שיחה:משה די לאון

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

דעתו של גרשם שלום - נא עיינו בקישור לאנצ' לגדולי ישראל. שם נכתב אחרת מהכתוב כרגע בערך. דרך - שיחה 08:19, 8 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]

עיינתי באנציקלופדיה הנ"ל. מדובר במקור רבני ולא אקדמי. נא עיין במקורות האקדמיים (מאמרו של שלום ומבואו של ליבס ל"משנת הזוהר"). נכון ששלום מאד הסתייג מהדעה שדי לאון כתב את הזוהר, אך, לדבריו, בנסיונו להפריך גישה זו דווקא מצא חיזוקים לתזה זו בדיוק וסופו שהשתכנע. הערה מתודולוגית: כאשר בעל חיבור רבני כותב "וכבר הוכיח XXX (= מלומד אקדמאי חילוני) שכך וכך" (ב-99% מהמקרים ללא כל סימוכין או מראה מקום), צריך לבדוק טוב מאד את המאמרים המקוריים של XXX ושל מי שערכו עליו מחקרים. פעמים רבות מתברר שבדיוק להיפך. Ranbar - שיחה 14:37, 8 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]


קישור שבור[עריכת קוד מקור]

במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!

--Matanyabot - שיחה 12:09, 25 בספטמבר 2013 (IDT)[תגובה]

עריכה מוטה[עריכת קוד מקור]

"לדעת רוב חוקרי הקבלה, מחבר ספר הזוהר הוא די לאון עצמו או אחדים מבני חוגו" הבאת כאן את השטות הזאת ועוד בתחילת העמוד. להגיד שהרב משה די לאון כתב את הזוהר זה כמו לומר שמדען יחיד פיתח את NASA וכל מעבורות החלל יחד עם הטסתם לחלל. עד כדי כך מופרך! 87.69.129.139 23:38, 10 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

כיום רוב חוקרי הקבלה אינם חושבים שמשה די ליאון כתב את ספר הזוהר. ראה ערך 'זוהר' בוויקיפדיה ושם מובאות הפניות.

בוודאי שמשה די ליאון לא כתב את הזוהר[עריכת קוד מקור]

לטענת המחבר שרוב חוקרי הקבלה כיום סוברים שמשה די ליאון וחוג מכריו כתב את הזוהר- דבר זה אינו נכון. פרופסור יהודה ליבס וד"ר מרוז מאוניברסיטת תל אביב, שחיברו בנושא, טוענים שמדובר בכתיבה הדרגתית ומתמשכת ושאחראיים לה מחברים רבים. גרשום שלום, כבודו במקומו מונח, איננו מייצג את הגישה העדכנית ביותר בנושא.

ד"ר מרוז:

http://www.youtube.com/watch?v=GTKQN_3UFj0


וכן יהודה ליבס במאמרו: 'כיצד נתחבר ספר הזוהר' http://pluto.huji.ac.il/~liebes/zohar/zohar.html

ערכתי את הערך, השמטתי קטעים מגמתיים הנוגעים לחיבור הזוהר וכן הוספתי מקורות אקדמאיים עכשווים.[עריכת קוד מקור]

ההשוואה בערך הקודם בין דעות של רבנים אורתודכסים לבין חוקרי אקדמיה נועדה לשוות את הרושם שכביכול המחלוקת לגבי מקור חיבורו של הזוהר איננו נמצא באקדמיה עצמה, אלא רק בין רבנים לבין חוקרים.

השוואות אלו הן מגמתיות, בעיקר בגלל שלא מובא בהן הדעות של חוקרי הקבלה הנוכחיים, שדוחים את טענתו של שלום לגבי תרומתו המשמעותית של משה די ליאון לספר הזוהר. לדעת פרופסור יהודה ליבס, תלמידו של שלום, מדובר בתרומה קטנה בהרבה וכן לדעת דר' רונית מרוז. שני החוקרים סבורים שהזוהר נערך על בסיסם של טקסטים קדומים, שהקדום שבהם, לטענת מרוז, נמצא בסביבות המאה ה11.

את הקישורים לשתי הטענות הנ"ל ניתן למצוא בערך עצמו וכן בהערה שהערתי לעיל.

מקור ספר הזוהר[עריכת קוד מקור]

לפי עדות אשתו של רבי משה די ליאון,ניראה לי שהטקסט נכתב על ידו, אבל הוא כניראה הסתמך על מסורות שעברו מדור לדור ונשתמרו אצל יחידי סגולה,או שבכל זאת היו לו מסמכים עתיקים לדורו שעליהם הסתמך-העובדה שקיימת קבלה מעשית אפקטיבית ,מעידה שיש ערך לדברים וזה עיקר הדבר-חבל על יהדות ספרד שהתפזרה לכל הרוחות,יכל לצמוח ממנה ישועה לעולם כולו בכל התחומים-לעינייננו -הדברים נכתבו לדעתי על ידי רבי משה די לאון-האיש כניראה נחון ביכולות שכליות יוצאות דופן-כך היה גם נוסטראדאמוס,איינשטיין ועוד-יש אנשים שבורא עולם הטיל עליהם המשימה להיות מורי דרך לאנושות 109.66.28.135 23:54, 6 באוקטובר 2014 (IDT)[תגובה]

מה שנראה לך או לי לא רלוונטי לאנציקלופדיה. את הניחושים הפרטיים שלנו אנחנו יכולים לכתוב בבלוג פרטי. לא פה. 94.159.141.45 02:18, 9 בנובמבר 2014 (IST)[תגובה]