זריעה מוקדמת – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף

בשורה

גרסה מ־12:31, 31 במרץ 2021

זריעה מוקדמת היא זריעה הנעשית לפני עונת-הזריעה הרגילה. בדרך-כלל מדובר על זריעה באוגוסט או תחילת ספטמבר, לפני ראש השנה של שנת השמיטה. כיוון בשנת השמיטה עצמה אסור לזרוע, נוהגים חקלאים שומרי-שמיטה לזרוע בזריעה מוקדמת לפני ראש השנה, על-מנת שהיבול יצמח לאחר מכן.^[1]^162--163

בהלכה

בזמן שבית-המקדש היה קיים, היה אסור לעשות כל מלאכה בשדה כבר שלושים יום לפני ראש השנה של השנה השביעית. חכמי המשנה אף החמירו ואסרו לעבוד בשדה החל מחג השבועות (במטעים) או חג הפסח (בשדות תבואה). איסור זה נקרא תוספת שביעית. כאמור, האיסור חל רק בזמן שבית המקדש קיים, אבל ”בזמן שאין מקדש - מותרין בעבודת הארץ עד ראש השנה, כדין תורה”.^[2] רוב הפוסקים למדו מכאן, שבימינו אכן מותר לזרוע עד ראש השנה השביעית, למרות שהזרעים ייקלטו וינבטו בשנה השביעית עצמה.^[3]

הערות

^ זאב וייטמן, "לקראת שמיטה ממלכתית במדינת ישראל", בהוצאת מכון צומת, שבט ה'תש"ס
^ רמב"ם הלכות שמיטה ויובל ג א
^ חזון איש יז כה, מנחת חינוך שכו.

[וייטמן-1] זאב וייטמן, "לקראת שמיטה ממלכתית במדינת ישראל", בהוצאת מכון צומת, שבט ה'תש"ס

[2] רמב"ם הלכות שמיטה ויובל ג א

[3] חזון איש יז כה, מנחת חינוך שכו.

[1]

[2]

[3]

@@ שורה 2: / שורה 2: @@
 == בהלכה ==
-בזמן שבית-המקדש היה קיים, היה אסור לעשות כל מלאכה בשדה כבר שלושים יום לפני ראש השנה של השנה השביעית. חכמי המשנה אף החמירו ואסרו לעבוד בשדה החל מחג השבועות (במטעים) או חג הפסח (בשדות תבואה). איסור זה נקרא [[תוספת שביעית]]. כאמור, האיסור חל רק בזמן שבית המקדש קיים, אבל {{ציטוטון|בזמן שאין מקדש - מותרין בעבודת הארץ עד ראש השנה, כדין תורה}}.{{הערה|{{ויקיטקסט|רמב"ם הלכות שמיטה ויובל ג א}}}} רוב הפוסקים למדו מכאן, שבימינו אכן מותר לזרוע עד ראש השנה השביעית, למרות שהזרעים ייקלטו וינבטו בשנה השביעית עצמה.<ref><nowiki>[[חזון איש]]</nowiki> יז כה, <nowiki>[[מנחת חינוך]]</nowiki> שכו. </ref>
+בזמן שבית-המקדש היה קיים, היה אסור לעשות כל מלאכה בשדה כבר שלושים יום לפני ראש השנה של השנה השביעית. חכמי המשנה אף החמירו ואסרו לעבוד בשדה החל מחג השבועות (במטעים) או חג הפסח (בשדות תבואה). איסור זה נקרא [[תוספת שביעית]]. כאמור, האיסור חל רק בזמן שבית המקדש קיים, אבל {{ציטוטון|בזמן שאין מקדש - מותרין בעבודת הארץ עד ראש השנה, כדין תורה}}.{{הערה|{{ויקיטקסט|רמב"ם הלכות שמיטה ויובל ג א}}}} רוב הפוסקים למדו מכאן, שבימינו אכן מותר לזרוע עד ראש השנה השביעית, למרות שהזרעים ייקלטו וינבטו בשנה השביעית עצמה.{{הערה|[[חזון איש]] יז כה, [[מנחת חינוך]] שכו.}}
 {{בעבודה}}

	הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה, אתם מתבקשים שלא לערוך את הערך בטרם תוסר ההודעה הזו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניח התבנית.
	אם הערך לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך לפני כן רצוי להזכיר את התבנית למשתמש שהניח אותה, באמצעות הודעה בדף שיחתו.	שיחה

הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה, אתם מתבקשים שלא לערוך את הערך בטרם תוסר ההודעה הזו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניח התבנית.
אם הערך לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך לפני כן רצוי להזכיר את התבנית למשתמש שהניח אותה, באמצעות הודעה בדף שיחתו.