משתמש:RimerMoshe/אלכסנדר הרקולנו

אַלֵשַׁנְדְרֵי אֶרְקוּלַנוּ דֵי קַרְוַלְיוּ אִי אַרַאוּז'וּ (28 במרץ 1810 - 13 בספטמבר 1877) היה סופר, משורר והיסטוריון פורטוגזי.

תולדות חייו

אלשנדרי ארקולנו היה בן למשפחה ענייה ממעמד נמוך. סבו היה סתת אבן והועסק כמנהל עבודה על ידי בית המלוכה של פורטוגל. את ראשית השכלתו רכש הרקולנו במנזר, שם למד לטינית, לוגיקה ורטוריקה. הוא שאף לפתח קריירה בתחום המסחר, ולצורך כך למד מתמטיקה במשך שנה באקדמיה הימית המלכותית.

בשנת 1828 תפס את השלטון בפורטוגל המלך מיגל הראשון, וכשלוש שנים לאחר מכן נעשה ניסיון צבאי כושל להדיחו. ארקולנו, שהשתתף בניסיון ההתקוממות בחודש אוגוסט 1831, נאלץ לעזוב את פורטוגל ולעבור לאנגליה ולאחר מכן לצרפת.

בשנת 1828 פורטוגל נפלה תחת מוחלטת, חוק של ד מיגל, Herculano, להיות מעורב צבאי לא מוצלח pronunciamento של אוגוסט 1831, נאלץ לעזוב את פורטוגל בחשאי ולקחת מחסה באנגליה וצרפת. בשנת 1832, הוא מלווה את ליברלי משלחת Terceira Island כמתנדב, והיה אחד של D. Pedro's המפורסם צבא של 7,500 גברים אשר נחתה ב-Mindelo , כבשו פורטו. הוא לקח חלק בכל הפעולות של הגדול מצור, ובו בזמן שימש ספרן בעיר ארכיון. הוא פרסם את הכרך הראשון של פסוקים, A Voz דה Propheta, בשנת 1832, ושנתיים אחר רשאי בית Harpa לעשות Crente.

המחסור עשה אותו גבר, ועל אלה ספרים קטנים, הוא מוכיח את עצמו משורר של רגש עמוק, ניכרת כוחו של הביטוי. ערבוב אירועים פוליטיים השחרור של פורטוגל בהשראת המוזה שלו, והוא מתאר את המרירות של הגלות, הרפתקנים משלחת Terceira, הגבורה ההגנה של פורטו, והאחרון קרבות החירות. בשנת 1837 הוא ייסד את פנורמה בחיקוי של אנגלית פני מגזין, ב Illustração הוא פרסם סיפורים היסטוריים אשר היו אחר כך אספתי לתוך Lendas e Narrativas; באותה שנה הוא הפך המלכותי ספרן ב" Ajuda הארמון, אשר אפשרו לו להמשיך את לימודיו של העבר. הפנורמה גדול תפוצה והשפעה Herculano של סקיצות ביוגרפיות של אנשים גדולים שלו מאמרים ספרותיים והיסטוריים ביקורת עשה הרבה כדי לחנך את המעמד הבינוני על ידי בו היכרות אותם עם הסיפור של האומה שלהם, עם התקדמות הידע ואת המדינה של אותיות במדינות זרות.

כתביו.

אחרי שבילה את השנים המוקדמות שלו כמשורר, Herculano הציג את הרומן ההיסטורי לתוך פורטוגל בשנת 1844 על ידי ספר שנכתב בחיקוי של וולטר סקוט. Eurico פינוקים של נפילת Visigothic המלוכה ותחילתה של ההתנגדות של אסטוריאס אשר הולידה את הממלכות הנוצריות של חצי האי האיברי. ספר שני, Monge דה Cister, פורסם בשנת 1848, מתאר את הזמן של המלך ז ' ואו אני, כאשר המעמד הבינוני העיריות הראשון קבע את הכוח שלהם ואת נבחר מלך שעמד בניגוד אצילות.

מבחינה אמנותית standpoint, הסיפורים האלה הם די עמלו הפקות, מלבד היותו אולטרה-רומנטי בטון; אבל זה חייב להיות לזכור כי הם נכתבו בעיקר עם מטרה חינוכית, ואת, יתר על כן, מגיע להם שבח גבוה על הסגנון שלהם. Herculano היה גדול יותר ספרים ללימוד מאשר סקוט, אבל חסרו תיאורי כישרון, מיומנות דיאלוג. המגע שלו הוא כבד, הרומנים האלה לא מראה דרמטי כוח, אשר חשבונות עבור הכישלון שלו בתור מחזאי, אבל ההשפעה שלהם היה נפלא כמו חסידיהם היו רבים.

