שיחת משתמש:גדעון ברמץ

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני שנה מאת גדעון ברמץ בנושא מפגש קיץ 21
If you can't read Hebrew, click here. עברית | العربية | English | русский | español | italiano
שלום גדעון ברמץ, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית!
כדי לסייע לך להצטרף לקהילת הכותבים והכותבות בוויקיפדיה, באפשרותך:
לסיוע נוסף
דפי עזרה
קבלת ייעוץ
עקרונות וקווים מנחים
כללי התנהגות בדפי שיחה

בברכה, קובץ על ידשיחההצטרפו לבעלי הידע - עשרות כבר משובצים! 20:53, 18 בדצמבר 2016 (IST)תגובה

הזחה וחתימה[עריכת קוד מקור]

שלום לך גדעון. אני שמח על הירשמותך ואשמח לראות אותך כאן הרבה בכל המרחב. שים לב, כי כל דבר שנכתב בדפי השיחה נחתם על ידי הכותב אותו בחתימה אישית בסוף הדברים. כדי שהמשתתפים בדיון יוכלו לתקשר בקלות ולהבין מי כתב כל משפט, נהוג לחתום בדפי שיחה באמצעות הקלדת ~~~~ (ארבעה סימני ~) שהופכים לחתימה עם שמירת הדף. לחלופין, ניתן להשתמש בכפתור חתימה: חתימה.
נוסף על כך, נהוג להזיח תגובה באמצעות נקודתיים (הסימן :) בתחילת התגובה. כך נשמר הסדר בשיחה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה שאליה אתם מתייחסים – נהוג להוסיף זוג אחד נוסף. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם. בברכה, בהצלחה! קובץ על ידשיחההצטרפו לבעלי הידע - עשרות כבר משובצים! 20:57, 18 בדצמבר 2016 (IST)תגובה


חברים מאוד יקרים תודה רבה לכם! אני מצטער להסביר שאינני מתכוון להיות ויקיפד. אני עדיין מאוד עסוק בעבודתי עד מעל לראש. נכנסתי באקראי לערך דחיק, ראיתי שלא הבינו מה זה בכלל, ואכן מעטים יודעים מה זה, וכתבתי את הערך.

אפשר לסדר לערוך לתקן וכו' - תבורכו מפי עליון, אבל שימו לב אם תתקנו תכנים יכול שתצא טעות בגלל חוסר הבנה.

לפי מיטב הבנתי / ידיעתי , הערך דחיק בויקיפדיה - הוא המקום היחיד בו קיים בעברית הסבר מקיף ומדוייק למדי על הדחיק. שימרו עליו. בברכה ותודה לכל החברים האידיאליסטים גדעון

כתוב על עצמך[עריכת קוד מקור]

שלום גדעון ברמץ,

תודה על כתיבתך בוויקיפדיה. לרשותך עומד דף המשתמש, שבו ביכולתך להציג את עצמך ואת תחומי העניין שלך. אין עניין דווקא בהצגת פרטים אישיים. לכן, תוכל להציג את עצמך מבלי לחשוף פרטים אישיים.
באפשרותך ליצור כעת את דף המשתמש שלך, באמצעות כניסה לדף "משתמש:גדעון ברמץ". יצירת הדף תקל על הנפגשים בעריכותיך לדעת מי עומד מולם, ותחשיב יותר את עריכותיך כוויקיפד מן המניין.

בברכה, קובץ על ידשיחה הצטרפו לבעלי הידע - עשרות כבר משובצים! 15:25, 23 בינואר 2017 (IST)תגובה

תודה. אין צורך שאכתוב כי אני לא ויקיפד. אני עו"ד ועסוק מאוד. אני מאוד מעריך את התנדבותכם. עלו והצליחו!

שלום גדעון, רשום כמה מילים על עצמך, זה יפה וזה מנומס, למרות שאתה עו"ד ועסוק, ואילו אנו ויקיפדים ומשועממים. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 13:42, 29 בינואר 2017 (IST)תגובה
מגדעון: סליחה אם נעלבת.

