שיחה:יד פשוטה
שלום! אשמח להסבר על השחזור. שיניתי משפט שהיה בעיני מסורבל, ושיניתי דברים שאני מכיר כלא מדוייקים יעקב - שיחה 10:05, 23 ביולי 2015 (IDT)
- שלום לך. נדמה לי שהתייחסת לנקודות הטעונות בירור בכותרת הנוספת שפתחת למטה. אם יש משהו נוסף, אנא הבהר. בברכה, גנדלף - 11:41, 23/07/15
מחבר[עריכת קוד מקור]
שלום אני משנה את המחבר של הספר חזרה לרב רבינוביץ' נכון הוא שיש צוות שעוזר לו במציאת מקורות וכו', אך החיבור הוא שלו לחלוטין. כמו כן, העוזרים אינם 'אנונימיים' כפי שנכתב אלא מצויינים בהקדמה לכל ספר. יעקב - שיחה 10:14, 23 ביולי 2015 (IDT)
- שלום יעקב. לגבי תפקיד הצוות, אין מדובר רק במציאת מקורות, אלא בכתיבת טיוטות, שבחלקן בסופו של דבר מוצגות בחיבור בלשון דובר יחיד של הרב רבינוביץ' וללא קרדיט. אני מציע שתשאל מישהו מהצוות. אם הוא יגיד לך שהם רק מוצאים מקורות, אאלץ לקבל את דבריך, עד למציאת מקורות אמינים בנושא. מכל מקום, הסרתי את המילה "אנונימיים". בברכה, גנדלף - 11:41, 23/07/15
- אינני יודע על מה אתה מסתמך, אבל בפירוש עצמו כאשר מובא מקור מאחד האברכים, הדבר מצוין במפורש. לדעתי יש לשנות את הערך כך שיצוין שהוא המחבר. Moliaharin - שיחה 13:39, 2 בפברואר 2018 (IST)
- איני יודע על איזו ציונים מפורשים אתה מסתמך, אך לרוב מקור הטיוטה אינו מצויין. בסוף הפתח דבר להלכות סנהדרין נכתב: ”חובה נעימה היא לי להודות לאברכים היקרים שזכיתי לעזרתם בבירור ההלכות וליבון הסוגיות, ובייחוד באיסוף המקורות ובבירור הנוסחאות וסידור הדברים. בלי עזרתם וחכמתם לא היה ניתן להציג ספר זה לפניכם היום. ראש הצוות הוא הר"ר אליעזר רייף שעבר על כל הספר, ואתו הר"ר ינון חן והר"ר משה גרוס.” בכרכים האחרים מוזכרים אברכים אחרים שהשתתפו במפעל במשך השנים. ניסחתי את הפתיח מחדש כך שיציג את הרב רבינוביץ' כמחבר וכן את השותפים לכתיבה. מקובל? בברכה, גנדלף - 20:19, 05/02/18
- מקור הטיוטה אינו מצוין לרוב, כי מקור הטיוטה על פי רוב הוא חומר שהרב רבינוביץ' עצמו כתב או העביר. הכרכים הראשונים (המדע וכו') נכתבו ממש על ידו, המאוחרים יותר (כמו סנהדרין) מבוססים על הקלטות שיעורים שהוא העביר בישיבת ברכת משה. אכן היה צוות שעבד על החומר, אבל הוא לא יצר יש מאין אלא השתמש בחומרים כתובים או מוקלטים שלו. מקורות שהרב צבי הבר, הרב אליעזר רייף ואחרים מביאים - מוזכרים בשמם בפירוש. Moliaharin - שיחה 11:52, 6 בפברואר 2018 (IST)
- נראה שאנחנו חלוקים לגבי העובדות. גם בלי להסתמך על ידע אישי, הייתי אומר שטענתך שפירוש של ספרים שלמים ברמב"ם מבוסס על הקלטות שיעורים שהרב רבינוביץ' מסר, אינה סבירה. דרכם של שיעורים כלליים לעסוק בנושאים מורכבים במיוחד. בנוסף, הייתי מצפה שספר שמתבסס על הקלטות וסיכומי שיעורים יציג זאת במפורש בהקדמה. אם נחזור למקורות, כשהרב מודה לאברכים שעזרו בבירור ההלכות, ליבון הסוגיות, איסוף המקורות, בירור הנוסחאות וסידור הדברים, הוא למעשה מודה שהם שותפים (זוטרים) בכתיבה. לכן, לענ"ד, הנוסח הנוכחי של הערך מסכם היטב את הידוע מהמקורות. אם אתה אומר שהאמת היא אחרת, עליך להציג מקור לדבריך. מכל מקום, הערך כלל אינו סותר את טענתך שמקור הטיוטה על פי רוב הוא הרב רבינוביץ בעצמו. בברכה, גנדלף - 23:06, 06/02/18
- מקור הטיוטה אינו מצוין לרוב, כי מקור הטיוטה על פי רוב הוא חומר שהרב רבינוביץ' עצמו כתב או העביר. הכרכים הראשונים (המדע וכו') נכתבו ממש על ידו, המאוחרים יותר (כמו סנהדרין) מבוססים על הקלטות שיעורים שהוא העביר בישיבת ברכת משה. אכן היה צוות שעבד על החומר, אבל הוא לא יצר יש מאין אלא השתמש בחומרים כתובים או מוקלטים שלו. מקורות שהרב צבי הבר, הרב אליעזר רייף ואחרים מביאים - מוזכרים בשמם בפירוש. Moliaharin - שיחה 11:52, 6 בפברואר 2018 (IST)
- איני יודע על איזו ציונים מפורשים אתה מסתמך, אך לרוב מקור הטיוטה אינו מצויין. בסוף הפתח דבר להלכות סנהדרין נכתב: ”חובה נעימה היא לי להודות לאברכים היקרים שזכיתי לעזרתם בבירור ההלכות וליבון הסוגיות, ובייחוד באיסוף המקורות ובבירור הנוסחאות וסידור הדברים. בלי עזרתם וחכמתם לא היה ניתן להציג ספר זה לפניכם היום. ראש הצוות הוא הר"ר אליעזר רייף שעבר על כל הספר, ואתו הר"ר ינון חן והר"ר משה גרוס.” בכרכים האחרים מוזכרים אברכים אחרים שהשתתפו במפעל במשך השנים. ניסחתי את הפתיח מחדש כך שיציג את הרב רבינוביץ' כמחבר וכן את השותפים לכתיבה. מקובל? בברכה, גנדלף - 20:19, 05/02/18
- אינני יודע על מה אתה מסתמך, אבל בפירוש עצמו כאשר מובא מקור מאחד האברכים, הדבר מצוין במפורש. לדעתי יש לשנות את הערך כך שיצוין שהוא המחבר. Moliaharin - שיחה 13:39, 2 בפברואר 2018 (IST)