שיחה:כסא שלמה

טעות בתיארוכים

בפסקת המחקר נאמר: החוקר גרארד ברט ביצע השוואה של כסא שלמה לכתבי הממציאים הרון מאלכסנדריה (10–70) ופילון מביזנטיון (220–280) (אנ') בספריהם על הפנאומטיקה, שכתבו על מכונות עם אויר דחוס המסוגלות להפיק צלילים בכלי נשיפה. הוא הזכיר כי הרופא הסורי קוסטא אבן לוקא (820–912) תרגם עבודות על בסיס הרון מאלכסנדריה, בהוראת החליף העבאסי אל-מסתעין הראשון (862–866). ככל הנראה תיאור הכיסא במדרשים קיבל השראה מה"אוטומאטה" (אוטומטון) שרווחו בקרב שליטי בית עבאס במאה השמינית והתשיעית בעיר העגולה של בגדאד. לדוגמה, בארמונו של השליט העבאסי אל-מאמון (813–833) בבגדד הוצב עץ אוטומטון מכסף וזהב, והיו בו ציפורי מתכת ששרו על ענפיו המתנדנדים, והעץ גם הופיע אצל החליף אל-מקתדר.

והרי ההערה שלי: על פי התיארוך המקובל, זמנו של תרגום שני היה במאה ה7 עד השמינית - ראה תרגומי מגילת אסתר לארמית. לפיכך לא התרגום קיבל השראה מה"אוטומאטה" אלא אם כבר להיפך. לפיכך יש לתקן  - או למחוק את הטענה שהתרגום קיבל השראה מהאוטומאטה או מכל מקור אחר המוזכר בפסקת המחקר (כולם יותר מאוחרים מהתרגום). או לתקן לכך שהמקורות המאוחרים כנראה קיבלו השראה מהתרגום Elinaavig ⁃ שיחה 15:45, 26 במרץ 2024 (IST)

Elinaavig ⁃ שיחה 09:09, 26 במרץ 2024 (IST)

מבקש הצבעה על מנת לבצע עריכה ולמחוק את הפסקה השגויה וכן לכתוב שישנה אפשרות שהתרגום השפיע על האוטומאטה Elinaavig ⁃ שיחה 15:45, 26 במרץ 2024 (IST)

שיניתי את הניסוח (שלא מצאתי לו מקור). כעת לא כתוב שהתיאור במדרש הושפע משליטי בית עבאס. Idan hcadash ⁃ שיחה 15:51, 26 במרץ 2024 (IST)

גם לאחר השינוי, הניסוח עדיין רומז שהמדרש מחקה את האוטומאטה. מציע לשנות כך שיהיה ברור שהמדרש קודם לאוטומאטה. למשל: בדומה לאמור במדרש, נמצא גם בתקופות מעט מאוחרות לו - כגון האוטומאטה אצל חליפי בית עבאס וכו' Elinaavig ⁃ שיחה 07:52, 27 במרץ 2024 (IST)

תוקן כעת לניסוח נייטראלי יותר Idan hcadash ⁃ שיחה 09:32, 27 במרץ 2024 (IST)

יפה ערכת. Elinaavig ⁃ שיחה 13:05, 27 במרץ 2024 (IST)