אני עו"ד מתעסק בנדלן ומיסוי נדלן גר בקרית משה ירושלים אם אתה מעוניין בפרט ספציפי - כתוב גדעון ברמץ - שיחה 13:58, 29 בינואר 2017 (IST)תגובה

היי גדעון, תודה על האינפורמציה, ועל ההיענות. בוודאי שלא נעלבתי, הכול ברוח טובה. על סמך מה שכתבת, פתחתי לך דף משתמש משתמש:גדעון ברמץ, ואתה מוזמן לערוך אותו, ולהשלים אותו כשם שעשית לערך דחיק.
באשר לטענתך כי אינך ויקיפד, צר לי לאכזבך, אתה ויקיפד באבו אבוה. ברגע שהתחלת, נכנסת לרשימה.
יש לך הרבה מה לתרום למיזם שלנו. וכצלם חובב של צמחי ארץ ישראל, גם למיזם ויקישיתוף
אתה מוזמן לפנות אליי בכל שאלה שמתעוררת אצלך. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 20:35, 29 בינואר 2017 (IST)תגובה

ערב טוב גדעון[עריכת קוד מקור]

תפסתי אותך על חם, עורך כאן. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 21:46, 31 בינואר 2017 (IST)תגובה

צל"ש[עריכת קוד מקור]

שמתי לב שתרמת לערך רפה באופן משביע רצון, ועל כך רציתי לציין אותך לשבח. כל הכבוד!
בברכה, eli - שיחה 21:45, 9 בפברואר 2017 (IST)תגובה

בדוק עריכות אוט'[עריכת קוד מקור]

שלום גדעון ברמץ,

כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "ויקיפדיה:מערכת בקרת שינויים".

עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים.

כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט מספר 33 בויקיפדיה:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב.

מאחר שכעת פחות מעריכותיך ינוטרו, מומלץ מאוד לקרוא את המדריכים החשובים הבאים, אם לא עשית זאת עד כה: ויקיפדיה:לשון, איכותם של מקורות.

בברכה,--היידן 07:30, 10 באפריל 2017 (IDT)תגובה

מקורות בסוגריים[עריכת קוד מקור]

שלום גדעון, בקשר למקורות הם לא אמורים לבא בסוגריים אלא בהערות שוליים. לכל מקור יש תבנית משלו. יש תבנית:תנ"ך ויש תבנית:בבלי וכו' וכו'. לא אני המצאתי את הכללים, ולכן ערכתי כפי שערכתי. וגם אם אתה לא רוצה שהמקורות יופיעו בהערות שוליים כדאי להשתמש באחת התבניות. יש גם תבנית:ויקיטקסט בברכה.      עט הזמיר - שיחה 23:34, 28 בינואר 2018 (IST)תגובה

לעט הזמיר מגדעון. לפני יומיים בחצות הלילה גמרתי לעבור על כל המקרא ורשמתי את כל ההופעות של דחיק במקרא. אשר על כן, בקשתי לעניין דרך רישום המקורות כבר לא תקפה ומי שרוצה לתקן בהתאם לסטנדרט הויקיפדי מוזמן לבצע. בתודה מגדעון.--גדעון ברמץ - שיחה 21:03, 13 בפברואר 2018 (IST)תגובה

כוכב עם חתיכת לב![עריכת קוד מקור]

כוכב המסורים
דחיק בבקר דחיק בצהריים ודחיק בלילה, כל הכבוד לך על תרומתך המשמעותית ביותר בערך דחיק. עלה והצלח. עט הזמיר - שיחה 20:30, 13 בפברואר 2018 (IST)תגובה

דחיק[עריכת קוד מקור]

כפי ששמת לב, יש באפשרותך לערוך כמעט כל דף באתר. עם זאת, ישנן עריכות שאינן מקובלות בוויקיפדיה ונחשבות להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת בדף "דחיק". הדף שערכת שוחזר למצבו הקודם ושום נזק לא נגרם, אך השחתה חוזרת ונשנית של דפים תוביל לחסימתך.

