משתמש:טרול רפאים/קרב טלס

קרב טאלאס או קרב Artlakh ( הסיני : 怛羅斯戰役 ; Pinyin : dáluósī zhànyì ; ערבית : معركة نهر طلاس ) הייתה מעורבות צבאית בין הח'ליפות העבאסית יחד עם הברית שלהם האימפריה הטיבטית נגד הסינית משושלת טאנג . ביולי 751 לספירה נפגשו כוחות טאנג וכנגד עבאס בעמק נהר טאלאס בכדי להיאבק בשליטה על אזור סיר דאריה שבמרכז אסיה. לאחר כמה ימי קיפאון, הטורקים בקרלוק במקור, בעל ברית עם הטאנג, שהועבר לבני עבאסים והפך את יחסי הכוחות, והתוצאה הייתה נתיב טנג. קרב טאלס חלק מהכיבוש המוסלמי של טרנסוקסיאנה קרב Talas.png קרב טאלס תאריך מאי – ספטמבר 751 מקום טאלס , קזחסטן , קירגיזסטן [4] תוצאה החלטי עבאסי נצחון [5] לוחמים

האימפריה הטיבטית העבאסית [1] [2] [3] שכירי חרב של שושלת טאנג פרגהאנה קרלוק (הועברו לצד העבאסי במהלך הקרב) מפקדים ומנהיגים זיאד בן סאליח [6] [7] גאו שיאנשי לי סייה דואן שיאושי [6] כוח לא ידוע; גדול מצבא טאנג [8] 30,000-100,000 [9] [10] נפגעים והפסדים ? 20,000-30,000 [10] מפה של אזור טרנסוקסיאנה , עם נהר טאלאס (מימין למעלה)

התבוסה סימנה את סיום ההתפשטות של טאנג מערבה והביאה לשליטה מוסלמית בטרנסוקסיאנה במשך 400 השנים הבאות. השליטה באזור זה הייתה מועילה כלכלית עבור העבאסים משום שהיא הייתה בדרך המשי . היסטוריונים מתלבטים אם אסירים סיניים שנלכדו לאחר הקרב הביאו טכנולוגיה לייצור נייר למזרח התיכון, שם התפשטה בסופו של דבר לאירופה. [11] תוכן מיקום

מיקומו המדויק של הקרב לא אושר אבל הוא האמין להיות ליד Taraz ו טאלאס על גבול ימינו קזחסטן ו קירגיזסטן . השם הסיני Daluosi (怛 羅斯, Talas) נראה לראשונה בחשבון של Xuanzang . דו הואן איתר את העיר בסמוך לנקז המערבי של נהר צ'ואי . [12] המלחמה היתה מחלוקת בין שושלת טאנג ואת הח'ליפות העבאסית על טראנסאוקסאניה באזור. רקע ראו גם: שושלת טאנג באסיה הפנימית מפה של שושלת טאנג בסביבות 700 לספירה, מראה את שטחי המערב המורחבים שלה באותה תקופה, המחוברת לחלק העיקרי של האימפריה על ידי מסדרון ההקסי הארוך והצר .

לפני הקרב היו מפגשים עקיפים אחרים בין חלק מהלוחמים, והעוצמה הצבאית של סין הוקרנה מעבר לאקלים היבשתי הקשה והשטח היבש, השומם והקשה של אגן התרים , שחלק גדול ממנו מורכב מטקלמקן מדבר , כבר בשושלת האן , כאשר הקיסר וו מהאן שלח משלחות צבאיות לתפוס סוסים שהגיעו עד עמק פרגאנה . ואז, בשנת 715, Alutar, המלך החדש של פרגנה, הותקן עם העזרה של הערבים של הח'ליפות האומיית . המלך המודח איכשיד נמלט לקוצ'ה (מושב שלפרוטקטורט אנקסי ) וביקש התערבות סינית. הסינים שלחו 10,000 חיילים תחת ג'אנג שיאוסונג לפרגהנה. הוא הביס כשליט בובה הערבי Alutar ב נאמנגאן ו מחדש Ikhshid. תושבי שלוש ערים סוגדיאיות נטבחו כתוצאה מהקרב. [13]

