שיחה:מרטיר
עדות[עריכת קוד מקור]
מה זה עדות? ―84.109.25.14 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
התוספונת שלך לערך מרטיר[עריכת קוד מקור]
השימוש במושג כתיאור לאדם המתהדר בסבלו לא נראה לי קשור לערך, אלא יותר לערך מילונאי, ואפילו לערך במילון הסלנג, או העברית המדוברת (ובעצם, הוא מתקשר יותר לערך "קדוש מעונה", ולא למושג "מרטיר"). הערך הנוכחי בוויקיפדיה, למיטב הבנתי, עוסק באנשים שהתפרסמו במהלך ההיסטוריה כמרטירים. אלדד • שיחה 12:49, 19 באפריל 2007 (IDT)
- אם כבר יש ערך ולא מונח במילון, כדאי להביא את כל משמעויותיו. יתכן ויש מקום למקם את התוספת לא בפתיח אלא בסופו, כסוג של "הקשר תרבותי" נניח, אלא שהערך די קצר מלכתחילה. מה אתה אומר? מיכל 12:57, 19 באפריל 2007 (IDT)
- אכן, אולי בסופו. אבל את צודקת, הערך קצר ממילא. אילו היו משמעויות נוספות, אולי אפשר היה להוסיף עוד תת-כותרת ולהכניס עוד חטיבה קטנה, עם פירושים נוספים. בכל אופן, נראה לי שבפתיח התוספת קצת מפריעה, כי היא לא מספקת מידע על מה שנדון בחטיבות שמתחת. אלדד • שיחה 14:19, 19 באפריל 2007 (IDT)
- אם כבר יש ערך ולא מונח במילון, כדאי להביא את כל משמעויותיו. יתכן ויש מקום למקם את התוספת לא בפתיח אלא בסופו, כסוג של "הקשר תרבותי" נניח, אלא שהערך די קצר מלכתחילה. מה אתה אומר? מיכל 12:57, 19 באפריל 2007 (IDT)
- במחשבה שניה, תחת הכותרת "מרטיר באיסלאם" יושבת שורת טקסט אחת. אפשר אולי להוסיף תת-כותרת בסגנון "הקשרים נוספים" ולשם להעביר את הנתון. מיכל 15:16, 19 באפריל 2007 (IDT)
- כן, אני מניח שאפשר. עשי זאת (זה עדיף על פני הוספה בפתיח). אלדד • שיחה 16:27, 19 באפריל 2007 (IDT)
- במחשבה שניה, תחת הכותרת "מרטיר באיסלאם" יושבת שורת טקסט אחת. אפשר אולי להוסיף תת-כותרת בסגנון "הקשרים נוספים" ולשם להעביר את הנתון. מיכל 15:16, 19 באפריל 2007 (IDT)
- Done. ואף הרחבתי מעט על השאהידים בעיקר מתוך הערך עליהם. - מיכל - 16:46, 19 באפריל 2007 (IDT)
מרטירים בנצרות[עריכת קוד מקור]
למה אין אזכור של סטפנוס הקדוש, מבין ראשוני המרטירים הנוצריים אם לא הראשון שבהם? בברכה, MathKnight הגותי |Δ| (שיחה) 22:57, 11 במאי 2007 (IDT)
מרטיר בנקבה[עריכת קוד מקור]
מרטירית? Geagea - שיחה 23:58, 19 ביולי 2013 (IDT)
- זו לא מילה עברית... אבל היא דומה למשקל של בינוני הפעיל, אז לדעתי עדיפה 'מרטירה', כמו מנהיגה. Trilliane - שיחה 14:39, 23 באוקטובר 2019 (IDT)
הוספה לקידוש השם ביהדות[עריכת קוד מקור]
ראוי להוסיף לפרק היהודי מלבד עשרת הרוגי מלכות שהיו תנאים שחיו במאה הראשונה לס', את אסתר המכריזה "כאשר אבדתי אבדתי" (אסתר ד, 16) ובכך מוכנה למסור את נפשה על קידוש השם והצלת בני דורה. את דניאל המוסר את נפשו ומושלך על ידי דרייוש לגוב האריות (דניאל ו, 17-25). ואת חנניה, מישאל ועזריה שהושלכו לכבשן האש כי סרבו להשתחוות לפסלו של נבוכנצר (דניאל ג, 1-33). ―109.65.60.244 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
זמנו של סטפנוס הקדוש[עריכת קוד מקור]
ישנה טעות בהגדרת זמנו של סטפנוס למאה השניה לפנה״ס. ברור שהוא חי במאה השניה לספירה, ולא לפניה. ―132.64.32.125 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם