שיחת ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:נתן רוטמן

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

הרב נתן רוטמן[עריכת קוד מקור]

לעולם לא הייתי מסתכן לזלזל בחשביותו של אדם בשעה שיתכן שהוא אדם ענק, בפרט שעל הצד השני של המשקל יש ערך ככ לא משמעותי ש'בויקיפדיה יהיה ערכים רק על אנשים מסוימים'. הרי גם המתנגדים מודים שהם לא מכירים אותו. ולגוף הנדון אני מכיר אישית את הרב רוטמן שליטא, הוא גאון עולם ששולט בכל מכמני התורה כפשוטו! מעולם לא ראיתי אדם כזה. גם ראש קיבוץ לישיבה חשובה של 700 בחורים על בבלי עיון, גם היה משיב בבקיאות בישיבות שונות, גם ראש כולל ירושלמי עיון, גם מוסר שיעור בקבלה ל30 אברכים, ומוסר ועדים בכל תחום אפשרי: מהרל, רמחל, דרכי הוראה, פרשת שבוע בעיון, ועוד רבים. מעבר לענוותנותו שלא תיאמן. לעולם לא הייתי ממליץ למחוק את הערך שלו בויקיפדיה. מה דעתכם? יצחק שילה - שיחה 20:58, 2 באפריל 2018 (IDT)[תגובה]

גם אם הכל נכון האיש הוא חכם ומתוחכם מאד בהסוואת דעותיו המשכיליות. לא לחינם הלך הזרזיר רוטמן אצל העורב ענבל ויחדיו חברו ל"בית מדרש הגר"א" שכבר יצאו נגדו גדולי העולם המיינסטרימי הליטאי כמו הגר"ד כהן והגרמ"ה הירש לא פשוט לזהות זיוף למרות שפה ושם בורח גם לרוטמן כל מיני התנהגויות תמוהות כמו לבישת התכלת כמו המסעות שלו סביב החומות בראשות מאות מתנחלים הזויים ודומיהם אך ורק למטרת התגרות באומות. לכן האיש הזה מסוכן פי כמה וכמה מחבריו הגלויים יותר כמו פייבלזון ענבל אייכנשטיין שרייבר ועוד. בשעתו כאשר משה מנדלסון הוציא את הביאור שלו לתנ"ך היה קשה מאד עד בלתי אפשרי ל"תפוס" את המשכיליות שזרמה שם. מרן החתם סופר דומני לאחר שעבר על הספר אמר מיד שהאיש הזה הוא משכיל הסיבה היתה כי הוא פירש את התורה ללא כל אזכור של חז"ל וזה הסגיר אותו. סופו ידוע ומצאצאיו הוא המלחין המומר פליכס מנדלסון בארתולדי ועוד כמה צאצאים ממלאי "נחת" שכמותו. לצערינו המצב כיום חמור מאד מבחינה רעיונית ואין אנשים בעלי שיעור קומה שממלאים את הרעב לעיתים הרוחני של צעירים מבקשים יש מהם שנתפסים לקיצוניים כמו הרב צבי מאיר זילברברג ודומיו ויש שנתפסים לצד ההפוך כמו המשכילים כמו רוטמן ומריעו. אילו היה הבנאדם נקי כפי שהוא מנסה לשווק את עצמו לא היה לו מה לחפש בחבורת המשכילים של ענבל ופייבלזון ודומיהם 2A06:C701:4B82:0:913E:25F:BDCE:F6F0 13:58, 5 באוקטובר 2023 (IDT)[תגובה]