משתמש:Michael Shefa/ארגז חול9

סיביל שרידן
Sybil Sheridan

אין תמונה חופשית
לידה	27 בספטמבר 1957 (גיל: 66) תשי"ז בולטון, אנגליה
מדינה	אנגליה
מקום פעילות	אנגליה
השתייכות	התנועה הרפורמית
בן זוג	יונתן רומיין
צאצאים	ארבעה

Sybil Sheridan

סיביל שרידן

לגגל

להשלים מאמרים

להשלים דעות

סיביל שרידן (באנגלית Sybil Sheridan ‏ 27 בספטמבר1957, בולטון, צפון-מערב אנגליה היא סופרת ורַבָּה רפורמית אנגליה.

הרבה הרפורמית הראשונה באנגליה

שימשה כרבה בבית הכנסת וימבלדון [[אנ|The Wimbledon Synagogue}} ברובע וונדסוורת' של לונדון. מאז 2020 היא משמשת כרבה של בית הכנסת הרפורמי בניוקאסל.

Sybil Sheridan has edited two books and contributed to several academic publications. She is a major contributor to interfaith dialogue, both nationally and internationally, and has a particular interest in Jewish-Muslim dialogue and especially between women. She co-chaired the Home Office International Conference for Women in Judaism and Islam.[4]

She has strong links to Israel and to the educational festival Limmud. She has lectured at Leo Baeck College[5] and the Muslim College, London.[4] She is on the International Editorial Advisory Board of Nashim: A Journal of Jewish Women's Studies & Gender Issues published by Indiana University Press.[6] For eight years she was Jewish chaplain at the University of Roehampton.

https://www.youtube.com/watch?v=P1cuHC35Cmo

https://www.reformjudaism.org.uk/rabbi-sybil-sheridan/

https://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?cat_id=23&topic_id=960893&forum_id=8888 ד"ר סיביל שרידן, רבה רפורמית ומרצה בכירה במכון ליאו בק בלונדון הייתה בין המעטים שהשתתפו בטקס מסירת המסמכים. היא מייחסת את ההתעלמות רבת השנים של תנועתה מיונאס לשורה ארוכה של סיבות שאינן קשורות זו בזו. הסיבה הראשונה, אמרה בהרצאה שנשאה בברלין, היא שהסמכתה של יונאס לרבנות לא הוגדרה כהסמכה רשמית מטעם התנועה הרפורמית אלא רק כ"הסמכה פרטית". העובדה שד"ר דינמן, הרב שהסמיכה ב-1935 באופנבאך, "נמצא בקצה הליברלי ביותר של התנועה הרפורמית בגרמניה", תרמה אף היא להשכחתו של האירוע.

קורות חייה

אדלר נולדה כרותליין (בהמשך שינתה את שמה לרחל) רובין ב-20 ליולי 1943. אביה הרמן היה מנהל בחברת ביטוח, אימה לוריין לבית הלמן הייתה יועצת חינוכית.

אדלר נישאה למשה אדלר, רב אורתודוקסי, ב-20 בדצמבר 1964. הם התגרשו ב-1984. לזוג בן יחיד עמיתי בצלאל. בספטמבר 1987 נישאה בשנית לדייויד שולמן , הם התגרשו ב-2008.

השכלה ומסלול מיקצועי

• תואר ראשון (1965) ותואר שני (1966) בספרות אנגלית מאוניברסיטת נורת'ווסטרן
• תואר שני בעבודה סוציאלית M.S.W מאוניברסיטת מינסוטה - 1980
• דוקטורט מאוניברסיטת דרום קליפורניה -1997.נושא התיזה "תיאולוגיה יהודית פמיניסטית"
• אדלר הוסמכה לרבנות ב-13 במאי 2012.

אדלר היא מופקדת הקתדרה על שם דייויד אלנסון למחשבה יהודית מודרנית בהיברו יוניון קולג', בלוס אנג'לס.

פרסומים

ספרים

• 1998 ,Engendering Judaism: An Inclusive Theology and Ethics", The Jewish publication Society".

הספר יצא בעברית:

• "פמיניזם יהודי: תיאולוגיה ומוסר", רחל אדלר. תירגמה מאנגלית: רות בלום. הוצאת ידיעות ספרים, 355 עמ', 2008

מאמרים

• אדלר פרסמה מעל 50 מאמרים, שהתפרסמו בכתבי עת שונים.