המפגש השני התרחש בשנת 717, כאשר הערבים היו מודרכים על ידי Turgesh ויצרו שתי ערים בתחום אקסו על הקרב של אקסו (717) . מפקד המחאה הכללית הסינית לפציפיזציה של המערב , טאנג ג'יהוי , הגיב באמצעות שני צבאות, האחד מורכב משכירי חרב קרולק בראשות אשינה שין (לקוח קאגאן מאונוק) ואחר שהורכב מקבוצת טאנג בהובלת ג'יהוי עצמו. [13] שושלת טאנג הסינית נצח את הפולשים האומייים בקרב אקסו. המפקד האומאי הערבי אל-ישקורי וצבאו ברחו לטשקנט לאחר שהובסו. [14] [15]

מקורות ערביים טוענים כי קוטאיבה בן מוסלמי לקח את קשגר מסין בקצרה ונסוג לאחר הסכם [16], אולם היסטוריונים מודרניים דוחים לחלוטין טענה זו. [17] [18] [19]

בשנת 750 פתח אבו אל-אבאס אל-ספאח ( אס -ספה), מייסד הח'ליפה העבאסית , מרד אדיר (המכונה המהפכה העבאסית ) נגד הח'יפיאט האומאי המכהן ממחוז חוראסאן . לאחר ניצחונו המכריע בקרב הזאב וחיסול אלה ממשפחת אומיה שלא הצליחו להימלט לאל-אנדלוס , שלח אס-כוחות את כוחותיו לאיחוד את ח'ליפתו, כולל מרכז אסיה , שם כוחותיו התעמתו עם מעצמות אזוריות רבות, כולל אלה של שושלת טאנג סין. קרב

הכמויות המספריות של הלוחמים שהיו מעורבים בקרב טאלס אינן ידועות בוודאות; עם זאת, קיימים הערכות שונות. הצבא העבאסי (200,000 חיילים מוסלמים על פי הערכות סיניות, אם כי מספרים עשויים להיות מוגזמים מאוד) שכלל תנאים מבני בריתם הטיבטית פגשו את הצבא המשולב של 10,000 סינים של טאנג ו 20,000 שכירי חרב קרולקים (רשומות ערביות הציבו את הכוחות הסיניים על 100,000 אשר גם עשוי להיות מוגזם מאוד). [20]

בחודש יולי 751 הצטרפו הכוחות העבאסיים ללחימה עם הכוח הסיני של טאנג (הצבא המשולב של שכירי חרב של טאנג סיני וקרלוק) על גדות נהר טאלאס. נוף מודרני של נהר טאלאס, שמתחיל בהרי קירגיזסטן ומתפתל אל קזחסטן. בצד ימין של הנהר נמצאת העיר טרז .

צבא טאנג עבר תבוסה הרסנית. התבוסה של שושלת טאנג נבעה מעריקת שכירי חרב קרלוק ונסיגה של בעלי ברית פרגאנה שתמכו במקור בסינים. שכירי החרב בקרלוק, שני שלישים מצבא טאנג, ערקו לבשבים במהלך הקרב; כוחות קרלוק תקפו את צבא טאנג ממקומות קרובים בעוד הכוחות העבאסיים העיקריים תקפו מהחזית. חיילי הטאנג לא הצליחו להחזיק בעמדותיהם, ומפקד כוחות הטאנג, גאו שיאנצ'י , הכיר בכך שהתבוסה קרובה והצליחו להימלט עם כמה מקבוצת הטאנג שלו בעזרת לי סיי.. מתוך כ -10,000 חיילי טאנג, רק 2,000 הצליחו לחזור מטאלס לשטחם במרכז אסיה. למרות שהפסיד בקרב, לי אכן גרם לאבדן כבד על הצבא הערבי הרודף לאחר שנזף על ידי דואן שיאושי . לאחר הקרב, היה גאו מוכן לארגן צבא טאנג נוסף כנגד הערבים כאשר פרץ מרד שי שי הרס בשנת 755. כאשר בירת טאנג נלקחה על ידי מורדים, הוזמנו כל הצבאות הסיניים שהוצבו במרכז אסיה חזרה לסין כדי לרסק המרד. [21] לאחר ומשמעות היסטורית