דברי הימים והיסטוריה.

אלכסנדר Herculano

אלה ומהדורות של שני דברי הימים, "כרוניקה של דום סבסטיאו" (1839) ו "תולדות המלך ז' ואו השלישי" (1844), מוכן Herculano על חייו של עבודה ולאחר שנת 1846 ראה את הכרך הראשון של ספרו "ההיסטוריה של פורטוגל מראשית המלוכה עד סוף שלטונו של אפונסו III", ספר שנכתב על קריטי קווי מבוסס על מסמכים.

הקשיים שהוא נתקל בהפקת זה היה מאוד נהדר, על היסודות היה חולה-שהוכן על ידי קודמיו, והוא נאלץ להיות אומן אדריכל באותו הזמן. הוא היה צריך לאסוף כתבי יד מכל חלקי פורטוגל, לפענח, לסווג ולשקול אותם לפני שהוא יכול להתחיל את העבודה, ואז הוא מצא את זה הכרחי כדי לשבור עם תקדימים ולהשמיד את המסורת. סטודנטים רציניים בפורטוגל ובחו " ל בברכה את הספר היסטורי עבודה של הדרגה הראשונה, שלה ראיות של מחקר זהיר, הוא יכול marshalling של העובדות, את המלגה שלה כואב דיוק, בעוד פיסולי הפשטות של הסגנון, את נכונות של דיקציה עשה את זה פורטוגזי קלאסי. הכרך השני של ההיסטוריה שלו הופיע בשנת 1847, השלישי בשנת 1849, והרביעי ב-1853.

Historiographic מחלוקת

הכרך הראשון, לעומת זאת, עוררו חגג מחלוקת, כי Herculano היה מופחת המפורסם קרב של Ourique, אשר היה אמור לראות את הלידה של הפורטוגלים המלוכה, את הממדים של סתם התנגחות, והכחיש את ההתגלות של ישו המלך אפונסו, המשל הראשון הופץ במאה ה-15.

Herculano הוקע מהדוכן על ידי התקשורת על חוסר פטריוטיות , אדיקות, ואחרי הנושאת את המתקפה על כמה זמן את הגאווה שלו גרם לו לעשות תשובה. במכתב קרדינל, פטריארך של ליסבון זכאי האיחוד האירופי e o Clero (1850), הוא גינה את הקנאות והבערות של הדת במונחים פשוטים, וזה עורר עז קונטרס מלחמת מסומן על ידי אישי רב התעללות. פרופסור ערבית בליסבון התערב כדי לקיים את הדעה המקובלת של הקרב, וחייב Herculano שלו תומך, פסקואל דה Gayangos עם בורות של הערבים ההיסטוריונים של השפה שלהם. ההתנהלות של המחלוקת, שנמשך כמה שנים, האם קרדיט אף contending, אבל Herculano הצהרתו של העובדות היה בסופו של דבר מקובלת הנכון.

ההיסטוריה של האינקוויזיציה

בצעירותו, הקיצוניות של עריצות עשה Herculano ליברלי, התקפות על ההיסטוריה שלו הפך האיש הזה, מלא רגש דתי עמוק הרשעה, לתוך אנטי-משרדית אשר החלה להבחין בין הפוליטי הנצרות הקתולית והנצרות. את "ההיסטוריה של המקור ואת הקמת האינקוויזיציה בפורטוגל" (1854-1855), הנוגע שלושים שנות מאבק בין המלך ג ' ון השלישי לבין יהודים. הוא להקים בית הדין והן כדי למנוע אותו—היה הידור, כמו הקדמה הראה, כדי לבלום את ultramontane התגובה, אבל בכל זאת נשאו משקל כי זה היה רסיטל של אירועים עם מעט או ללא תגובה או ראיות של תשוקה מחברו.

