שיחה:שחיטה שאינה ראויה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
:ועכשיו? [[משתמש:טישיו|טישיו]] - [[שיחת משתמש:טישיו|שיחה]] 22:03, 20 בדצמבר 2010 (IST) |
:ועכשיו? [[משתמש:טישיו|טישיו]] - [[שיחת משתמש:טישיו|שיחה]] 22:03, 20 בדצמבר 2010 (IST) |
||
::תחת הפסקה של "אותו ואת בנו" לא מופיעה מחלוקת ספציפית ל"אותו ואת בנו", אלא משהו כללי יותר. אני לא יודע אם יש מקום לפסקה אודות כל אחת מהנפקא מינות. [[משתמש:גוונא|גוונא]] '''•''' [[שיחת משתמש:גוונא|שיחה]] '''•''' <small>[[:תבנית:סוגיה|פנים חדשות לערכי הלכה]]</small> 22:49, 20 בדצמבר 2010 (IST) |
::תחת הפסקה של "אותו ואת בנו" לא מופיעה מחלוקת ספציפית ל"אותו ואת בנו", אלא משהו כללי יותר. אני לא יודע אם יש מקום לפסקה אודות כל אחת מהנפקא מינות. [[משתמש:גוונא|גוונא]] '''•''' [[שיחת משתמש:גוונא|שיחה]] '''•''' <small>[[:תבנית:סוגיה|פנים חדשות לערכי הלכה]]</small> 22:49, 20 בדצמבר 2010 (IST) |
||
::בנוסף, אין מנוס מלהסביר את ההיגיון של הפסיקה הסותרת. בטוח שהמפרשים מתייחסים לזה. [[משתמש:גוונא|גוונא]] '''•''' [[שיחת משתמש:גוונא|שיחה]] '''•''' <small>[[:תבנית:סוגיה|פנים חדשות לערכי הלכה]]</small> 22:50, 20 בדצמבר 2010 (IST) |
|||
גרסה מ־23:50, 20 בדצמבר 2010
טישיו, שכוייעח. צריך להסביר יותר טוב את הפסיקה הסותרת של רבי. גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 09:47, 20 בדצמבר 2010 (IST)
- ועכשיו? טישיו - שיחה 22:03, 20 בדצמבר 2010 (IST)
- תחת הפסקה של "אותו ואת בנו" לא מופיעה מחלוקת ספציפית ל"אותו ואת בנו", אלא משהו כללי יותר. אני לא יודע אם יש מקום לפסקה אודות כל אחת מהנפקא מינות. גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 22:49, 20 בדצמבר 2010 (IST)
- בנוסף, אין מנוס מלהסביר את ההיגיון של הפסיקה הסותרת. בטוח שהמפרשים מתייחסים לזה. גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 22:50, 20 בדצמבר 2010 (IST)