסתי מהווה הוכחה לכך שלא נדרש דווקא [[טיעון]] [[לוגיקה|לוגי]] [[תקפות (לוגיקה)|תקף]] ומבוסס על מנת להוכיח שטענה היא רציונלית ואובייקטיבית (כגון הטענה לערך [[אסתטיקה|אסתטי]] ביצירה), כי הוא מדווח על מצב נתון ולא על הדרך בה חווה/מגיב הסובייקט למצב זה.


דוגמה מובהקת לשיפוט מסוג זה מהווה "שפת ה[[צבע]]ים" שהיא שפה [[תצפית (מדע)|תצפיתית]]-תפיסתית, לא נדרשת מיומנות מיוחדת לזיהוי מושגיה, וקביעה הנובעת ממנה, כגון: "הרמזור ירוק" זוכה ל[[אישוש]] (או [[הפרכה]]) שלא באמצעות הוכחה [[מדע]]ית, אלא בשל ההסכמה המשותפת על משמעות המושג "[[ירוק]]".
דוגמה מובהקת לשיפוט מסוג זה מהווה "שפת ה[[צבע]]ים" שהיא שפה [[תצפית (מדע)|תצפיתית]]-תפיסתית, לא נדרשת מיומנות מיוחדת לזיהוי מושגיה, וקביעה הנובעת ממנה, כגון: "הרמזור ירוק" זוכה ל[[אישוש]] (או [[הפרכה]]) שלא באמצעות הוכחה [[מדע]]ית, אלא בשל ההסכמה המשותפת על משמעות המושג "[[ירוק]]".

גרסה מ־18:51, 26 במרץ 2021

אנו דנים כעת בשאלה האם ערך זה עומד בקריטריונים להיכלל בוויקיפדיה. אתם מוזמנים לשפר ולהרחיב את הערך על מנת להסיר את הספקות, וכן להשתתף בדיון בדף השיחה של הערך.
הדיון אורך שבוע, וניתנת בו הזדמנות להביע תמיכה מנומקת בהשארת הערך. הערך יימחק בתום שבוע ימים, אלא אם כן הובעה תמיכה שכזו בידי עורך או עורכת בעלי זכות הצבעה מלבד יוצר או יוצרת הערך. (התבנית הוצבה בתאריך 26.03.2021).
אנו דנים כעת בשאלה האם ערך זה עומד בקריטריונים להיכלל בוויקיפדיה. אתם מוזמנים לשפר ולהרחיב את הערך על מנת להסיר את הספקות, וכן להשתתף בדיון בדף השיחה של הערך.
הדיון אורך שבוע, וניתנת בו הזדמנות להביע תמיכה מנומקת בהשארת הערך. הערך יימחק בתום שבוע ימים, אלא אם כן הובעה תמיכה שכזו בידי עורך או עורכת בעלי זכות הצבעה מלבד יוצר או יוצרת הערך. (התבנית הוצבה בתאריך 26.03.2021).


שגיאות פרמטריות בתבנית:מקורות

פרמטרי חובה [ נושא ] חסרים

ערך ללא מקורות
בערך זה אין מקורות ביבליוגרפיים כלל, לא ברור על מה מסתמך הכתוב וייתכן שמדובר במחקר מקורי.
אנא עזרו לשפר את אמינות הערך באמצעות הבאת מקורות לדברים ושילובם בגוף הערך בצורת קישורים חיצוניים והערות שוליים.
אם אתם סבורים כי ניתן להסיר את התבנית, ניתן לציין זאת בדף השיחה.
ערך ללא מקורות
בערך זה אין מקורות ביבליוגרפיים כלל, לא ברור על מה מסתמך הכתוב וייתכן שמדובר במחקר מקורי.
אנא עזרו לשפר את אמינות הערך באמצעות הבאת מקורות לדברים ושילובם בגוף הערך בצורת קישורים חיצוניים והערות שוליים.
אם אתם סבורים כי ניתן להסיר את התבנית, ניתן לציין זאת בדף השיחה.

שיפוט תפיסתי הוא קביעה אובייקטיבית ורציונלית בעיקרה, לגבי מאפיינים של מושאים, הנסמכת על קליטה, פיענוח וסיווג של מידע המגיע אל האדם סובייקטיבית באמצעות החושים.

הגם שקיים יסוד סובייקטיבי בשיפוטים אלו, המִשְׁתַּנֶה בהתאם לחווייתו האישית-חושית של כל אדם ותלוי באיכות כשריו הפיזיולוגיים, הרי שניתן להתייחס לקביעה זו כאל עובדה אובייקטיבית, כיוון שמשמעות המושגים המשמשים לייצוג ולאפיון המושאים הם תוצאה של הסכמה עקרונית קולקטיבית על מהותם של תוצרי "התפיסה החושית", הסכמה שאינה ניתנת להפרה פרטית שרירותית.

השיפוט התפיסתי מהווה הוכחה לכך שלא נדרש דווקא טיעון לוגי תקף ומבוסס על מנת להוכיח שטענה היא רציונלית ואובייקטיבית (כגון הטענה לערך אסתטי ביצירה), כי הוא מדווח על מצב נתון ולא על הדרך בה חווה/מגיב הסובייקט למצב זה.

דוגמה מובהקת לשיפוט מסוג זה מהווה "שפת הצבעים" שהיא שפה תצפיתית-תפיסתית, לא נדרשת מיומנות מיוחדת לזיהוי מושגיה, וקביעה הנובעת ממנה, כגון: "הרמזור ירוק" זוכה לאישוש (או הפרכה) שלא באמצעות הוכחה מדעית, אלא בשל ההסכמה המשותפת על משמעות המושג "ירוק".