לצד אלה שני ספרים ("היסטוריה של פורטוגל מראשית המלוכה עד סוף שלטונו של אפונסו III" ו "היסטוריה של המקור ואת הקמת האינקוויזיציה בפורטוגל"), העבודה שלו, "מצבו של מעמד הפועלים על חצי האי מן המאה השביעית עד המאה השתים" ("Do Estado des שיעורים servas נה חצי האי desde o VII. até o XII. seculo"), היה Herculano החשובים ביותר של התרומה ההיסטוריה.

פרישה

בשנת 1856 Herculano החל עריכת סדרה של Portugalliae monumenta historica, אבל ההבדלים האישיים בינו לבין השומר של הארכיונים, אשר הוא בהכרח לפקוד, קטע ההיסטורי שלו מחקרים. על מותו של חבר שלו המלך פדרו V, Herculano עזב את Ajuda, ופרש בית כפרי ליד סנטה פהspain. kgm.

הברית של ליברליזם לבין הכנסייה הקתולית, מיוצג על ידי Herculano ואת חבריו פואטי היסטוריונים Chateaubriand ו למרטין היה נגמר כמו התנועה הידועה Ultramontanism גדל בתוך ההיררכיה הקתולי לאחר המהפכות של 1848. מאוכזב עם האנושות, מיואש העתיד של המדינה שלו, Herculano רחוקות הגיח הפרישה שלו; כאשר הוא עושה כן, זה היה כדי להילחם פוליטית ודתית reactionaries. Herculano הגן של פורטוגל מסדרי נזירים (תומך שלהם רפורמה ולא דיכוי) בהצלחה נגד כניסה של זרים צווים דתיים. הוא נתמך על כפרי הדת ושל אידיאליזציה הכפר הכומר שלו Pároco da Aldeia, חיקוי, חסר הכרה או אחרת, של אוליבר גולדסמית'ס "הכומר של וייקפילד". Herculano גם מתנגדים החוזה של פברואר 21, 1857 בין פורטוגל לבין הכס הקדוש, ויסות פורטוגזית Padroado במזרח. Herculano תמך בנישואים אזרחיים, למרות שלו "מחקרים על נישואים אזרחיים" ("Estudos sobre o Casamento האזרחי") נאסר (שים Index Librorum Prohibitorum). אנגלית היסטוריון לורד אקטון , גרמנית היסטוריון איגנץ פון Döllinger חוו בעיות דומות, במיוחד כאשר הם לחמו החדש דוגמות של ההתעברות ללא רבב (1854) ואת האפיפיור לשגות (1871). מפתח אחרים מסמכים שהונפקו על ידי פיוס התשיעי במהלך הכנסייתי retrenchment לכלול את תכנית הלימודים של שגיאות (1864) Etsi multa (1873).^{[דרוש מקור]}

המורשת הפוליטית

בתחום של אותיות הוא נשאר עד מותו אמיתי כהן, לבין מאמר או ספר שלו היה אירוע חגג מקצה אחד של פורטוגל אחרים. העם המשיך להעריץ אותו על intellecual מנהיגות, אבל בשנותיו האחרונות, חסר תקווה עצמו, הוא לא יכול לעורר אחרים או להשתמש בו כדי היתרון הסמכויות שהוענקו לו. בפוליטיקה הוא נשאר חוקתי ליברלי מהסוג הישן, ו, לו היו בני המעמד הבינוני בניגוד התחתון, אשר הוא ראה כבר את תומכיו של עריצות בכל הגילאים, בעוד הוא נחשב הרדיקליות מתכוון להחזיר באמצעות אנרכיה כדי עריצות. עם זאת, למרות שהוא ניהל תעמולה פוליטית קמפיינים בעיתונות המוקדמות שלו ימים, Herculano אף פעם לא התאמן הרבה השפעה בפוליטיקה.

הדמות

הקבר כמו רוב כתביו הם, הם כוללים תיאור קצר של מעבר מ 'רזי כדי גרנוויל, שבו הוא satirizes אנגלית אופי ומנהגים, והוא מגלה בלתי צפוי חוש הומור. נדיר יכולת עבודה מעייפת, קודר תבנית:Linktext הגינות, תשוקה האמת, גאווה, גירוי כאשר ביקורת, והעצמאות של הדמות סימני Herculano כמו גבר.

הוא יכול להיות שבור, אבל אף פעם לא עקום ולא שלו גס הכנות בקנה אחד עם שלו קשה, קודרות פניו, הוא לעיתים מנוכר גברים האהדה אם כי לעיתים רחוקות הוא איבד את הכבוד שלהם. את הליריות הוא נמרץ, מרגיש אבל צנוע, כמעט לחלוטין סובייקטיבי ואישי, ואילו את החוברות נבדלים על-ידי האנרגיה של הרשעה, כוחו של האישור, וזלזול חלשים יותר, בור יותר יריבים.