מגדעון ברמץ: לדעתי גיגמש מנסה להשחית את הערך ע"י מחיקה גורפת מבלי לקרוא התוכן שמחק, מבלי לקרוא את הערך, מל[בלי להבין את חשיבותו וייחודו של התוכן שמחק, וספק אם הוא מבין את הנושא. כתבתי לו בדף שיחה ומקווה שיפסיק בהשחתה. תודה מגדעון ברמץ - כותב הערך דחיק גדעון ברמץ - שיחה 20:15, 15 במרץ 2018 (IST)תגובה

עליך לנהל דיון בדף שיחה ולא לשחזר את המחיקה. הפעולה הזאת אסורה. אם תחזור עליה, תחסם. מפנייתך בדף שיחתי התעלמתי כי נעשתה בניגוד לנהלים שלנו. במקרים כאלה אני בדרך כלל מתעלם מפניות אלי. עליך לפתוח דיון בדף שיחת הערך בלבד ולא בדף אחר כלשהו. פניתי אליך כדי להבהיר לך נהלים אלה, אם משום מה לא היו ידועים לך. גילגמש שיחה 20:16, 15 במרץ 2018 (IST)תגובה

דחיק - הערך בעבודה[עריכת קוד מקור]

לא מקובל כאן לערוך באמצע שמונחת תבנית {{בעבודה}}. עליך להתאזר בסבלנות עד שאגמור לעבור על הערך, ואז תוכל להוסיף את עריכותיך לערך. במידה והערך לא נערך במשך שבוע רצוף, תוכל להסיר את התבנית, אך רצוי לתת תזכורת קודם בדף שיחתי. תודה. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ)שיחה • כ"ה באייר ה'תשע"ח -מ' למט-מונים16:49, 10 במאי 2018 (IDT)תגובה

לדגש חזק היקר מגדעון. אני מצטער ומתנצל מראש. אני לא מכיר ולא יודע את הכללים הטכניים מה שמקובל וכדומה. אני בסה"כ כתבתי את הערך על דחיק. הנגשתי בכך את הנושא לכל מי שרוצה לבוא וללמוד (על הדרך שיפרתי ודייקתי ערכים קרובים בדקדוק העברי ובויקימילון). עד לכתיבת הערך לא הייתה קיימת לדעתי, כתיבה מפורטת ומסודרת על דחיק ואתי מרחיק. ראיתי לפני כשבוע שעשית תיקונים. פניתי אליך וביקשתי שלא תעשה תיקונים בלי להתייעץ איתי. כפי שתראה גם בתחילת הדרך היו ויקפדים ותיקים ומנוסים וטובים עשרות מונים ממני, שרצו לעשות תיקונים. כמובן מתוך כוונה טובה ורצון טוב. בדיוק כמוך. אלא מאי? - כדי לבצע שינויים תוכניים צריך להבין היטב מה זה דחיק. אם אתה עורך בלי לדעת ולהבין היטב היטב מה זה דחיק, מובטח לך מראש שהעריכות שלך יהיו שגויות ומטעות מבחינה תוכנית. זה בדיוק מה שקרה גם לך כשמחקת את הפתיח המדוייק וכתבת שורה אחת - שגויה ולא נכונה. לאור זאת אני אודה לך אם תפנה אלי לפני שתתקן, תציע מה אתה רוצה לערוך תשלח את הצעת העריכה נראה שאין בה טעויות ואז בבקשה נשמח לשיפור הערך. לגבי התבנית הערך בעבודה, אין לי שום בעייה שתשאיר את התבנית הזו כמה שאתה רוצה. אני כל הזמן מתקן מלטש משפר מוסיף נקודות, וזה לא פוגע באפשרות שלך להציע שיפורים, קיצורים וכו'. אבל אני חוזר ומציע: בבקשה תלמד תחילה היטב היטב מה זה דחיק. אמנם עד לפני שנה לא היית יכול לעשות את זה, אבל היום בזכות ויקפדיה ובזכות הערך שכתבתי אתה יכול (אם תרצה) לצלול לעובי הקורה ולדעת בדיוק מה זה דחיק. ואם גילגמש לא היה מוחק את מסד הנתונים, היה בויקפדיה את כל מסד הנתונים השלם של המקרא כולו, בנושא דחיק - מסד שבוצע על ידי לצורך כתיבת ערך זה ואשר לא נעשה ולא היה קיים מעולם, וגם היום לא קיים בשום מקום לאחר המחיקה, לבד מי שיגיע אליו דרך הפניה בהערה לגרסה הקודמת בה הופיע מסד הנתונים המלא. תודה מגדעוןגדעון ברמץ - שיחה 17:12, 10 במאי 2018 (IDT)תגובה
לא הבנת: אם אני מציב תבנית עבודה, כל עוד היא מוצבת, אתה לא עורך. לא מוסיף אפילו פסיק או נקודה. זה עלול ליצור התנגשויות עריכה ועוד כמה תקלות. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ)שיחה • כ"ה באייר ה'תשע"ח -מ' למט-מונים17:17, 10 במאי 2018 (IDT)תגובה
אם כך אני מבקש שאל תתקן כי אתה טועה וממילא מטעה בתוכן שאתה כותב גדעון ברמץ (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה
אני יכול לבקש ממך את אותו הדבר בדיוק. יש לך השגות על מה שאני עורך, שטח אותם בדף שיחת הערך. להגיד "אתה טועה" או "אני כתבתי את הערך" אלו טיעונים חסרי שיקול. אתה צריך לשכנע במה שאתה טוען, ולא במי שאתה. • דגש חזק (מלפנים בקרה וייעוץ)שיחה • כ"ה באייר ה'תשע"ח -מ' למט-מונים17:27, 10 במאי 2018 (IDT)תגובה

