שיחת משתמש:KDar

If you can't read Hebrew, click here. עברית | العربية | English | русский | español | italiano

שלום KDar, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית!
כדי לסייע לך להצטרף לקהילת הכותבים והכותבות בוויקיפדיה, באפשרותך: לפנות לַמדריך המלא למתחילים. להתנסות בעריכה בדף הטיוטה האישית שלך. לקבל סיוע מצוות החונכים בחממה, שישמחו לעזור.	לסיוע נוסף דפי עזרה קבלת ייעוץ עקרונות וקווים מנחים כללי התנהגות בדפי שיחה

בברכה, יְשֻׁרוּן • שיחה 19:37, 22 במרץ 2011 (IST)

הקרן לישראל חדשה

נא דון על כך בדף השיחה. כדאי להכיר גם את ויקיפדיה:מלחמת עריכה. דרך - שיחה 19:30, 28 במרץ 2011 (IST)

J Street

ביטלתי שם את עריכתך. הסרת בקשה למקור משום שיש מקור בסוף המשפט, אבל כנראה לא שמת לב לתוכן הבקשה: היא לא הייתה לגבי תרומתו של ריצ'רד אבדו (שאכן מופיע במקור), אלא לגבי תרומתו של מהמט סלבי, וכן לגבי מעורבותו של האחרון בהפקת "עמק הזאבים". שני פרטים אלו לא מצויים במקור שבסוף המשפט, ולכן החזרתי את הבקשה למקור. בכבוד - קיפודנחש - שיחה 00:21, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

איך ניתן לבדוק את תוכן הבקשה של "דרוש מקור"? בכל מקרה הוספתי שתי מקורות שמתייחסים לבקשתך. KDar - שיחה 17:40, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

הבקשה {{מקור}} מתייחסת למשפט שמופיע לפניה, כלומר כאשר מישהו מבקש מקור לאמירה מסוימת, הוא מוסיף את בקשת מקור אחרי המשפט שהבקשה מתייחסת אליו. ואם אני כבר כאן: אתה נוהג להוסיף מקורות בגוף הטקסט, עם תגית <sup> ("הגבהה"). לא כך מוסיפים קישורים - יש להשתמש ב{{הערה}}. אם הנושא אינו מוכר לך אני ממליץ לעיין בעזרה:הערת שוליים. דרך נוחה לעשות זאת בלי להסתבך עם תחביר ויקי היא ללחוץ על הכפתור ("תבנית קישור") מתוך תפריט העריכה (תחת "מתקדם"), לבחור מרשימת התבניות תבנית "קישור כללי" ולהזין את הפרטים. אם ברצונך ליצור הערת שוליים, את תשכח לסמן את התיבה "הערת שוליים". בלחיצה על "אישור" ההערה המוכנה תתווסף לתיבת העריכה במקום בו נמצא הסמן. קיפודנחש - שיחה 18:11, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

תודה על ההארות המאלפות! KDar - שיחה 18:18, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

תודה לך על תיקון הקישור למאמרו של לבלר - ההפניות הקודמות מהערך הפנו למאמר אחר בכלל (יש מצב שתבנית "ישראל היום" לא עושה עבודה טובה - אני חושב שהאתר שינה את מבנה הקישורים אליו, והרבה קישורים לא עובדים). בנוסף, הוספת כמקור מסמך פירוט קבלות (בפורמט PDF). חיפשתי במסמך הזה אסמכתא לתרומה של מהמט סלבי ולא מצאתי, כך שהסרתי את הקישור והחזרתי תבנית {{מקור}}. שים לב שבתבנית "קישור כללי" יש מקום ל"עמודים" - כשמקשרים למסמך ארוך כזה שבתוכו הפרט הרלוונטי מופיע, נאמר, בעמוד 74 יש לציין זאת בקישור. אם הקטע הרלוונטי הם עמודים 34-37 וגם 73-74, כותבים בפרמטר "עמודים" כך: 34-37,73-74. אם תמצא במסמך שהסרתי התייחסות למהמט סלבי, החזר אותו, אבל אנא ציין בהערה איך אפשר למצוא את המידע הזה במסמך אליו קישרת. תודה - קיפודנחש - שיחה 19:48, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

ראיתי שהחזרת. האמן לי שניסיתי למצוא במסמך לפני שהסרתי - שגיתי בכתיב של השם (חיפשתי "mahmat", חיפשתי "mah", חיפשתי "salbi" וחיפשתי "sal"). למען הפרופורציות הוספתי בגוף ההערה שמדובר בתרומה של $250. קיפודנחש - שיחה 20:32, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

טיעון העד

ביטלתי את התוספת שלך לערך, מהנימוק הבא. אם אתה סבור אחרת - תוכל לפתוח דיון בדף השיחה שם. הנימוק: לטענה פילוסופית-לוגית דרוש סימוכין מקצועיים, היינו - משהו שפורסם בבימה אקדמית ראויה. לא כל טיעון פילוסופי (שאין לנו ערובה על נכונותו) יכול להירשם בויקי. וטיעון זה שציינת - המקור - מאמר אינטרנטי של מוסד דתי ("אור שמח") אינו יכול להתחיל להיחשב כמקור בר סמכא.

לצורך העניין הטענה, בעיני - עיני הדיוט, רצופה אי אמתויות. אבל לא אפרט כי אין בכך משמעות. קודם שיובא מקור בר סמכא (מאמר בכת עת מדעי או פרסום מדעי אחר) ולא אני ולא אחרים נאלץ לשפוט בעצמנו את נכונות הדברים. בברכה. בן-חנוך - שיחה 01:00, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

אף אחד מהטיעונים הקודמים לא מגיע מכתב עת או פרסום מדעי. רבנים לא כותבים את הגיגיהם בכתבי עת מדעיים. אין כאן שאלה של נכונות או לא נכונות. טיעון לא נכנס אם הוא נכון או לא, אלא אם חשוב לכתוב עליו. המקור אינו מאמר אינטרנטי, אלא העתק דיגיטלי של הספר של הרב גוטליב. הרב גוטליב המשיך את התגלגלות טיעון הכוזרי בימינו, והוא אכן גרם להשפעה. וניתן לראות, לא מהמקורות שאני הוספתי, אלא אלו שכבר קיימים, כי הוא כבר מופיע. גם העיקרון הפורמלי עצמו בהערת שוליים מס' 15 http://www.reference.com/browse/Kuzari_Principle וגם שתי הביקורות, הערות 14 http://www.infidels.org/library/modern/shlomi_tal/sinai.html ו 15 http://www.talkreason.org/articles/kuzariflaws.cfm מתייחסות אל הרב גוטליב אישית וכן אל הפורמליזם של טיעונו. האם אתה לא מסכים שבהינתן שכל המתנגדים לעיקרון הכוזרי מתייחסים לרב גוטליב, מן הראוי שגם טיעונו של הרב גוטליב יופיע? בברכה, KDar - שיחה 17:51, 24 באוגוסט 2011 (IDT)

בהתחשב בכך שבדף השיחה תמכו בך אני מציע שעכשיו תחזיר את התוספת, כמובן בצורה נייטרלית ומדויקת.אריק1111 - שיחה 16:35, 13 ביולי 2012 (IDT)