את ההיסטוריה של פורטוגל הוא גדול, אך לא הושלמה האנדרטה. חוסר הדמיון גירעון של פילוסופית הרוח למנוע אותו מלחדור או ציור דמויות, אבל שלו אנליטית מתנה, הצטרפו כדי להתמיד עמל ויושר של מטרה, אפשרה לו להציג את חשבון נאמן של הוברר עובדות וגם משביע רצון צלול הסבר הפוליטית של אירועים כלכליים.

שלו נשאר לשכב בחדר מלכותי הקבר Jerónimos מנזר ליד Belém, ליד ליסבון, שהועלתה על ידי הציבור מנוי. החשובים יותר שלו עובד עברו הרבה מהדורות, והשם שלו הוא עדיין אחד שיש להתחשב בו כאשר בוחנים ההיסטוריונים המודרניים של פורטוגל, של חצי האי האיברי.

חיי המשפחה

בשנת 1866, Herculano נשוי אהבה ישנה שלו, מריאנה Hermínia דה מאירה, נולד בערך 1830, עם מי, לא היו לו ילדים.

המנהל עובד

שירה

• קולו של הנביא (A Voz לעשות Profeta) 1836
• המאמין נבל (לי Harpa לעשות Crente) 1838
• שירים (Poesias) 1850

תיאטרון

• החזית של אפריקה, או שלושה לילות של צרבת (O Fronteiro דה אפריקה ou três noites aziagas) דרמה המבוססת על פורטוגזית היסטוריה, בשלוש מערכות, יזם בליסבון, בשנת 1838, Salitre תיאטרון, מחודש ב ריו דה ז ' ניירו ב-1862
• נסיכי סאוטה (Os Infantes אותם סאוטה) 1842

רומנים

• כומר Aldeia (O Pároco דה Aldeia) 1851
• את גליציה: חיים, אמירות, מעשים של Lázaro טומה (O Galego: וידה, ditos e feitos דה Lázaro טומה)

היסטורי, רומנים, נובלות וסיפורים קצרים

• הליצן (O בובו) 1828-1843
• את Monasticon ("O Monasticon") duology:
  • Eurico, הכומר: הוויזיגותי עידן (Eurico, או Presbítero: Epoca Visigótica) 1844
  • הנזיר של Cister; בתקופתו של ז ' אני (O Monge דה Cister; Epoca de D. João אני) 1848, 2 כרכים
• אגדות, סיפורים (Lendas e narrativas) 1851, אוסף נובלות וסיפורים קצרים
  • אגדות, סיפורים, כרך 1 (Lendas e narrativas, 1.º טומו) 1851
    • את Qaid של סנטה פהspain. kgm (O Alcaide דה סנטה פהspain. kgm 950-961)
    • Médsceatt על ידי צ ' רטר של ספרד (אראס פור Foro de באהיהeurope. kgm, archairc פורטוגזית עבור "תשלום על ידי צ 'רטר של ספרד", 1371-2)
    • הטירה של Faria (O Castelo de Faria 1373)
    • את תקרת קמרון (. Abóbada 1401)
  • אגדות, סיפורים, כרך 2 (Lendas e narrativas, 2.º טומו) 1851
    • הרס של Auria: ספרדית אגדות (המאה ה -8) (Destruição דה Áuria: Lendas Espanholas (século VIII))
    • שחור בישופ (O Bispo כושי 1130)
    • מותו של Toiler (. מורטה לעשות Lidador 1170)
    • את Emprazado: כרוניקה של ספרד (O Emprazado: Crónica דה באהיהeurope. kgm 1312)
    • את נרצח מאסטר: כרוניקה של הטמפלרים (או מסטרה Assassinado: Crónica dos Templários 1320)
    • מאסטר גיל: כרוניקה של המאה החמש עשרה (מאסטר גיל: Crónica (Século XV))
    • שלושה חודשים ב כלכותה: החשבון הראשון של האינדיאנים הברית, 1498 (Três Meses אותם Calecut: Primeira Crónica dos Estados דה Índia, 1498)
    • ההיסטוריון: לחיות ולהאמין בפעם אחרת (או Cronista: Viver e Crer דה סיום טמפו)

