שיחה:יצחק מדורא

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני שנתיים מאת בן עדריאל בנושא סופר גרמני

זמנו של רבי יצחק מדורא[עריכת קוד מקור]

כאמור בערך, הובאה ראיה מכרעת כביכול להקדמת זמנו של ר' יצחק מדורא מלשון תרומת הדשן בפסקים וכתבים סימן רטו, וזו לשונו:

ואשר שאלתני על ההוראה שבאת לידך דנמצאו כמו שתי מרות... נראה לך להחמיר בב' מרות כאשירי ומיימוני ומהר"ם דפליג ארב אלפס ור"י מדורא וחביריהם. דע כי גם דעתי מסכמת להחמיר בב' מרות כגאונים המטריפים, דגם התוס' דמימיהם אנו שותים סברי דנטלה המרה טריפה... ומהר"ם ואשירי דבתראי הוו - אין לבטל דבריהם מדברי ר"י מדורא, ובשל תורה הלך אחר המחמיר.

מלשון זו הבינו שהוא מגדיר את המהר"ם והרא"ש ("אשירי") כמאוחרים לר"י מדורא. ונראה לי שלא זו כוונתו, אלא שהמהר"ם ואשירי והר"י מדורא הם "בתראי" ביחס לרי"ף והרמב"ם שהזכיר לפני כן, ואלמלא דברי המהר"ם והרא"ש - היה עלינו להכריע כר"י מדורא, מפני שהוא "בתרא" ביחס לרי"ף והרמב"ם, אבל מאחר שגם בין ה"בתראי" (ביחס לרי"ף והרמב"ם) יש מחלוקת בדבר - הרי זו מחלוקת שקולה, ואין לבטל דברי האוסרים מפני דברי המתירים, אלא יש ללכת אחר הכלל "ובשל תורה הלך אחר המחמיר". אדרבה, אם היה סובר שהמהר"ם והרא"ש הם בתראי לעומת הר"י מדורא - היה כותב "יש לבטל דברי הר"י מדורא", וגם לא היה נזקק לכלל "בשל תורה הלך אחר המחמיר", כי זוהי מחלוקת מוכרעת ולא ספק.

בברכה, עזר - שיחה 02:07, 5 באוקטובר 2010 (IST)תגובה

מיהי דורא? אביעדוסשיחה כ"ז בתשרי ה'תשע"א, 11:53, 5 באוקטובר 2010 (IST)תגובה
הבהרתי כעת. כתבתי זאת לפני כן בערך על ספרו שערי דורא ולא שמתי לב שזה חסר כאן. עזר - שיחה 12:17, 5 באוקטובר 2010 (IST)תגובה
אחלה. אביעדוסשיחה כ"ח בתשרי ה'תשע"א, 19:33, 5 באוקטובר 2010 (IST)תגובה

סופר גרמני[עריכת קוד מקור]

רבנו יצחק מדורא לא היה סופר גרמני, אלא רב. איך משנים את זה? Eliaur.18 - שיחה 15:05, 27 ביוני 2021 (IDT)תגובה

הפריע לי גם, אבל גם לי אין מושג 81.2.149.75 12:19, 10 בנובמבר 2021 (IST)תגובה

זה התיאור שהופיע בויקנתונים (מוצג רק בתצוגת הניידים). תקנתי. בן עדריאלשיחה • ו' בכסלו ה'תשפ"ב 14:03, 10 בנובמבר 2021 (IST)תגובה