שיחת משתמש:2A01:6500:A040:4492:265C:8645:4659:2F78

אוטונומיות

ניכרת שם המתנה לדין בעולם שבו האדמו"ר נמצא לאחר מותו בוודאות וברוידא מספק. מה יש עוד לומר? בגלל הטענות שאלה מעלה, אפשר לסייג את הדברים במילה לכאורה, אך לא ראוי להתעלם מהם. לגבי קטגוריות, הבה ונתמקד במה שאנו יכולים להסכים ולא במחלוקת. נחלק אותן לקטגוריית דמויות ראשיות ומשניות ולקטגוריית דמויות נוספות. אלא אם כן חיים 7 יצוץ לפתע מאן שהוא שזה לא קשור אלי. מכאן ואילך, נתדיין בדף זה, וראה נא לתייג אותי בכל תשובה שלך. האדם החושב - שיחה 18:09, 21 באוקטובר 2018 (IDT)

אמרתי לך מה מקובל עליי לגבי הקטגוריות. ואני אומר לך שוב שכשדמות מתה ודמות חיה זה אומר מיד שהם לא בעולם הבא. הכי הרבה אפשר לכתוב שהאדמור רואה אותו לפני המעבר לעולם הבא. אולי תשאל את עורכי הסדרה שיגידו מה קרה שם. 2A01:6500:A040:4492:265C:8645:4659:2F78 18:12, 21 באוקטובר 2018 (IDT)

עניתי לך כבר כמה פעמים, שהדתיים מאמינים במצב שבו הנשמה יוצאת מהגוף ועולה לעולם הבא, בעוד הגוף עדיין לא מת לגמרי. לגבי קטגוריות, תבחר אם להגיע לפשרה או להתבצר בעמדתך ואני אגבש את דעתי בהתאם. אגב, רצוי שתתייג אותי כשאתה משיב, שדי שמיד אקבל התראה על כך. האדם החושב - שיחה 18:17, 21 באוקטובר 2018 (IDT)

ערכתי מעט את הדף. על פניו נראה סביר לכתוב שהרב בדרך לבית דין של מעלה "לכאורה". ברוידא לא יכול להסתובב בעננים כשהוא חי. הדוגמא שאתה נותן לא רלוונטית כי הוא לבוש ונראה כפי שהוא בעולם הזה ונפגש עם האדמור. עולם הבא זה עולם הבא 2A01:6500:A040:4492:265C:8645:B66C:1978 19:46, 21 באוקטובר 2018 (IDT)