ביאור:דחיק בוויקיטקסט[עריכת קוד מקור]

שלום. כוונתי היא זו: העברתי את הערך לפני עריכתו של גילגמש (גירסה ממרץ) אל ויקיטקסט, בשינויים קלים, שנובעים מהמעבר. אני מניח שיש עוד שינויים שקרו מאז, אבל כנראה תוכל לשחזר אותם מהיסטוריית הגרסאות של הערך. תוכל גם להעתיק אותו מחדש, אם זה מתאים לך.
בוויקיטקסט תוכל לשכתב את הביאור, כך שהמאגר החשוב שבנית יישאר שם, וכאן בוויקיפדיה יישאר מאמר "נקי" עם הפניות לוויקיטקסט במקומות הרלוונטיים.
שים לב, עם זאת, שגם שם, כמו פה, כל מה שכתבת נתון לקהילה. אם אתה רוצה שהמאגר יישמר בצורה שבה אתה מרוצה ממנה, עדיף שתשמור אותו במחשב שלך.
מקווה שזה עוזר. אני כאן לכל שאלה שיש לך בנושא – רק אל תשכח לתייג אותי. נדב ס.שיחה 10:16, 26 ביוני 2018 (IDT)תגובה

1. בקשה מגדעון אל נדב ס.. חבר יקר. האם תוכל להעביר לויקיטקסט את הגרסה הנוכחית. אני מבין ממה שכתבת שאני אוכל להמשיך לעבוד על הדברים בויקיטסט. הרבה יותר נוח לי לעבוד מהגרסה האחרונה. אל תדאג למחיקה של גילגמש כי אין לי שום בעיה ולהכניס את מסד הנתונים שהוא מחק. להיפך, ביצעתי בו שיפורים ועדיף שאכניס מסד מעודכן. 2. אני רואה שהערך נשאר בויקי ולא נמחק. האם אתם רוצים שאני אקצר אותו דרסטית לפי הקווים המנחים שהתוית?. אם כן כתוב לי כדברים האלה, ובבקשה הכנס את הערך למצב עבודה ותך כמה ימים בע"ה אני אנסה להשאיר ערך הרבה יותר מצומצם. לדעתי עדיף שלא יכסחו את הערך מי שלא מכיר את הנושא של דחיק. אחרי שאני אקצר, יבואו החברים ויראו אם הם רוצים לשנות. תודה מגדעון.

