שיחה:הוצאת אש ביום טוב
הוספת נושאהבהרות[עריכת קוד מקור]
- בפסקה הוצאת אש ביום טוב#שיטת הראב"ד כתוב: "...על כך השיג הראב"ד...". למי הכוונה ראב"ד? רבי אברהם אבן דאוד או רבי אברהם בן יצחק מנרבונה או רבי אברהם בן דוד מפושקירה (או מישהו אחר)?
- הערת שוליים 3 מקשרת למאירי. למי הכוונה?
- בהערת שוליים 12 "מאירי" מקושר למאיר יהודה גץ. זה אותו האדם?
חזרתי • ∞ • שיחה 20:35, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
- תודה, אני מייד אתקן סנסן ליאיר - שיחה 21:11, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
- תקנתי סופית. תודה רבה! סנסן ליאיר - שיחה 21:14, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
שם הערך[עריכת קוד מקור]
בעלי הידע ביהדות, מי מכם בעד לשנות את שם הערך ל'יצירת אש ביום טוב'? כשפרסמתי א הערך קראתי לו "הוצאת" אבל נדמה לי שהמושג 'הוצאת' הוא מושג עמום מידיי. וההגדרה הנכונה שאסור ליצור אש חדשה ביום טוב. שהרי להעביר מאש לאש מותר. לכן אני בעד לשנות את שם הערך ליצירת אש ביום טוב. מי בעד? סנסן ליאיר - שיחה 09:42, 24 בספטמבר 2020 (IDT)
- גם אני בעד. יש בזה גם חידוד לדיון בגפרורים שיש בהם 'הוצאת אש' במובן הפשוט, אבל פחות יצירה חדשה. חכםקלאסי - שיחה 13:40, 5 בפברואר 2024 (IST)
בעיה בקישורי ארכיון בערך (ינואר 2024)[עריכת קוד מקור]
שלום. בתהליך הארכוב, החזיר הארכיון שגיאות לאחד או יותר מהאתרים ששלחתי לארכיון. להלן קישורים שהחזירו שגיאה והשגיאה המתאימה.
בכל מקרה זו תהיה ההודעה היחידה לגבי קישורים אלו, ולא יעשה ניסיון נוסף לארכוב קישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 05:59, 22 בינואר 2024 (IST)
ערך משובח מאד![עריכת קוד מקור]
@סנסן ליאיר תודה רבה על הערך, מעשיר מאד! חכםקלאסי - שיחה 21:30, 3 בפברואר 2024 (IST)
טעם האיסור לדעת הירושלמי[עריכת קוד מקור]
בירושלמי אמנם הוזכר טעם האיסור מצד מכשירין, אולם רק בשם אמורא אחד, ואילו רב חסדא חולק, וכמדומני שהירושלמי אף נוטה יותר להבנת ר' חסדא, יעוין שם. חכםקלאסי - שיחה 22:29, 5 בפברואר 2024 (IST)