מרדוך – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף

בשורה

גרסה מ־18:34, 11 ביולי 2010

מַרְדוּךְ, המכונה גם בֶּל (שיבוש אכדי של בעל, האל במיתולוגיה ההכנענית והמוזכר גם במקרא), הוא אל מהמיתולוגיה הבבלית, ראש הפנתיאון הבבלי, והאל התומך של העיר בבל.

מעמד האל התחזק בימי המלך הבבלי חמורבי (המאה ה-18 לפנה"ס) עם ההתרחבות של התרבות הבבלית וחיזוק אחיזתה במסופוטמיה העתיקה. דמותו המקורית אינה ברורה, מכיוון שנטמעה בזאת של אלים אחרים שעמדו בראשי פנתיאונים מסופוטמיים, במיוחד אֵאַה (אנקי) ואֵנְלִיל.

מקור מעבר סגולות אאה למרדוך, הוא בהיות האל העתיק לאבי מרדוך, כאשר ראה האל כי בנו בעל סגולות העולות על שלו העביר לידיו את השליטה על המין האנושי.

את סגולות אנליל, קיבל האל לאחר מאבק בין הכתות השונות בבבל העתיקה על רקע התמורות התרבותיות-דתיות והתחזקותה המדינית. בבוא הימים, עם הפוך בבל למרכז הבלתי מעורער של מסופוטמיה המתורבתת, קיבל מעמדו של מרדוך עילוי בכוחו של המיתוס.

אנומה אליש, הוא סיפור הבריאה הבבלי, נכתב במקור כמזמור דתי והיה לחלק בלתי נפרד מהאַכִּיתֻ, חגה הדתי הראשי של בבל. על פי המיתוס, שמטרתו נבחנת בידי חוקרים מודרניים כהסברה לרימומו של מרדוך למעמד עליון על שאר האלים, במקור העולם היה עשוי שני אלוהיות, הן תִּאֲמַת – המים המלוחים ואַפְּסֻ – המים המתוקים. אלוהויות אלו בראו את האלים האחרים.

כאשר הסתכסכו ביניהן קבוצות האלים אאה השמיד את אפס, ותאמת נשבעה לנקום באלים, והיא אספה צבא שבראשו העמידה את בנה, קִנְגֻ. מספר אלים ניסו לעמוד מול צבא זה אך נכשלו, אז פנו למרדוך לעזרה, וקיבלו את מרותו כמלכם. מרדוך הביס את האויב, ויצר מגופה של תאמת את השמים והארץ, ומדמו של קנג את האדם.

קישורים חיצוניים

על מיתוס הבריאה, באתר מט"ח

תבנית:נ

@@ שורה 2: / שורה 2: @@
 '''מַרְדוּךְ''', המכונה גם '''בֶּל''' (שיבוש אכדי של '''[[בעל (אל)|בעל]]''', האל ב[[מיתולוגיה כנענית|מיתולוגיה ההכנענית]] והמוזכר גם ב[[מקרא]]), הוא אל מה[[מיתולוגיה בבלית|מיתולוגיה הבבלית]], ראש ה[[פנתיאון]] הבבלי, והאל התומך של העיר [[בבל]].
-מעמד האל התחזק בימי ה[[מלך]] הבבלי [[חמורבי]] (המאה ה-18 לפנה"ס) עם ההתרחבות של ה[[תרבות]] הבבלית וחיזוק אחיזתה ב[[מסופוטמיה]] העתיקה. דמותו המקורית אינה ברורה, מכיוון שנטמעה בזאת של אלים אחרים שעמדו בראשי פנתיאונים מסופוטמיים, במיוחד אֵאַה ו[[אנליל|אֵנְלִיל]].
+מעמד האל התחזק בימי ה[[מלך]] הבבלי [[חמורבי]] (המאה ה-18 לפנה"ס) עם ההתרחבות של ה[[תרבות]] הבבלית וחיזוק אחיזתה ב[[מסופוטמיה]] העתיקה. דמותו המקורית אינה ברורה, מכיוון שנטמעה בזאת של אלים אחרים שעמדו בראשי פנתיאונים מסופוטמיים, במיוחד אֵאַה ([[אנקי]]) ו[[אנליל|אֵנְלִיל]].
 מקור מעבר סגולות אאה למרדוך, הוא בהיות האל העתיק לאבי מרדוך, כאשר ראה האל כי בנו בעל סגולות העולות על שלו העביר לידיו את השליטה על [[המין האנושי]].
@@ שורה 9: / שורה 9: @@
 [[אנומה אליש]], הוא [[סיפור הבריאה]] הבבלי, נכתב במקור כ[[מזמור]] דתי והיה לחלק בלתי נפרד מהאַכִּיתֻ, [[חג|חגה]] הדתי הראשי של בבל.
-על פי ה[[מיתוס]], שמטרתו נבחנת בידי חוקרים מודרניים כהסברה לרימומו של מרדוך למעמד עליון על שאר האלים, במקור העולם היה עשוי שני אלוהיות, הן תִּאֲמַת – המים המלוחים ואַפְּסֻ – המים המתוקים. אלוהויות אלו בראו את האלים האחרים.
+על פי ה[[מיתוס]], שמטרתו נבחנת בידי חוקרים מודרניים כהסברה לרימומו של מרדוך למעמד עליון על שאר האלים, במקור העולם היה עשוי שני אלוהיות, הן [[תיאמת|תִּאֲמַת]] – המים המלוחים ואַפְּסֻ – המים המתוקים. אלוהויות אלו בראו את האלים האחרים.
 כאשר הסתכסכו ביניהן קבוצות האלים אאה השמיד את אפס, ותאמת נשבעה לנקום באלים, והיא אספה צבא שבראשו העמידה את בנה, קִנְגֻ. מספר אלים ניסו לעמוד מול צבא זה אך נכשלו, אז פנו למרדוך לעזרה, וקיבלו את מרותו כמלכם. מרדוך הביס את האויב, ויצר מגופה של תאמת את השמים והארץ, ומדמו של קנג את ה[[אדם]].