השימוש במתג[עריכת קוד מקור]

שלום גדעון. ראיתי שמחקת את מה שכתבתי בערך טעמי המקרא על כך שמתג תפקידו לסמן הטעמה משנית. ואני במתח - מה כן תפקידו של המתג? האם תוכל להוסיף שם כמה מילים? כמו כן בערך מתג כתובים דברים דומים למה שכתבתי, שים לב לוודא שגם הדברים שכתובים שם נכונים. יישר כח! --בברוך - שיחה 18:36, 14 בינואר 2021 (IST)תגובה


בברוך היקר, מזמן לא כתבתי בויקי, אז סליחה מראש על הטעויות הטכניות. ברויאר כתב על הגעייה בעמ' 173 עד 210 בספרו המונומנטלי טעמי המקרא בכ"א ספרים ובספרי אמ"ת". הוא פותח באמירה המצדיקה את מה שכתבת (הוא נוקט במונח נחץ משני ואתה כתבת הטעמה משנית). אז אולי לא הייתי בסדר שמחקתי. אבל אם אתה נכנס לפירוט הדברים, אצל בויאר עצמו, אתה רואה שלהיפך: עמדתי היא שהטעמה משנית לא מסומנת אלא נגזרת מכלל ההטעמות. היינו, תמיד תהא הברה לא מוטעמת (הברה 2) בצמוד להברה המוטעמת (הברה 1) ולפניה יש הברה המוטמעת בהטעמת משנה (הברה 3, כפי שאתה שם לב סופרים הברות לאחור) וברויאר כותב שהטעמת המשנה יכולה לבוא בהברה 4 או ב- 3 - עם זה אני מסכים. בשלל מאות או אלפי הדוגמאות שברויאר מביא לעשרת סוגי הגעיות (שכל המקרים בתנך חייבים להשתייך לאחד הסוגים, וראה דבריו שבטעמי אמת יש גם סוג 11), רוב רובם של הגעיות באות בהברה הצמודה להברה המוטעמת, לפניה וגם לאחריה. הנה כי כן: מאחר שברור שאין הטעמת משנה בהברה הצמודה להברה המוטעמת, (זה נשמע גרוע בלשון המעטה, להטעים 2 הברות צמודות - דוגמה מוכרת "פסי- כו- לו- גית"), לכן מחקתי את מה שכתבת. רק במעט מקרים יש געיה בהטעמת המשנה (הברה 3 או 4), לכן לא סביר לכתוב שגעיה/ מתג, מסמן הטעמת משנה. להיפך כנ"ל ולדוגמה: אחרי תנועה גדולה לא מוטעמת שאחריה שווא - השווא הוא נע, ותמיד תבוא געיה בתנועה הגדולה הבלתי מוטעמת (ירדו הלכו, הולכים יורדים וכו'). רבים טועים ומנגנים הטעמת משנה בתנועה הלא מוטעמת, למרות שזו הברה 2 שאין בה הטעמת משנה, ולמרות שתפקיד המתג המוכר הזה, הוא להבהיר שהשווא שלאחריו הוא נע, היינו שצריך לקרוא יו-רדים (ר' בשוע נע), ולא יור-דים (ר' בשווא נח). לסיכום, גם אם תחזיר מה שכתבת, אתה יכול להיתלות על אילן ענקי כמו הרב ברויאר, אבל זה שגוי לדעתי ומטעה את הקורא הסביר בויקי. הנ"ל דעתי ועמדתי. לא מעבר לכך, על געיות כתבו גדולים וענקים ויש ספרות שלמה על כך. אבל בערך על טעמי המקרא, שעיקר הנושא הוא קריאה נכונה ומוטעמת, יש לדעתי טעות/ הטעייה לכתוב שתפקיד המתג לסמן הטעמת משנה. כשרוב המקרים לא זה תפקידו. אז עדיף למחוק את האמירה הזו. כמובן זו דעתי בלבד. מקווה שאתה מסכים לשאר התיקונים הקטנים שכתבתי בערך - לגביהם יש פחות מחלוקת אך הרבה חוסר ידיעה. גדעון ברמץ

החכמתני. תודה רבה. בברוך - שיחה 21:02, 30 בינואר 2021 (IST)תגובה

מפגש קיץ 21[עריכת קוד מקור]