היסטוריה

• "ההיסטוריה של פורטוגל מראשית המלוכה עד סוף שלטונו של אפונסו III" (História דה פורטוגל: 1.- Epoca, desde. origem דה monarquia até ד אפונסו III) 1846-1853
• "ההיסטוריה של המקור ואת הקמת האינקוויזיציה בפורטוגל" (História דה Origem e Estabelecimento דה Inquisição אותם פורטוגל) 1854-1859
• המונומנטים ההיסטוריים של פורטוגל (Portugaliae Monumenta Historica) 1856-1873

חוברות

• Pamphlets: Public Questions, Volume 1 (Opúsculos: Questões Públicas, Tomo I)
  • The Voice of the Prophet (A Voz do Profeta) 1837
  • Theatre, Ethics, Censorship (Teatro, Moral, Censura) 1841
  • The Exits (Os Egressos) 1842
  • On the Economic System (Da Instituição das Caixas Económicas) 1844
  • The Nuns of Lorvão (As Freiras de Lorvão) 1853
  • The Condition of the Church’s Records of the Kingdom (Do Estado dos Arquivos Eclesiásticos do Reino) 1857
  • The Suppression of Lectures in the Barracks (A Supressão das Conferências do Casino) 1871
• Pamphlets: Public Questions, Volume 2 (Opúsculos: Questões Públicas, Tomo II)
  • Patriotic Monuments (Monumentos Pátrios) 1838
  • On Intellectual Property (Da Propriedade Literária) 1851–1852
  • Letter to the Academy of Sciences (Carta à Academia das Ciências) 1856
  • Mousinho da Silveira 1856
  • Letter to the Members of the Cintra Club (Carta aos Eleitores do Círculo de Cintra) 1858
  • Manifest of the Popular Association for the Advancement of Education of Women (Manifesto da Associação Popular Promotora da Educação do Sexo Feminino) 1858
• Pamphlets: Controversies and Historical Studies, Volume 1 (Opúsculos: Controvérsias e Estudos Históricos, Tomo I)
  • The Battle of Ourique (A Batalha de Ourique):
    • I. Me and the Clergy (Eu e o Clero) 1850
    • II. Peaceful Considerations (Considerações Pacificas) 1850
    • III. Solemn Words (Solemnia Verba) 1850
    • IV. Solemn Words (Solemnia Verba) 1850
    • V. The Science of an Arab Academic (A Ciência Arábico-Académica) 1851
  • "Condition of the working classes on the peninsula from the seventh to the twelfth century" (Do estado das classes servas na Península, desde o VIII até o XII Século) 1858
• Pamphlets: Public Questions, Volume 3 (Opúsculos: Questões Públicas, Tomo III)
  • The Ties that Bind (Os Vínculos) 1856
  • Immigration (A Emigração) 1870–1875
• Pamphlets: Controversies and Historical Studies, Volume 2 (Opúsculos: Controvérsias e Estudos Históricos, Tomo II)
  • Portuguese historians (Historiadores portugueses) 1839–1840:
    • Fernão Lopes
    • Gomes Eanes de Azurara
    • Vasco Fernandes de Lucena and Rui de Pina
    • Garcia de Resende
  • Letters about the History of Portugal (Cartas Sobre a História de Portugal) 1842
  • Answer to the Criticisms of Vilhena Saldanha (Resposta às Censuras de Vilhena Saldanha) 1846
  • Letter to the Editor of the Universal Review (Carta ao Redactor da Revista Universal)
  • On the Existence and non-Existence of Feudalism in Portugal (Da Existência e não Existência do Feudalismo em Portugal) 1875–1877
  • Explanations (Esclarecimentos):
    • A. Gothic Destinies (Sortes Góticas)
    • B. Feudalism (Feudo)
• Pamphlets: Controversies and Historical Studies, Volume 4 (Opúsculos: Controvérsias e Estudos Históricos, Tomo IV)
  • An Old Newtown (Uma Vila-Nova Antiga)
  • Random Thoughts about an Obscure Man (Cogitações Soltas de um Homem Obscuro)
  • Portuguese Archeology (Arqueologia Portuguesa):
    • The Adventure of Cardinal Alexandrino (Viagem de Cardeal Alexandrino);
    • Characteristic of Lisbon (Aspecto de Lisboa);
    • The Adventure of Two Knights (Viagem dos Cavaleiros Tron e Lippomani)
  • A Little Light in the Thick Darkness (Pouca luz em muitas trevas)
  • Notes on the History of Royal Virtue (Apontamentos para a historia dos bens da coroa)
• Pamphlets: Public Questions, Volume 4 (Opúsculos: Questões Públicas, Tomo IV)
  • Two Eras and Two Monuments, or the Royal Farm at Mafra (Duas Épocas e Dois Monumentos ou a Granja Real de Mafra)
  • Brief Thoughts on Some Aspects of the Farm Economy (Breves Reflexões Sobre Alguns Pontos de Economia Agrícola)
  • The Farm of Calhariz (A Granja do Calhariz)
  • A Legal Project (Projecto de Decreto)
  • Peace and the National Interest (O País e a Nação)
  • Representation of Belém City Hall to the National Government (Representação da Câmara Municipal de Belém ao Governo)
  • Representation of Belém City Hall to Parliament (Representação da Câmara Municipal de Belém ao Parlamento)
  • Agricultural Subsidy Project (Projecto de Caixa de Socorros Agrícolas)
  • On the Question of Forais (Sobre a Questão dos Forais)
• Pamphlets on Literature:
  • What is the condition of our literature? What path will it take? (Qual é o Estado da Nossa Literatura? Qual é o Trilho que Ela Hoje Tem a Seguir?)
  • Poetry: Imitation, Beauty, Unity (Poesia: Imitação—Belo—Unidade)
  • Origins of Modern Theatre: Portuguese Theatre up to the End of the Sixteenth Century (Origens do Teatro Moderno: Teatro Português até aos Fins do Século XVI)
  • Accounts of Portuguese Chivalry (Novelas de Cavalaria Portuguesas)
  • History of Modern Theatre: Spanish Theatre (Historia do Teatro Moderno: Teatro Espanhol)
  • Popular Portuguese Beliefs or Popular Superstitions (Crenças Populares Portuguesas ou Superstições Populares)
  • The House of Gonzalo, a Comedy in Five Acts: An Opinion (A Casa de Gonçalo, Comédia em Cinco Actos: Parecer)
  • Historic Praise for Sebastian Xavier Botelho (Elogio Histórico de Sebastião Xavier Botelho)
  • Lady Maria Teles, a Drama in Five Acts: An Opinion (D. Maria Teles, Drama em Cinco Actos: Parecer)
  • Lady Leonor de Almeida, Marquess of Alorna (D. Leonor de Almeida, Marquesa de Alorna)

