שיחת משתמש:היהדות המקורית

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני 13 שנים מאת טיפוסי בנושא ומודה ועוזב ירוחם
If you can't read Hebrew, click here. עברית | العربية | English | русский | español | italiano
שלום היהדות המקורית, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית!
כדי לסייע לך להצטרף לקהילת הכותבים והכותבות בוויקיפדיה, באפשרותך:
לסיוע נוסף
דפי עזרה
קבלת ייעוץ
עקרונות וקווים מנחים
כללי התנהגות בדפי שיחה

בברכה, טיפוסי - שיחה 15:10, 18 באוקטובר 2010 (IST)תגובה

המשתמש נמחק, והשיחה נשארה?


-- (משתמש:פשוט [משה]שיחה) • ט' בכסלו ה'תשע"א • 17:13, 16 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

לא נמחק, פשוט לא נוצר. מתניה שיחה 17:23, 16 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

למרבה הצער

שבת ועברת על כללי ההתנהגות תוך תקיפה אישית מיותרת, באותו דיון ושעות ספורות לאחר שהודעתי לכם שזה לא ימשך. נחסמת ליממה. יוסישיחה 07:33, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

נא לשחרר את החסימה, היא איננה הוגנת.

החסימה נעשתה בעקבות תגובתי נגד "רקס". אולם לתגובתי קדמו דבריו הלעגניים של "רקס" כלפי, למותר לציין כי "רקס" שלנו לא נחסם על כך. מדוע יש כאן איפה ואיפה??? בפרט שהוא זה שהחל בכל ההשמצות האישיות??? היהדות המקורית - שיחה 08:41, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

החסימה שלך נמדדת מול מעשיך ולא מול מעשיו של רקס. לצורך העניין, הוא הצליח בקושי שלא לחצות את הקו ואתה לא. עדיף שתתמקד בפעילות שלך ולא בשלו. אם בשובך מהחסימה תצליח בכך והוא יכשל, זה יראה אחרת. יוסישיחה 13:01, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
זהו אכן יחס מפלה, רקס התבטא שם בצורה הדורשת את חסימתו בהחלטיות, לא פחות ואף יותר ממשתמש זה. טיפוסי - שיחה 13:05, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
כך דעתך. שים לב שמבחינתי העוונות של שניהם לקדמו לאזהרתי אתמול בסביבות 11 בערב אינם נחשבים לצורך שיקולי החסימה הנוכחית. הם נמדדו לעניין החל מלאחר האזהרה. כך דעתי. אף אחד לא מונע ממך לטעון לחסימתו של רקס במקום המתאים. יוסישיחה 13:14, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

משתמש יקר

על מנת לתרום לאורך זמן במיזם שיתופי זה, רצוי מאד שלא תיגרר אף פעם לביטויים אישיים מעליבים, גם אם אחרים לא מתנהגים כראוי, שים לב, בויקיפדיה ובכביש אל תהיה צודק תהיה חכם, בהצלחה רבה. טיפוסי - שיחה 13:25, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

תודה על הצעתך. אולם לדעתי זו לא הפעם הראשונה שבויקיפדיה ישנה בריונות חילונית בלתי נסבלת. בריונות שמלווה ביהירות, בבורות ובבערות בלתי רגילה. לא מסוגלים להקשיב לדעות אחרות, לפרשנות שונה, פשוט אטומים. אני רואה את התגובות של הויקיפדים הדתיים שבדרך כלל מסוגננות בהרבה ענווה גם אם הויקיפד החילוני הבוטה והשוטה שעימו הם מתדיינים, לא מגיע לקרסולי רגליהם.

