אבישי בן צרויה – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הגהה, עריכה, ויקיזציה, הסרת {{שכתוב}}.
שורה 8: שורה 8:
אבישי, כאחיו יואב, מתואר כלוחם קשוח ואמיץ מחד, אך כפזיז ונמהר מאידך. שני צדדים אלה של אישיותו באים לידי ביטוי בתיאור שתים מהסיטואציות בהן נקשר שמו ב[[ספר שמואל]] א': הפעם הראשונה היא כשמתואר כיצד דוד מבקש לרדת בהיחבא אל מחנה שאול, הרודף אחריו, בגבעת החכילה, וללמד את שאול לקח ללא פגיעה פיזית. אבישי הוא הראשון והיחיד שהתנדב לצאת עם דוד למשימה מסוכנת זו, אך בהתקרבם אל שאול הישן מבקש אבישי להרוג את שאול. דוד מונע זאת ממנו וגוער בו על כוונתו לפגוע במשיח ה'.<ref>{{תנ"ך|שמואל א|כו}}.</ref> הפעם השנייה היא בסיפור בריחתם של דוד ותומכיו מירושלים בעת [[מרד אבשלום]], כשבדרך הם חולפים על מול [[שמעי בן גרא]] כשהוא סוקל ומקלל את המלך – דוד. אל מול הבלגתו של דוד, ביקש אבישי לערוף את ראשו של שמעי במקום, וחזר וביקש זאת לאחר דיכוי המרד וחזרתו של דוד לשלטון.
אבישי, כאחיו יואב, מתואר כלוחם קשוח ואמיץ מחד, אך כפזיז ונמהר מאידך. שני צדדים אלה של אישיותו באים לידי ביטוי בתיאור שתים מהסיטואציות בהן נקשר שמו ב[[ספר שמואל]] א': הפעם הראשונה היא כשמתואר כיצד דוד מבקש לרדת בהיחבא אל מחנה שאול, הרודף אחריו, בגבעת החכילה, וללמד את שאול לקח ללא פגיעה פיזית. אבישי הוא הראשון והיחיד שהתנדב לצאת עם דוד למשימה מסוכנת זו, אך בהתקרבם אל שאול הישן מבקש אבישי להרוג את שאול. דוד מונע זאת ממנו וגוער בו על כוונתו לפגוע במשיח ה'.<ref>{{תנ"ך|שמואל א|כו}}.</ref> הפעם השנייה היא בסיפור בריחתם של דוד ותומכיו מירושלים בעת [[מרד אבשלום]], כשבדרך הם חולפים על מול [[שמעי בן גרא]] כשהוא סוקל ומקלל את המלך – דוד. אל מול הבלגתו של דוד, ביקש אבישי לערוף את ראשו של שמעי במקום, וחזר וביקש זאת לאחר דיכוי המרד וחזרתו של דוד לשלטון.


בספר [[שמואל ב']] מתואר מקרה אחר בו הציל אבישי את חיי דוד,<ref>{{תנ"ך|שמואל ב|כא|יז}}.</ref> וזכה להרחבה מדרשית על ידי חז"ל במסכת סנהדרין.<ref>{{בבלי|סנהדרין|צה|א}}.</ref>
בספר [[שמואל ב']] מתואר מקרה אחר בו הציל אבישי את חיי דוד,<ref>{{תנ"ך|שמואל ב|כא|יז}}.</ref> וזכה להרחבה מדרשית על ידי חז"ל במסכת סנהדרין <ref>{{בבלי|סנהדרין|צה|א}} </ref> על כך שבמלחמתו של [[דוד המלך]] עם ישבי בנוב השתמש בשם קדוש כדי להציל את דוד מכיוון ש"[[אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים]]".


=== אופי ואישיות ===
=== אופי ואישיות ===

גרסה מ־13:13, 9 ביולי 2022

איור משנת 1873: אבישי (במרכז התמונה) מעודד את דוד (בימין) להכות את שאול (בשמאל).