זמן קצר לאחר קרב טאלאס, המרד הביתי של אן לושן (755–63) ומלחמת המלחמה העוקבת העניקו לערבים את ההזדמנות להתרחב עוד יותר למרכז אסיה עם הנסיגה של השפעת טאנג באזור. [22] יובלי הטאנג המקומיים עברו לאחר מכן לסמכותם של העבאסים, הטיבטים או האויגורים , ובכך הקל את הכנסת האיסלאם בקרב העמים הטורקים .

זה היה לושאן מרד ולא התבוסה טלאס כי סיימה את הנוכחות הסינית טאנג במרכז אסיה ואילצו אותם לסגת שינג'יאנג -Talas היה שום חשיבות אסטרטגית, כי הערבים לא לקדם שום נוספת לאחר הקרב. [23] [24]

מיעוט קטן מקרלוקים התאסלם לאחר הקרב. מרבית קרלוקס לא התאסלמו עד לאמצע המאה העשירית תחת הסולטאן סאטוק בוחרה חאן, כאשר הקימו את הח'ראטה קרא-ח'ניד . [2] [25] [26] [27] [28] זה היה הרבה אחרי ששושלת טאנג נעלמה ממרכז אסיה.

אבו אל-אבאס אל-ספאח , שכוחותיו היו ידועים לסינים כ"ש-שאה השודד השחור " , בילה את עושרו בלוחמה. הוא נפטר בשנת 752 לספירה. אחיו שהיה יורשו השני הח'ליף העבאסי אבו ג'עפר אל-מנסור (r. 754-775 לספירה) ( A-p'uch'a-FO ) עזרו סינית הקיסר Suzong של טאנג אחרי הוא ביקש את עזרתן במהלך לֹא מרד שי בהשבת השליטה בבירתו צ'אנג'ן מהמפקד הבוגדני, לושן , או ממשיכי דרכו בשושלת יאן ההפלה.. אבו ג'עפר אל-מנסור הגיב בכך ששלח 4,000 גברים שעזרו לכוחות הטאנג בכיבוש העיר מחדש והתוגמלו היטב על ידי הקיסר הסיני. לאחר הדחיית המרד הותר להם להתיישב לצמיתות בסין, מה שעזר להקמת הקהילות המוסלמיות הקדומות ביותר בסין. חלקם התחתנו עם אנשים סינים מקומיים וצאצאיהם הפכו למוסלמים ילידי הארץ ששמרו על המסורת הדתית ואורח החיים הייחודי שלהם. [29] [30] [31] [32] [33]

בשנת 760 התרחש בסין טבח בקנה מידה גדול של סוחרים ערבים ופרסים עשירים במהלך טבח יאנגז'ו , בידי מורדים סיניים בהנהגת טיאן שנגונג . בשנת 879 במהלך הטבח בגואנגג'ואו , נטבחו 120,000 עד 200,000 ערבים מוסלמים, [ ציטוטים נחוצים ] , סוחרים זוראסטריים פרסיים, יהודים ונוצרים בגואנגזו, על ידי מורדים סינים תחת הואנג צ'או .

התרבות של מרכז אסיה, שפעם הייתה תערובת של השפעות פרסיות, הודיות וסיניות, נעלמה תחת מאבקי הכוח בין אימפריות הערבים, הסינים, הטורקים, הטיבטים והאוגרים. [34] האיסלאם צמח ככוח התרבותי הדומיננטי של מרכז אסיה.

