שיחה:משה נרבוני

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

אביו היה מאיר ולא יהושע. משה בן יהושע נרבוני הוא אדם אחר, בן משפחתו. בןאישאחד 14:04, 31 במאי 2007 (IDT)[תגובה]

  • אתה טועה: הפרשן על המו"נ והפילוסוף נקרא בן יהושע, ראה גם באנציקלופדיה יהודית באתר דעת וכו' וכו'
  • הקישור למורה נבוכים אינו טוב והוא מוביל לספר אחר בכלל. יודא.
על שום מה החלטת לסמוך עליהם? כלום ראית את המקור עליו סמכתי והחלטת ששוויו כקליפת השום? אתקן בערך בהערה. בןאישאחד 00:38, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]


  • ראה באתר הזה http://www.discountseforim.com/2585-c-2585-p-1.html - ספר ביאור למורה נבוכים בשם "משה בן יהושע נארבוני". ואף דבר זה מקובל עלינו מאז ומתמיד שזה שמו. וכנראה זה טעות סופר במה שהבאת. ועוד מהאנציקלופדית דעת וכו' ואם תכתוב זאת בגוגל ג"כ תמצא ששמו יהושע בכל מקום.
  • ובספר של גוטמן לפילוסופיה של היהדות עמ' 190 מבואר ששמו השני היה "יוסף".יודא.
אינני רואה ערך במובאה מהאתר ההוא. הרי אין זה אפילו ציטוט משער הספר. לקינוח, עיין נא באד פופולום, או שתביא טיעונים/מקורות שווי משקל לאלו שהבאתי בהערה. כבר כתבתי שם את הסיבה מחמתה היו שהעדיפו את הגירסה לפיה היה בן יהושע, ולמה אין בה די.
אם ספרו של גוטמן תחת ידך, אשמח אם תעיין בו ותספר מה מקורו. אם הוא אכן אמין, יש להוסיף זאת לערך. בןאישאחד 01:51, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

שיניתי את הקישור ממשה למשה, מכיוון שלהבנתי לכך הכוונה בציטוט. אשמח אם מישהו יעבור על כל העריכה שלי ויוודא שהיא נכונה. דוד 01:08, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

ככל הנראה היא נכונה. והמסנג'ר שלך כבוי... בןאישאחד 01:52, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
המסנג'ר שלי כמעט תמיד כבוי. אני נכנס אליו רק לעתים רחוקות. דוד 07:33, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

הוספתי קטגוריה:רבנים צרפתים.

האם זה נכון?

אולי יותר נכון לומר שהוא היה פרובנסלי או ספרדי? --אמיר א. אהרוניבואו לתקן קישורי בינויקי! • ט"ו בשבט ה'תשס"ח • 21:44, 21 בינואר 2008 (IST)[תגובה]

בעניין הניסים וההשגחה הפרטית[עריכת קוד מקור]

ממש טעות לומר שהוא לא קיבל את הניסים וההשגחה הפרטית, עיין בביאור למורה נבוכים פרק כט חלק שני ובעוד מקומות גם בנושא ההשגחה עיין בסוף ביאורו למורה נבוכים ולגבי יחסו לתורה ולמצוות אפשר לקרוא את כל פירושו למורה נבוכים כדי לראות את יחסו של כבוד אל התורה.

דורש עריכה[עריכת קוד מקור]

טעות מגוחכת היא כי רבי יעקב בר אשר מזכיר פסק שלו בספרו ארבעה טורים בעניין היכולת לא לבצע תנאי(אבן העזר לח,לו). ר' משה הנרבוני המוזכר שם הוא חכם אחר, ואילו את הנרבוני מפרש המו"נ, הדבר האחרון שעניין הם הלכות ופסקים. 129.69.140.138 19:36, 18 ביוני 2019 (IDT)[תגובה]