אֲבִישַׁי הוא דמות מקראית ממשפחת בני צרויה; בנה של צרויה, אחותו של דוד המלך; ואחיהם של יואב בן צרויה ועשהאל בן צרויה.

בסיפור המקראי

קורות חייו

אבישי היה אחד מחשובי גיבוריו של דוד והצטרף אליו, ככל הנראה[דרושה הבהרה], כבר בשלב הראשון של התגבשות תומכיו של דוד, עת נמלט דוד מפני שאול למדבר. לאחר התבססותו של דוד בכיסא המלוכה, השתלב אבישי כמפקד צבאי בכיר של צבאות ישראל תחת פיקודו של אחיו יואב, שר הצבא של דוד.

אבישי, כאחיו יואב, מתואר כלוחם קשוח ואמיץ מחד, אך כפזיז ונמהר מאידך. שני צדדים אלה של אישיותו באים לידי ביטוי בתיאור שתים מהסיטואציות בהן נקשר שמו בספר שמואל א': הפעם הראשונה היא כשמתואר כיצד דוד מבקש לרדת בהיחבא אל מחנה שאול, הרודף אחריו, בגבעת החכילה, וללמד את שאול לקח ללא פגיעה פיזית. אבישי הוא הראשון והיחיד שהתנדב לצאת עם דוד למשימה מסוכנת זו, אך בהתקרבם אל שאול הישן מבקש אבישי להרוג את שאול. דוד מונע זאת ממנו וגוער בו על כוונתו לפגוע במשיח ה'.[1] הפעם השנייה היא בסיפור בריחתם של דוד ותומכיו מירושלים בעת מרד אבשלום, כשבדרך הם חולפים על מול שמעי בן גרא כשהוא סוקל ומקלל את המלך – דוד. אל מול הבלגתו של דוד, ביקש אבישי לערוף את ראשו של שמעי במקום, וחזר וביקש זאת לאחר דיכוי המרד וחזרתו של דוד לשלטון.

בספר שמואל ב' מתואר מקרה אחר בו הציל אבישי את חיי דוד,[2] וזכה להרחבה מדרשית על ידי חז"ל במסכת סנהדרין [3] על כך שבמלחמתו של דוד המלך עם ישבי בנוב השתמש בשם קדוש כדי להציל את דוד מכיוון ש"אין חבוש מתיר עצמו מבית האסורים".

אופי ואישיות

הן אבישי הן יואב אחיו מתוארים כנאמנים לחלוטין לדוד – הצילו את חייו, סייעו לו והגנו עליו בהזדמנויות רבות. עם זאת, אופיים חם המזג הוא העומד ברקע טרוניה חוזרת של דוד: ”מה לי ולכם בני צרויה”.[4] התגלות נוספת של אופיים חם המזג אירע לאחר שאבנר בן נר, שר צבאם של שאול ולאחר מכן של איש בושת, הרג את אחיהם עשהאל, לאחר שזה רדף אחריו באירוע הקרב על ברכת המים (”ישחקו הנערים לפנינו”). יואב, שביקש לנקום את מות אחיו, וכנראה אף להימנע מקירובו של אבנר לחצר דוד באותה התקופה מתוך רצון לשמור על מעמדו כשר הצבא, הרג את אבנר תוך כדי שהוא מעמיד פני ידיד. דוד קונן על מותו של אבנר וזעם על אחייניו באומרו: ”והאנשים האלה בני צרויה קשים ממני, ישלם ה' לעושה הרעה כרעתו”.

מקור השם

ייתכן כי משמעות שמו היא: אב-ישי, על שם אבי אמו, ישי.[דרוש מקור]

אילן היוחסין המשפחתי

 
 
 
 
בעז
 
 
 
רות המואביה
 
מחלון
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
עובד
 
 
 
עדאל
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ישי
 
 
 
נצבת
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
דוד המלך
 
אליאב
 
צרויה
 
 
אביגיל
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
שלמה המלך
 
אבשלום
 
 
יואב
 
 
עשהאל
 
עמשא
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
אבישי
 
 


ראו גם

קישורים חיצוניים

הערות שוליים