עם דעיכת הבודהיזם המרכז אסייתי, בודהיזם סיני נותק כעת מהבודהיזם ההודי והתפתח לדת עצמאית עם אלמנטים רוחניים מובחנים. מסורות בודהיסטיות ילידים כמו ארץ טוהר הבודהיזם לבין זן יצאו בסין. סין הפכה למרכז הבודהיזם המזרח אסייתי , בעקבות הקאנון הבודהיסטי הסיני , כאשר הבודהיזם התפשט ליפן וקוריאה מסין. [34]

בין ההיסטוריונים המוקדמים ביותר שהכריזו על חשיבותו של קרב זה היה ההיסטוריון הרוסי הגדול של מרכז אסיה המוסלמית, וסילי ברטולד , מהמאה העשרים ולפיו, "ההיסטוריונים הערבים הקדומים, עסוקים בסיפור האירועים שהתרחש אז במערב אסיה, אל תזכירו את הקרב הזה, אך אין ספק שיש לו חשיבות רבה בהיסטוריה של (המערב) הטורקסטני שכן הוא קבע את השאלה מי משתי התרבויות, הסינים או המוסלמים, צריך לשרוד בארץ (של טורקסטן). " [7]

ניתן להשוות את אובדן 8,000 חיילים לאימפריה טאנג לכוח כוחות של יותר מ -500,000 לפני מרד אנשי. [35] לטענת ברטולד, במשך ההיסטוריה של שלוש המאות הראשונות של האיסלאם, אל-טברי היה המקור העיקרי (שרד בתערוכה של אבן אל אתיר ), שהורד ל 915. רק באתיר אנו למצוא תיאור של הסכסוך בין הערבים והסינים בשנת 751. לא טברי ולא העבודות ההיסטוריות המוקדמות של הערבים שנפלו עלינו באופן כללי מציינים זאת; עם זאת, הצהרתו של אתיר מאושרת לחלוטין על ידי ההיסטוריה הסינית של שושלת טאנג . [36]בכל המקורות הערבים, לרוב מטופלים בקצרה את האירועים שהתרחשו בחלק המזרחי של האימפריה. [37] מודיע בולט נוסף של הקרב בצד המוסלמי היה אל-דהאבי (1274–1348). [38]

קרב טאלאס לא סימן את סיום הבודהיזם או ההשפעה הסינית באזור. הבודהיסטית קארה-Khitan Khanate הביסו המוסלמים התורכים הסלג'וקים והטורקים המוסלמי קארה-Khanid על קרב Qatwan ב 1141, לכבוש חלק גדול של מרכז אסיה מן המוסלמים Karluk Khanate קארה-Khanid במאה ה -12. הקארה-ח'יטאנים גם הציגו את מערכת השלטון הקיסרית הסינית, מכיוון שסין עדיין הוחזקה בכבוד והערכה באזור בקרב אפילו האוכלוסייה המוסלמית, [39] [40] והקארה-ח'טאים השתמשו בסינית כשפה הרשמית העיקרית שלהם. [41] שליטי קרא-חיטן נקראו על ידי המוסלמים "הסינים". [42]

פרופסור דניס סינור אמר כי התערבות בענייניה הפנימיים של ח'גנאט הטורקי המערבי היא זו שסיימה את עליונותה הסינית במרכז אסיה, מאז חורבן ח'גנאט המערבי פוטר את המוסלמים מיריבם הגדול, ולא קרב טאלס הסתיים. הנוכחות הסינית. [43]

מאוחר יותר בתקופת שלטונו של ח'ליף הרון אל-רשיד העבאסי , הפסיקו הערבים את בריתם עם האימפריה הטיבטית , [44] וכוננו ברית עם סין לאחר ששלחו שליחים לסין בשנת 789. [45] [46] ייצור נייר אחד מחמשת הצעדים העיקריים בתהליך ייצור הנייר הסיני העתיק.

