משתמשת:Skoopit/טיוטה

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
דף זה אינו ערך אנציקלופדי
דף זה הוא טיוטה של Skoopit.
דף זה אינו ערך אנציקלופדי
דף זה הוא טיוטה של Skoopit.

הטרוסקסואליות כפויה היא מושג המתייחס למיניות האדם ורואה בה כדבר שאינו מולד או נבחר אלא נכפה על ידי החברה. לפי תפיסה זו, הטרוסקסואליות היא הנטייה המינית המקובלת והטבעית עבור שני המינים. מכאן שמי שסוטה מההטרוסקסואליות נחשב לחריג. אדריאן ריץ' הניחה את המושג הטרוסקסואליות כפויה בקדמת הבמה במאמרה מ-1980 ״הטרוסקסואליות כפויה והקיום הלסבי״. ריץ׳ טוענת כי ההטרוסקסואליות היא מוסד פוליטי שיש לבחון אותו מחדש, ושהוא אחד המוסדות הממשיכים להעמיד נשים כנחותות בחברה. היא טוענת עוד כי הרבה מהספרות הפמיניסטית המשיכה לפעול תחת פרדיגמה של הטרוסקסואליות כפויה. הכתבים של הוגות פמיניסטיות נכשלו בזיהוי מוסדות ההטרוסקסואליות הכפויה כמו נישואים, הנחשבים למייצגי הנורמליות, אך למעשה הם חלק מסוציאליזציה שהחברה הפנימה ושיעתקה. על ידי תפיסת ההטרוסקסואליות כמוסד פוליטי, ריץ׳ בוחנת את הכוחות שאפשרו להטרוסקסואליות הכפויה לצמוח.

גורמים[עריכת קוד מקור | עריכה]

הטרוסקסואליות כפויה מחוזקת על ידי פרקטיקות יומיומיות ומוסדות חברתיים מגוונים כמו התקשורת, חקיקה, פוליטיקה, ספרות ודת. חשוב מכך, על ידי הדומיננטיות הגברית במוסדות אלה היא מופיעה שוב. ריץ' מתייחסת למחקריה של קת׳רין מקינון על הטרדה מינית של נשים עובדות על מנת להדגים את ההטרוסקסואליות הכפויה בשוק העבודה. מקינון טוענת כי נשים לא רק

Compulsive heterosexuality is reinforced throughout our daily lives by a multitude of social institutions: media, law, politics, literature, and religion, as regarded by Rich. More importantly, it is through the act of male dominance inherent in these institutions that compulsive heterosexuality emerges. Rich references Catherine MacKinnon's study on the Sexual Harassment of Working Women: A Case of Sex Discrimination to illustrate compulsory heterosexuality in the workplace. MacKinnon’s main argument is that women not only occupy low-paying jobs, but that their sexual marketability is very much a factor in the workplace.[2] In other words, "her job depends on her pretending to be not merely heterosexual, but a heterosexual woman in terms of dressing and playing the feminine, deferential role required of 'real' women". Rich cites the treatment of women in the workplace as a significant influence in society's compulsory heterosexuality. The heterosexual pressure women feel in the workplace extends to society as a whole. Naturally, there's a constant push to involve one's self in a heterosexual relationship for survival. It is not only women regarding themselves as sexual prey that influences compulsory heterosexuality, but women's acceptance of the male sex drive as well. Rich references Kathleen Barry's research on men’s subjugation of women. Rich states that Barry "delineates what she names 'sexual domination perspective' through whose lens sexual abuse and terrorism of women by men has been rendered almost invisible by treating it as natural and inevitable".[3]

In effect, women come to understand men as characterized by a natural need to have sex and therefore view abuse as an inevitable extension of this drive. This rationale is romanticized, Barry argues, through fairy tales, television, films, advertising, and popular songs. Consequently, compulsory heterosexuality reinforces these standards of abuse, Rich claims.