ב-1971 התפרסם המאמר הראשון שלה, מאמר פורץ דרך בניתוח פמיניסטי של מעמד האישה ביהדות). המאמר בשם "היהודי שלא היה שם: ההלכה והאישה היהודיה" (The Jew Who Wasn't There: Halacha and the Jewish Woman),התפרסם בתקופון דווקא (Davka magazine).

.

תפקידים ואותות הוקרה

• הפרס הלאומי לספרים יהודיים -1999

קישורים חיצוניים

• דף הבית של אדלר באתר של היברו יוניון קולג'
• מאמר על אדלר ותנועת מי טו
• אדלר בארכיון הנשים היהודיות
• ריאיון עם אדלר
• אדלר דורשת על פרשת אחרי מות

• סיביל שרידן באתר בית הכנסת

https://web.archive.org/web/20130128041710/http://www.wimshul.org/node/178

לא לערך

https://bcc-la.org/rabbi-rachel-adler-phd-at-bcc-the-miracle-working-early-prophets-and-the-jewish-social-conscience/

מאמרים

articles that have appeared in Blackwell's Companion to Feminist Philosophy, Beginning Anew: A Woman's Companion to the High Holy Days, Contemporary Jewish Religious Thought, Lifecycles, The Jewish Condition, and On Being a Jewish Feminist

1983, she published an essay in Moment entitled "I've Had Nothing Yet, So I Can't Take More,"

her essay "In Your Blood, Live: Re-visions of a Theology of Purity", published in Tikkun in 1993

אמונותיה

 כיצד יכולה השתתפות מלאה של נשים לשנות את החוק היהודי, את התפילה, את המיניות ואת הנישואים? מה משמעות המונח "להצמיח את המסורת היהודית"? התיאולוגית החלוצה רחל אדלר חקרה את שאלת הפמיניזם היהודי בספר גדוש הומור, תשוקה, תבונה וידע מעמיק בטקסטים המקראיים והרבניים המסורתיים."רחל אדלר חיברה לא רק את הספר המתוחכם והחשוב ביותר בתחום המחשבה היהודית הפמיניסטית, אלא גם מחקר היכול לשמש דוגמה לכל הכתיבה התיאולוגית-פמיניסטית... עבודתה תעורר ויכוחים מרתקים בין פמיניסטיות יהודיות ותעמיד אתגרים רציניים בפני פמיניסטיות נוצריות."סוזנה השל - Journal of the Academy of Religion"פמיניזם יהודי הוא היצירה המשמעותית הראשונה של תיאולוגיה פמיניסטית יהודית מאז 'להתייצב שוב בסיני' של פלאסקוב."אליסיה אוסטריקר 'לילית'...

In 1983, she published an essay in Moment entitled "I've Had Nothing Yet, So I Can't Take More," in which she criticized rabbinic tradition for making women "a focus of the sacred rather than active participants in its processes," and declared that being a Jewish woman "is very much like being Alice at the Hatter's tea party. We did not participate in making the rules, nor were we there at the beginning of the party

Her doctoral dissertation, “Justice and Peace Have Kissed: A Feminist Theology of Judaism,” 1997

לחזור למאמר https://jwa.org/encyclopedia/article/adler-rachel

In her essay "In Your Blood, Live: Re-visions of a Theology of Purity", published in Tikkun in 1993, she wrote "purity and impurity do not constitute a cycle through which all members of society pass, as I argued in my [1972] essay. Instead, impurity and purity define a class system in which the most impure people are women

“For These I Weep: A Theology of Lament,” (CCAR Journal)

“Guardianship of Women in Jewish and Islamic Legal Texts” with Ayesha Chaudhry in Islamic and Jewish Legal Reasoning

הערות שוליים

{{ויקישיתוף בשורה

{{מיון רגיל:אדלר, רחל

[[קטגוריה:רבנים רפורמים אמריקאים

[[קטגוריה:רבניות רפורמיות

[[קטגוריה:סגל היברו יוניון קולג'

[[קטגוריה:בוגרי אוניברסיטת נורת'ווסטרן

[[קטגוריה:בוגרי היברו יוניון קולג'