שיחה:נפיל

הנפילים מזוהים עם שדים או עם ענקים? 79.182.15.228 18:27, 3 ביולי 2010 (IDT)

תאוריית האסטרונאוט הקדמון

הסברה המוזכרת בערך (ללא מקור, אגב), הנשענת על תאוריית האסטרונאוט הקדמון, היא הבל שאיננו ראוי לאזכור. אנציקלופדיה אמורה להתבסס על מקורות אמינים, לא על תאוריות קונספירציה. כשהסברה תתפרסם בכתב עת שפיט, נצטט אותה... אפשר להזכיר אותה בערך על תאוריית האסטרונאוט הקדמון. ‏nevuer‏ • שיחה 17:48, 29 באפריל 2014 (IDT)

אני דווקא בדעתו של שמואל, ראוי לאזכר את זה. מדובר בתיאוריה מעניינית, וגם אם פסבדו-מדעית, לא אזוטרית יותר מדי. ―Yoav Nachtailer (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם ‌ 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)

אני מציע פשרה: אולי נסכם שלא נשמיט את הפסקה לגמרי אך נכתוב שמדובר בהסבר שנוי במחלוקת - כשם שכבר מוזכר הסבר מעין זה לגבי הערך קווי נסקה ,למשל. אני גם אדאג להוסיף מקור להסבר זה. שמואל בורג - שיחה 17:58, 29 באפריל 2014 (IDT)

ליואב: אינני סבור ש"מעניין" הוא קריטריון רלבנטי לציטוט מקורות. זה לא מקור אמין. לשמואל: "שנוי במחלוקת" זה לשון המעטה. נחכה לדעות נוספות. ‏nevuer‏ • שיחה 18:11, 29 באפריל 2014 (IDT)

גם לדעתי יש חשיבות לאזכור, אבל יש להבהיר שהרעיון נפוץ בעיקר בתרבות מדע בדיוני. בערך האנגלי הכותרת היא "תרבות פופולרית". בברכה, גנדלף - 19:23, 29/04/14

אני יכול להשלים עם אזכור הסברה בהקשר מעין זה, של טריוויה תרבותית. ‏nevuer‏ • שיחה 20:08, 29 באפריל 2014 (IDT)

תיקנתי בהתאם - תגידו אם צריך לשנות עוד שמואל בורג - שיחה 21:11, 29 באפריל 2014 (IDT)

כן, לטעמי עכשיו זה מצוין. וראובן, אני דווקא לא בטוח בכך, זה נושא מעניין לדיון. יואב נכטיילר – שיחה 21:26, 29 באפריל 2014 (IDT)

אמנם כבר ויתרתי, אבל בכל זאת. בערך חייזרים קדומים כתוב ש"צורתו המרובעת של הר הבית ומבנהו דומים באופן מפליא לצורה ולמבנה של מקדש הבעל בבעל בק בלבנון. על כן, חסידי אסכולת האסטרונאוט הקדמון טוענים כי 2 האתרים נבנו על פי מידע שנמסר לבני האדם מהחייזרים וכי הם שימשו כאתר נחיתה לחלליות". עכשיו אני מבקש שתסבירו לי מדוע לא תוזכר התאוריה הזאת בערך הר הבית, כשם שהתאוריה על הנפילים מוזכרת כאן. נדמה לי שרק מפני שהנפילים הם נושא קצת אזוטרי, אנשים מרשים לעצמם לדחוף לערך שטויות. בכל מקרה, לא אתעקש על העניין. ‏nevuer‏ • שיחה 21:36, 29 באפריל 2014 (IDT)

גם, אבל לא רק. תיאור הנפילים בספר בראשית מתמיה (את האדם המודרני) ואומר דרשני. לעומת זאת, הדימיון בין מקדשים קדומים הוא עניין של מה בכך, ומצדדי האסכולה לא היו מבססים את התאוריה שלהם עליו בלבד. מסיבה זו, אני משער שהוא גם אינו יסוד מרכזי בתזה שלהם. בברכה, גנדלף - 22:40, 29/04/14

אני סבור כי אין בערך בעיה --ברנש דטור - שיחה 12:25, 2 באוקטובר 2014 (IDT)