שלום, יש סיכוי שתגיע לבחולון? אשמח מאוד לפגוש אותך. --אמיר א׳ אהרוני - שיחה 06:39, 2 ביולי 2021 (IDT).תגובה

לא מגיע. אני בירושלים. יכול להתקשר אלי - לטלפן.
טוב, אנסה לשאול כאן: האם ב„מׇשְׁכֵ֖נִי אַחֲרֶ֣יךָ נָּר֑וּצָה” בשיר השירים א ד יש דחיק?
בכלל, כמה הדחיק נפוץ? האם מישהו ספר כמה פעמים זה מופיע במקרא? --אמיר א׳ אהרוני - שיחה 16:43, 2 ביולי 2021 (IDT)תגובה

1. כן כמובן. 2. כל השאלות שלך נענות במאמרי על הדחיק. כתוב בגוגל "ביאור דחיק" ויקפוץ לך. להקלה קבל קישורית:

https://he.wikisource.org/wiki/%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%93%D7%97%D7%99%D7%A7

במסגר המאמר כתבתי נספח של כל מופעי הדחיק במקרא - יש כ- 850.קבל קישורית:

https://he.wikisource.org/wiki/%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%93%D7%97%D7%99%D7%A7/%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9B%D7%9C_%D7%9E%D7%95%D7%A4%D7%A2%D7%99_%D7%94%D7%93%D7%97%D7%99%D7%A7_%D7%91%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90

לדעתי אני הראשון שספרתי. לא קל לספור כי זה מחייב שליטה מעולה בנושא (+ לעבור על כל המקרא...). גדעון ברמץ

תודה! ויש לך מושג למה בתנ״ך קורן אין לא מסומן דחיק בפסוק הזה? הסתכלתי בסריקות של לנינגרד וכתב ארם צובא ואני רואה את הסימן הזה שם בבירור.
עוד שאלה: מה הניקוד הנכון של שם התופעה „אתי מרחיק”? באבן־שושן 2004 בשישה כרכים כתוב „אָתֵי מֵרַחִיק” בערך „אתה” (עמ׳ 134), אבל „אָתֵי מֵרַחִיק” בערך „דְּחִיק” (עמ׳ 308). בספר הדקדוק של גזניוס זה מנוקד בפתח ועם מתג מימן לפתח (ואולי הכוונה הייתה לשים את המתג משמאל לצירי; אני לא מתמצא כל־כך בשימוש במתג). --אמיר א׳ אהרוני - שיחה 11:11, 4 ביולי 2021 (IDT)תגובה
ראיתי רק כעת...
מתג בהיותו חלק ממערכת הטעמים נרשם תמיד משמאל לתנועה. מכאן שהוא נמצא משמאל לצרי ולא מימין לפתח. אני הוגה בקמץ, כמו שכתוב במקרא ואתה מרבבות קודש, אתה בוקר וגם לילה. מוסבר במאמר. בא מרחוק. כלומר לדעתי הדחיק הינו במילה מוקפת והרחיבו את התופעה גם למילים שאין ביניהם מקף וזה נקרא אתה מרחיק (בא מרחוק). הסברתי שתופעה דומה היא הנסוג האחור בו הרחיבו את כלל ההטעמות המחייב ריחוק הטעמות מתחולה במילה אחת לתחולה במילים נפרדות.
רואה שלא עניתי לשאלתך ראשונה למה בקורן לא מסומן. האמת שלא ראיתי מה הדפיסה הוצאת קורן, לא בדקתי וגם כעת זה לא עומד לפני. זאת, כי בכל מקרה אין שום משמעות למה שהודפס בהוצאת קורן, כי היא לא מתיימרת לקבוע את נוסח המקרא אלא רק מביאה לידי ביטוי מסחרי את האות הנהדרת שהגה המנוח אליהו קורן. אין טעם לשאול למה קורן החליט להדפיס כך או אחרת. זה חסר כל חשיבות. האות יפה, כבודה במקומה מונח ובזכותה התנך המודפס נפוץ כל כך גדעון ברמץ - שיחה 19:47, 19 בינואר 2023 (IST)תגובה