לדלג לתוכן

משתמש:Callias~hewiki/ב

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

סקירה היסטורית[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • המאה ה-11: בואם של הדורים ללקוניה
  • לפני 800: הושלם הסינאויקיסמוס של 5 כפרים לפוליס מאוחדת - ספרטה
  • סביב 750: ספרטה כבשה את לקוניה כולה אכלוסיית לקוניה ירדה לסטטוס של heilotes ו- perioikoi
  • סוף המאה ה-8: כיבוש מסניה (מלחמת מסניה הראשונה)
  • 707: הקמת טראס (Taras) באיטליה
  • המחצית ראשונה של המאה ה-7: פריחה תרבותית בספרטה
  • משוררים: אלקמן (Alcman), טירטאוס (Tyrtaios)
  • המחצית השנייה של המאה ה-7: מלחמת מסניה השנייה. ספרטנים הופכים למיעוט (כ-5%) של אוכלוסיית לקוניה ומסניה
  • סביב שנת 600: שינוים באורח החיים ובחוקה, המיוחסים לליקורגוס (Lykourgos)
  • סביב 550: הקמת הברית הפלופונסית. מעבר מכיבושים טריטוריאליים להגמוניה באמצעות בריתות

מוסדות[עריכת קוד מקור | עריכה]

המלכים[עריכת קוד מקור | עריכה]

בראש ספרטה עמדו שני מלכים משני בתי מלוכה. שני בתי המלוכה טענו למוצא מהרקלס. בעלי תפקיד שיפוטי, צבאי ודתי. רק מלך אחד יוצא למלחמה, אחד נשאר בספרטה, למלך היוצא למלחמה מתלווים שני אפורים. מלך אחד יכול להטיל וטו על השני.

מועצת הזקנים (גרוסיה)[עריכת קוד מקור | עריכה]

28 חברים מעל גיל 60 + שני המלכים. נבחרו מתוך האצולה לכל החיים באמצעות עוצמת הצעקה. אינם חייבים לדווח על פעולותיהם. תפקידם העיקרי היה להכין את סדר היום לאספת העם. בעלי סמכות שיפוטית כולל שפיטת המלכים.

אספת העם (אפלה)[עריכת קוד מקור | עריכה]

כל האזרחים מעל גיל 30. נערכה פעם בחודש. יושבי הראש היו המלכים ולאחר מכאן שיהיו אפורים. אזרחים מן השורה לא יכולים לדבר באפלה אלא רק להצביע בצעקות. האספה דנה בכל השאלות המדיניות ובחרה בעלי תפקידים.

משגיחים (אפורים)[עריכת קוד מקור | עריכה]

המוסד התפתח באמצע המאה ה-5 כתוצאה ממשבר אמון בין העם למלכים. האפורים מונים 5 חברים, אחד מהם הוא האפונימוס. אספת העם בוחרת אותם לתפקיד למשך שנה באמצעות צעקות. גרו ביחד במשך כל כהונתם והעבירו החלטות משותפות.

מטרת המוסד הייתה להשגיח על האזרחים והמלכים. בפעול, השגיחו על כך המתרחש בספרטה. יכלו לזמן את האפלה והגרוסיה, ניהלו משא ומתן מדיני, ביקרו את בעלי התפקידים, נלוו למלכים בעת מלחמה, השגיחו על ההלוטים והפריאוקים. כל חודש נערכה החלפת שבועה בין האפורים למלכים.

ההגבלה היחידה הייתה לדווח לאפורים אשר יחליפו אותם בגמר השנה.

החברה הספרטנית[עריכת קוד מקור | עריכה]

השווים (Homoioi)[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • אזרחי ספרטה: 5% מהאוכלוסייה, 9000 השווים (homoioi)
  • קיבלו חלקות אדמה מהמדינה
  • עסקו אך ורק בענייני צבא ומדינה
  • לקחו חלק בארוחות המשותפות (syssitia)
  • חונכו בשיטת האגוגה (agoge)

פריאויקוי (Perioikoi)[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • תושבי לקוניה דורים שחיו סביב ספרטה: פריאויקוי (perioikoi)
  • עסקו במלאכות ובמסחר
  • שירתו בצבא הספרטני כהופליטים, אך לא עברו את מערכת החינוך הספרטנית
  • נהנו מאוטונומיה פנימית בתוך הכפרים ועיירות שלהם לא השפיעו בשום דרך על ענייני המדינה

הלוטים (heilotes)[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • צמיתים: הלוטים (heilotes)
  • אוכלוסיית לקוניה הלא-דורית ותושבי מסניה היו צמודים לקרקע אותה עיבדו.
  • חלק קבוע של היבול העבירו לספרטנים-בעלי החלקות.
  • היו שייכים למדינה. לא נהנו מכל זכות פוליטית
  • חלקם שרתו בצבא כמשרתים אישיים וככוח עזר

אורח חיים הספרטני[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • שוויון וצניעות מוצהרים
  • ביטול המטבע, שימוש במטילי מתכת
  • השגחה על כל פרט בחיי האזרחים, כולל חיי הנישואין
  • השתייכות של כל האזרחים לארגונים לארוחות משותפות (syssitia)
  • איסור על שהות הזרים בספרטה ועל יציאת הספרטנים לחול, פרט לצרכים צבאיים *או מדיניים
  • חוקים נגד מותרות
  • העדר פעילות אמנותית, ספרותית או מדעית

שיטת חינוך הספרטני (אגוגה)[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • בדיקת בריאות התינוקות
  • מטרת החינוך: יצירת חיילים מושלמים
  • השגחת המדינה על גידול הילדים

קבוצות גיל

  • מהלידה עד גיל 6: הילד נשאר עם אמו
  • מגיל 6 עד 12: חיים במחנה. אימונים פיזיים ופיתוח כושר העמידה ומשמעת
  • מגיל 12 עד 18: אימונים צבאיים בגיל 12: טקס מעבר, הלקאה על המזבח ארטמיס אורתיה (Ortheia)
  • מגיל 18 עד 20: תחילת שירות צבאי. אימון בהנחית גברים צעירים. השתתפות בקריפטיה (krypteia) החל מגיל 20 מותר להתחתן, אך להמשיך לגור במחנה צבאי
  • מגיל 24 עד 30: חיילי הקו הראשון
  • החל מגיל 30: בגרות אזרחית. אזרח לוקח חלק באסיפת העם וגר בבית

נשים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • נשים מיועדות להיות רעיות ואמהות ללוחמים
  • נשים יכלו להופיע בציבור, אך לא לקחו חלק בקבלת ההחלטות
  • נשים לא עסקו באריגה וטוויה
  • בנות התעמלו