סוכות (עבר הירדן) – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
עיר מקראית ב[[עבר הירדן המזרחי]]. <br />
'''סוכות''' היא [[עיר]] [[מקרא]]ית ב[[עבר הירדן המזרחי]].
המקום מוזכר לראשונה ב[[ספר בראשית]] ל"ג, יז כתחנה בחזרתו של [[יעקב]] מ[[חרן]] ל[[כנען|ארץ כנען]]. ע"פ המסופר שם, העיר נקראת בשם זה על שם הסוכות שבנה יעקב לצאנו בזמן ששהה שם. כמו כן, העיר נזכרת ב[[ספר שופטים]] ח, ה, במסגרת סיפור מלחמתו של [[גדעון]] ב[[מדין]].<br />
העיר מזוהה עם [[תל דיר עלא]], השוכן ב[[בקעת הירדן המזרחית]], במרכז [[עמק סוכות]], סמוך לשפכו של [[נחל יבוק]] ל[[נהר הירדן|ירדן]]. זיהוי זה מתבסס על דברי [[תלמוד ירושלמי|התלמוד הירושלמי]] ב[[מסכת שביעית]]: "סוכות - דרעלה".<br />
יש להבחין בינה ובין העיר המקראית [[סוכות (אתר מקראי)|סוכות]], הסמוכה ל[[מצרים]].<br />
<br />
{{קצרמר|תנ"ך}}


המקום מוזכר לראשונה ב[[ספר בראשית]] ל"ג, יז כתחנה בחזרתו של [[יעקב]] מ[[חרן]] ל[[כנען|ארץ כנען]]. על פי המסופר שם, העיר נקראת בשם זה על שם הסוכות שבנה יעקב לצאנו בזמן ששהה שם. כמו כן, העיר נזכרת ב[[ספר שופטים]] ח, ה, במסגרת סיפור מלחמתו של [[גדעון]] ב[[מדין]].

העיר מזוהה עם [[תל דיר עלא]], השוכן ב[[בקעת הירדן המזרחית]], במרכז [[עמק סוכות]], סמוך לשפכו של [[נחל יבוק]] ל[[נהר הירדן|ירדן]]. זיהוי זה מתבסס על דברי [[תלמוד ירושלמי|התלמוד הירושלמי]] ב[[מסכת שביעית]]: "סוכות - דרעלה".

יש להבחין בינה ובין העיר המקראית [[סוכות (מצרים)|סוכות]], הסמוכה ל[[מצרים]].<br />

{{קצרמר|תנ"ך}}
[[קטגוריה:אתרי המקרא]]
[[קטגוריה:אתרי המקרא]]

גרסה מ־23:24, 14 ביולי 2007

סוכות היא עיר מקראית בעבר הירדן המזרחי.

המקום מוזכר לראשונה בספר בראשית ל"ג, יז כתחנה בחזרתו של יעקב מחרן לארץ כנען. על פי המסופר שם, העיר נקראת בשם זה על שם הסוכות שבנה יעקב לצאנו בזמן ששהה שם. כמו כן, העיר נזכרת בספר שופטים ח, ה, במסגרת סיפור מלחמתו של גדעון במדין.

העיר מזוהה עם תל דיר עלא, השוכן בבקעת הירדן המזרחית, במרכז עמק סוכות, סמוך לשפכו של נחל יבוק לירדן. זיהוי זה מתבסס על דברי התלמוד הירושלמי במסכת שביעית: "סוכות - דרעלה".

יש להבחין בינה ובין העיר המקראית סוכות, הסמוכה למצרים.

ערך זה הוא קצרמר בנושא תנ"ך. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.