שיחה:אברהם ברוך ארטן

הגדרתו

בחלק הראשון של חייו, מאז בגרותו, היה לא-חרדי, ובחלקו השני נעשה חרדי. פרסומו וחשיבותו האנציקלופדיים אינם בשל הפרק הראשון של חייו אלא בשל עשרות שנותיו האחרונות, שבהן היה פעיל ציבור חרדי דומיננטי ושמו נקשר בפרשיות וארגוני ציבורי חרדיים מרכזיים: גיוס בנות, פרשת יוסלה שוחמכר, אתרא קדישא, ארגון הפעילים. גרש - שיחה 20:10, 21 בפברואר 2013 (IST)

"חוזר בתשובה"

האם מי שהיה שומר מצוות, וחבר בתנועת המזרחי, ובסוף ימיו היה חרדי ואנטי ציוני, ראוי לקטגוריה "חוזרים בתשובה" ? לטעמי רק בכיוון ההפוך, אבל זה כנראה עניין של טעם...--שפ2000 - שיחה 20:15, 21 בפברואר 2013 (IST)

ה'חזרה בתשובה' היא משום אותה תקופה בחייו שבה לא היה שומר מצוות. גרש - שיחה 20:19, 21 בפברואר 2013 (IST)

בנק בלגיה-פלשתינה

לכאורה כך צריך להיכתב כמו בכותרת הערך בנק אנגלו-פלשתינה וכן בתוכן הערך המנדט הבריטי אריה - שיחה 07:01, 12 בספטמבר 2013 (IDT)

מלא סיפורי סבתא

מדובר בסבא שלי,וחלק ניכר מהתקופה הציונית ממש לא מדויק וזאת בלשון המעטה.גם הסיפור על מעורבות בפרשת יוסלה הוא לשון הרע ממש.וכמו שאני רואה גם השאר ממש לא מדויק.מי האדם או האנשים שכתבו זאת-כדאי שיזדהו.מי שלא יודע מכלי ראשון או שני וניזון מפרסומים וכו, שפשוט לא יכתוב ערך שאין לו מושג בו .חבל גם שלא נאמרה מילה וחצי מילה על הידידות עם ביאליק מאז הפגישה המיקרית בקרלסבד במחצית 1913 כשסבא לקח את סבתא ושניהם הסתלקו מפולין בטרם יגוייס לצבא הפולני ונסעו להולנד,וכן על כל שנות פעילותו שם בטרם עלה ארצה מציונות ב-1924.בהזדמנות אנסה לתקן כמעט הכל.עוזי א. הבן של הבת שושנה אחות של הדסה ודבורלה. הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
93.172.141.25 21:27, 5 ביוני 2019 (IDT)

אצלנו ובאנציקלופדיות בכלל זה עובד להפך. עדויות מכלי ראשון (וק"ו שני) לא מספיקות, יש צורך במקורות אמינים, מעין אלה שאתה קורא להם "פרסומים". זה מה שקובע. נרו יאיר • שיחה • י"ד בסיוון ה'תשע"ט • 17:14, 17 ביוני 2019 (IDT)