שיחה:שמעון בן יצחק

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני שנה מאת עורך מוצלח בנושא תלמיד [חבר] של רבנו גרשום?

הסיפא של הערך לא מובנת. בברכה, Shayakir שיחה. 01:00, 28 בספטמבר 2006 (IDT)תגובה

הסיפא של הערך.[עריכת קוד מקור]

תיקנתי. לעניות דעתי זה גם מה שהיה כתוב בגרסה הקודמת. באמת לא ייתכן שאדם מת זמן מה לפני שהוא נרצח.... 80.178.77.31 00:11, 29 בספטמבר 2006 (IDT)יאשיהו 00:12, 29 בספטמבר 2006 (IDT)תגובה

ר' אבין או אבון[עריכת קוד מקור]

גרוסמן בספרו מוכיח מחתימותיו באקרוסטיכונים של פיוטיו של ר' שמעון דנן כי שמו היה אבון. אם אין השגות אוריד את האפשרות של אבין (צריך לפחות להפוך אותה למשנית) ישי2 - שיחה 23:23, 27 בינואר 2009 (IST)תגובה

לי אין התנגדותיאשיהו - שיחה 00:18, 29 בינואר 2009 (IST)תגובה

שנת פטירתו[עריכת קוד מקור]

שנת פטירתו איננה ידועה. אכן גרוסמן שיער שהיא סביב 1020. אך בספר חכמי צרפת הראשונים הוא כותב שמצא פיוט שלו מ-1021, ולכן משער שנפטר סביב 1030 (ושוב הדבר אינו ודאי). ישי2 - שיחה 20:19, 1 בפברואר 2009 (IST)תגובה

הקשר לקבלה[עריכת קוד מקור]

על פי המחקר- הקבלה היא תנועה שצומחת בספרד במאה ה13 - אולי ה12. איך שמעון בן יצחק יכול להיות מושפע מהקבלה. ממאמריו האחרונים של אידל אפשר לראות כי אולי אפשר לומר הפוך- ששמעון בן יצחק השפיע על הקבלה- ולא להיפך. צריך להוריד את המינוי קבלה- ולהחליפו בתורת סוד או משהו דומה

התכוונת ל"מינוח" ולא ל"מינוי". לעצם העניין, אתה צודק, אלא שהשימוש במילה "קבלה" מקובלת בכל מה שקשור לתורת הסוד, כשם שלמשל , הרמב"ן, שהיה לפני "תנועת הקבלה" הקלאסית, כתב עליה לא מעט. אבל אין לי בעיה לתקן.יאשיהו - שיחה 22:51, 21 בספטמבר 2010 (IST)תגובה

שלמה\ שמעון ?[עריכת קוד מקור]

האם אין הכוונה לרבי שלמה בן יצחק ממגנצא? או בשמו המוכר יותר, רש"י? 94.159.195.48 22:07, 12 בנובמבר 2011 (IST)תגובה

תלמיד [חבר] של רבנו גרשום?[עריכת קוד מקור]

נראה בערך שהוא היה מבוגר מרבנו גרשום ובהמשך לא כתוב על לימודיו ממנו. הערכים על התקופה הזאת באשכנז ממש מבולבלים! Snfdfk - שיחה 07:54, 14 באוקטובר 2018 (IDT)תגובה

גם אם הוא היה מבוגר מר' גרשום, יש לנו מסורת מבעל הרקח שהוא ור' גרשום לימדו את ר' אליעזר הגדול ביחד, ומכאן משתמע שהיו שווים(ואמנם כל מטרתו של המקור היא להסביר איך בעצם מסורתם של חסידי אשכנז יונקת מכל הרבנים הקדמונים, ובעצםהדגש שם הוא שר' אליעזר קיבל תורה גם מר' גרשום, ולא לומר שר' שמעון גידל אותו ביחד איתו), ומקור יותר טוב הוא באו"ז חלק ב' סי' רעה בו מצינו שהוא נזכר ברשימה אחת ביחד עם ר' גרשום.
בנוסף, לא מצינו כמעט פרשנות שלו לתלמוד, ואם מצינו אז היא ביאורי מילים ולי מסתבר שעיקר יצירתו הייתה פיוטים, ובאמת זוהי רוב היצירה שלו שמצאנו, וכמובן שהרפרנסים שלו בפיוטים מעידים על ידע רחב, הרי זה הידע במקרא. ועל כל פנים ברור שאני לא אומר שהוא היה עם הארץ, אלא מסביר למה הוא לא הנהיג את הישיבה. עורך מוצלח - שיחה 17:33, 2 בנובמבר 2022 (IST)תגובה