אגב, אני מבחין כאן בפלא עצום, יש כאן לא מעט ויקיפדים אתאיסטים מלאי ידע במדעים, וכל פלאי פלאות של היקום גלויים לפניהם, ולמרות זאת הם מאמינים באמונה שלימה ועיוורת שהיקום והחיים בו נוצרו באקראיות גמורה, וכביכול אין כאן שום יד מכוונת. מדהים עד כדי מזעזע לאיזה טמטום אפשר להגיע. ואני תוהה מה שווה כל הידע שלהם אם הם לא יודעים להשתמש בו? כמו הגדרת חז"ל "חמורים נושאי ספרים". בורות אין במקרה הזה, אבל בערות יש בשפע. היהדות המקורית - שיחה 13:42, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
האם אתה באמת מעוניין להיות מנוע מתרומה לערכים כאן, עדיף לא להתבטא כך ובמיוחד לא בהכללה. טיפוסי - שיחה 13:56, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
לא חרגתי יותר מהתבטאויותיו של רקס ושל ויקיפדים רבים אחרים. אם יש להם מקום בויקיפדיה, כך גם לי. חסימה לא תמנע ממני להגיב בהתאם להשמצות ויקיפד זה או אחר, בפרט כשהחסימה מבוצעת תוך כדי אפליה גלויה לעין כל. היהדות המקורית - שיחה 14:04, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
אני לא מכיר שום צידוק בהלכה, בדרך ארץ שקדמה לה, או בויקיפדיה:כללי התנהגות בין חברי הקהילה להתבטאויות או לאיומים שאתה מפזר כאן. מי שחסם אותך ביקש בוק:במ שמפעיל נוסף יבדוק את הצורך בחסימתך. דעתי היא ברורה: אם לא תפנים שיש אנשים שסוברים הפוך ממך וממני ושגם להם יש זכות מלאה לתרום לויקיפדיה, כמובן תוך הקפדה על וק:נמנ, אין לך מה לחפש פה כעורך. יש מרחק גדול בין לא להסכים עם מישהו לבין ההשתלחות שלך. הבחירה בידך - לשנות כיוון או לפרוש. ‏DGtal16:35, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
יש בהחלט צידוק ביהדות להשיב לאדם חצוף כגמולו! כל מי שקורא הגדה של פסח יודע כי יש להשיב לאדם רשע שכפר בעיקר (אפיקורס, אתאיסט או איך שתרצה לכנותו) שלועג לדעות תורתנו הקדושה בצורה תקיפה ביותר כמו שציוונו חז"ל "אף אתה (=האיש הירא את ה') הקהה (=שבור) את שיניו" (של הרשע שמדבר בחוצפה ובוז).

אמנם, לא בשביל זה התחברתי לויקיפדיה וכמו שהבהרתי זאת היטב בדף השיחה שם, אין לי מטרה להתנגח עם אף אחד. אבל אני לא אסבול שמישהו יתקוף בזלזול דעות של אחרים רק בגלל שזה לא מסתדר עם חשיבתו, ובפרט כשהוא לא מנמק את תגובתו הבוטה. ובכלל, אני מתפלא כיצד התעלמת מהשמצותיו של רקס כנגדי. הרי הוא זה שהחל להשמיץ ואני רק הגבתי כציווי חז"ל הנ"ל. מדוע אתה מתעלם מהתנהגותו הבזויה של רקס? אם אתה ירא ה', איך זה שחשבת לנזוף בי ולא בו? האם אתה דתי מחמד שמחפש למצוא חן בעיני הויקיפדים החילונים? 213.151.57.45 15:54, 18 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

הפרת זכויות יוצרים בערך פרד הויל

שלום,

על פי מדיניות האתר ובהתאם לחוק, אין להעתיק תוכן שמופיע במקורות אחרים ולהעלותו לכאן, אלא אם קיבלת רשות מפורשת בכתב לעשות זאת, או שיצרת את התוכן בעצמך, ולך זכויות היוצרים. הערך שערכת חשוד כמפר זכויות יוצרים (ראה/י ויקיפדיה:זכויות יוצרים), שוויקיפדיה מקפידה מאוד על שמירתן. לתשומת לבך: העלאה של חומר נוסף, המועתק ללא אישור ממקורות אחרים, תאלץ אותנו לחסום את גישתך לעריכת דפי ויקיפדיה.

המשך תרומה לוויקיפדיה על ידי העלאת חומר שאינו מועתק יתקבל בברכה. שפם אדום - שיחה14:27, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

החומר הועתק מערך אחר בויקיפדיה עצמה. תנוח דעתך. היהדות המקורית - שיחה 15:01, 17 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

למר היהדות המקורית

רציתי לומר לך שאתה גדול!

קראתי את כל הדיון בדף השיחה של תכנון תבוני. אני רוצה לומר לך, תפסיק להשקיע אנרגיות בויכוחים עם אנשיפ פנאטים. לדעתי, הן החברה החילונית והן החברה החרדית חיים בבועה ובקיבעון. המגזר היחיד שאפשר לנהל איתו דיון ראוי לשמו בענייני אמונה הוא המגזר המכונה "דתי לאומי", אני מתאר לעצמי שאתה שייך אליו, אתה כותב טענות בצורה מאוד הגיונית אבל מקבל תגובות מבטלות או השמצות של ויקיפדים חילונים פנאטים.

לילה טוב. שרון

תודה רבה! מכאן הוסרה תרומת משתמש חסום. יוסישיחה 11:14, 19 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

די, נמאס לשמוע אותך. חסמתי את דף שיחתך לעריכה • עודד (Damzow)שיחהאיתי לגבעתי! 10:49, 19 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

ומודה ועוזב ירוחם

שלום למשתמש זה, אם ברצונך לשוב ולתרום לויקיפדיה, תוך שמירה על כבודם של שאר המשתמשים באשר הם, ותוך הקפדה על כללי העריכה, תוכל לכתוב לי על כך בדף שיחתי, ואשתדל לסייע ככל שביכלתי. בברכה. טיפוסי - שיחה 13:24, 22 בנובמבר 2010 (IST)תגובה