עבודות אחרות

• מהאי ג 'רזי כדי גרנוויל (דה ג' רזי. גרנוויל) 1831
• Estudos sobre o casamento האזרחי: por occasião לעשות opusculo לעשות sr. Visconde de Seabra sobre este assumpto 1866 (דיגיטלי ב-Google)

המלצות

• תבנית:Cite CE1913 Endnotes:
  • DE SERPA פימנטל, Herculano e o seu טמפו (ליסבון, 1881)
  • פון DÖLLINGER, Gedächtnisrede אויף א Herculano שלו Akademische Vorträge
  • רומרו אורטיז, La literatura portuguesa en el סיגלו XIX (מדריד, 1870)
  • דה VASCONCELLOS, Portugiesische Litteratur ב GROEBER, Grundriss der romanischen Philologie, vol. II, pt. II, עמ ' 372 sqq.

ייחוס:

• ערך זה כולל קטעים מתורגמים מהמהדורה האחת-עשרה של אנציקלופדיה בריטניקה, הנמצאת כיום בנחלת הכלל
  הרשויות המצוטטים:
  • António de Serpa פימנטל, אלכסנדר Herculano e o seu טמפו (ליסבון, 1881)
  • א. רומרו אורטיז, לה Litteratura Portuguesa en el סיגלו XIX. (מדריד, 1869)
  • מוניז ברטו, Revista de פורטוגל (יולי 1889)

קישורים חיצוניים

• דיגיטציה עובד של Herculano, אלכסנדר - פורל.PT - Biblioteca Nacional דיגיטלי
• כתבי RimerMoshe/אלכסנדר הרקולנו בפרויקט גוטנברג (באנגלית)(באנגלית)
• תבנית:Internet Archive author
• GeneAll.net - אלכסנדר Herculano דה קרבאליו e Araújo