שיחה:שולחן ערוך הרב

תיקנתי את המשפט "בהווה משמש השולחן ערוך בעיקר את חסידי חב"ד" ל"בהווה משמש "שולחן ערוך הרב" בעיקר את חסידי חב"ד". נדמה לי שזו הייתה כוונת הכותב. דוד שי 04:48, 15 אוגוסט 2005 (UTC)

תיקנתי את מקום השריפה, שלא הייתה בליובביץ' מקום בו התגרוררו אדמו"רי חב"ד שאחריו, השריפה היתה בעיר מגוריו - ליאדי. כמו"כ הכרחי להוסיף את הגאונות הנפלאה שישנה בחיבור זה. שלא רבים זוכים לעמוד עליה. עוד תיקון נדרש, הזכויות עדיין הינם בידי חסידי חב"ד.

השמטתי את מה שנכתב אודות הקשר בין השריפה למחלוקת, היות ואין לו סימוכין, וכל כולו מפרי עיטו של א' כהנא.מעיר 04:52, 20 ספטמבר 2005 (UTC)

הרבה דברים איני מבין כאן, אבל "הזכויות עדיין הינם בידי חסידי חב"ד" אינו סביר בעיני. זכויות יוצרים פגות בתום שבעים שנה ממות היוצר, ותנאי זה מתקיים בספר זה. ייתכן שבידי חסידי חב"ד זכויות על עיצוב מסוים של הספר, אך לא על הטקסט עצמו. דוד שי 04:57, 20 ספטמבר 2005 (UTC)

כנראה הנושא של זכויות יוצרים על פי דין תורה, אינו ברור כל כך, ולרבים מהספרים של מחברים שנפטרו לפני שנים רבות, יש טוענים לבלעדיות.--שפ2000 - שיחה 22:49, 20 בנובמבר 2008 (IST)

הגר"א על הספר

הציטוט מפי הגר"א כביכול על גאונות הספר, דורשת מקור (שאני מתערב שלא יימצא), וכמובן מקור נייטראלי יותר מספר של חב"ד. אחרת מן הראוי למחוק שבחים אלו מפי הגר"א כביכול. --שפ2000 - שיחה 22:49, 20 בנובמבר 2008 (IST)

יש עוד כמה בעיות: המתנגדים הוציאו את הלכות ת"ת? כמדומה שהכותב כותב מה שנדמה לו ששמע, ולא טרח לודאות את המידע, הנכון בעניין זה הוא שהלכות ת"ת הודפסו בתחילה ללא שם כמופיע בתחילת הערך, לכן גם המתנגדים השתמשו בו.

לגבי הפיסקה שהספר שימש את כלל החסידים והמשנה ברורה התקבל אצלם רק כי לא היה להשיג את הספר, זה נכון למדי ומקובל אצל כלל החסידים לא רק אצל חסידי חב"ד.