קרב טאלאס היה אירוע מרכזי בהעברה טכנולוגית של ייצור נייר . לאחר קרב טאלאס, אסירי המלחמה הסינים הבקיאים הצטוו לייצר נייר בסמרקנד , או כך הסיפור מתרחש. [47] למעשה, נייר איכותי היה ידוע - ונוצר - במרכז אסיה במשך מאות שנים; מכתב על הנייר שורד מהמאה הרביעית לסוחר בסמרקנד, אולם הכיבוש האסלאמי של מרכז אסיה בסוף המאה השביעית ותחילת המאה השמינית פתח לראשונה את הידע הזה למה שהפך לעולם המוסלמי. בשנת 794 לספירה, ניתן היה למצוא ייצור נייר בבגדאדעירק המודרנית. הטכנולוגיה של ייצור הנייר הועברה ובכך חוללה מהפכה בעולם האסלאמי, ובהמשך המערב האירופי. [48] ייצור הנייר היה סוד ממלכתי, ורק כמה מקומות ונזירים בודהיסטים הכירו את הטכנולוגיה. כמובן שהנייר הועבר קילומטרים רבים כמוצר יוקרה סיני, וככל שהוא נסחר, מציאת הנייר בכמה מקומות אינה הוכחה לייצור, אלא לשימוש. לאחר מכן גיאו-פוליטית

מלבד העברת הנייר, אין שום ראיות התומכות בשינוי גיאו-פוליטי או דמוגרפי הנובע ממערכה זו. למעשה, נראה כי השפעת טאנג על מרכז אסיה אף התחזקה לאחר 751 וכי עד 755, כוח הטאנג במרכז אסיה היה בשיאו. כמה מהגורמים שלאחר מכן נלקחו בחשבון לפני הקרב לפני 751. ראשית, הקרלוקים מעולם לא נותרו מתנגדים לסינים לאחר הקרב. בשנת 753 הגיש קרלוק Yabgu Dunpijia תחת טורו של צ'נג צ'יאנלי וכבש את א-בוסי, שכיר חרב סיני נבגד של ראש טונגלו ( טייל ) (שערק מוקדם יותר בשנת 743), וקיבל את תוארו בבית המשפט ב- 22 באוקטובר. [49] ההיסטוריון הסיני המוסלמי באי שויבנוסף כתב באותו זמן כי טאלאס התרחש, הטאנג גם שלח צבא מעיר שיבאו בקינגהאי לסויאב ואיחד את השליטה הסינית בתורגש. ההתפשטות הסינית במרכז אסיה לא נעצרה לאחר הקרב; המפקד הסיני פנג צ'אנג-צ'ינג , שהשתלט על המשרה מגאו שיאנג'י דרך וואנג ג'נג-ג'יאן, כמעט סחף את אזור קשמיר וכבש את גילגיט זמן קצר לאחר שנתיים. אפילו טשקנט חידש את מעמדו הוואסאלי בשנת 753, כאשר הטאנג העניק תואר לשליט שלו. ההשפעה הסינית ממערב להרי פמירבהחלט לא נפסק כתוצאה מהקרב; מדינות מרכז אסיה שנמצאות בשליטת מוסלמים, כמו סמרקנד, המשיכו לבקש סיוע מהטאנג נגד הערבים למרות הטאלות ומכאן בשנת 754, כל תשע הממלכות של מערב טורקסטאן שלחו שוב עתירות לטאנג לתקוף את הערבים והטאנג המשיך לדחות בקשות כמו שהיו במשך עשרות שנים. פרגהאנה, שהשתתפה בקרב קודם לכן, הצטרפה למעשה בין העזרים המרכזיים באסיה לצבא הסיני תחת צו כינוס ונכנסה לגאנסו במהלך מרד לושן בשנת 756. [50]באי גם ציין כי גם יחסי הסינים והערבים לא החמירו, שכן העבאסים, כמו קודמיהם (מאז 652), המשיכו לשלוח שגרירויות לסין ללא הפרעה לאחר הקרב. ביקורים כאלה הביאו בסך הכל 13 מתנות דיפלומטיות בין 752 ל- 798. [51] לא כל השבטים הטורקיים באזור התאסלמו לאחר הקרב - גם מועד ההמרה ההמונית שלהם לאסלאם היה הרבה יותר מאוחר, במאה העשירית תחת מוסא. [52]