ייעוץ הדדי להערכה מחדש

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

ייעוץ הדדי להערכה מחדשאנגלית: Re-evaluation Counseling, ובראשי תיבות RC) הוא שמו של ארגון הדוגל בהליך פסאודו-מדעי בשם זהה, "ייעוץ הדדי להערכה מחדש", הליך שבו אנשים טוענים שהם עוזרים זה לזה להתמודד עם ההשפעות של פגיעה רגשית. הארגון מופעל על ידי תאגיד למטרות רווח בשם Personal Counselors (יועצים אישיים), עסק בשליטת משפחת ג'קינס (Jackins). הארגון שנוי במחלוקת, עקב קיומה של מנהיגות אוטוקרטית, היסטוריה של התעללות מינית בחברות הארגון על ידי המנהיג המייסד הארווי ג'קינס, והיסטוריה של טיפולי המרה. ארגון זה נחשב כת על ידי חברים-לשעבר בו, וכן מומחים.[1] התהליך והתיאוריה של הייעוץ ההדדי פותחו בשנות ה-50 בסיאטל, לאחר שהארווי ג'קינס נפרד מהסיינטולוגיה של ל. רון האברד, ממנה שאל הייעוץ ההדדי כמה מושגים ללא ייחוס למקור.[2]

בתחילת שנות ה-70 הוקם ארגון הייעוץ להערכה מחדש, מקבוצות מקומיות של משתתפים שנקראו "יועצים משותפים" (בשלוחה הישראלית נטבע השם "דועץ", הלחם של "דעת" ו"עצה"). הארגון היה בשליטת ארגון בשם "יועצים אישיים" (Personal Counselors) בסיאטל, וושינגטון. את הארגון הנהיג הארווי ג'קינס עד מותו ב-1999. כיום מנהל הארגון הוא בנו, טים ג'קינס.

היסטוריה[עריכת קוד מקור | עריכה]

לפי אחת הגרסאות, בתחילת שנות ה-50, הארווי ג'קינס, שעבד במספנות, באחזקת מבנים ובארגון עבודה (קבלנות), פיתח את הייעוץ ההדדי להערכה מחדש לאחר שראה תהליך שינוי רגשי וחשיבתי מתחולל אצל חבר במצוקה מתמשכת, וזאת לאחר שג'קינס הקשיב לו בסבלנות בזמן שזה בכה והביע מגוון רגשות.[3][4][5] ג'קינס ואחרים פיתחו שיטת ייעוץ המבוססת על העלאה אל הזיכרון של טראומות פסיכולוגיות ופיזיות ולאחר מכן קתרזיס רגשי. ג'קינס כינה את התהליך הזה "פורקן", ולדעתו הוביל תהליך זה לחשיבה ברורה יותר או ל"הערכה מחדש" של מצב נפשי, וכך - להחלמה מפגיעות וטראומות נפשיות.[6] לאחר מספר שנים של ניסויים, עזב ג'קינס את עבודתו והחל לייעץ במשרה מלאה. בשנת 1952 פתח חברה בשם בשם Personal Counselors, Inc ולה משרד קטן במרכז סיאטל, והציע ייעוץ חד כיווני. התהליך התחיל להיקרא Co-Counseling, כלומר "ייעוץ הדדי", כי עם הזמן התבררו היתרונות שבתהליך שבמסגרתו שני אנשים מקשיבים זה לזה בתורנות, במשך פרקי זמן זהים, לא קבועים, אך מוקצבים מראש (מחמש דקות ועד חצי שעה ויותר, לעיתים שעה).[3]

גרסה אחרת טוענת שבשנות החמישים התחבר ג'קינס עם ל. רון האברד בעת שזה הקים את כת הסיינטולוגיה, ורבות מהתיאוריות של ייעוץ הדדי להערכה משותף לקוחות מהסיינטולוגיה ולא הומצאו על ידי ג'קינס כפי שהארגון טוען.[3] החברה של ג'קינס, Personal Counselors, הצהירה במקור שמטרתה היא "לעסוק בדיאנטיקה, ולנהל וללמד את האמנות והמדע של הדיאנטיקה".[7] בגלל הבדלי חשיבה, פסק שיתוף הפעולה בין ג'קינס להאברד, וג'קינס סיים את הקשר.[3] מנהיגות הארגון טוענת שלא היה לארגון קשר עם דיאנטיקה או סיינטולוגיה מאז, אך מפחיתה באופן עקבי בחשיבות מקורותיהם המשותפים של הארגונים.

בשנות ה-50 המאוחרות ובתחילת שנות ה-60 ארגן ג'קינס בשיטתיות את עקרונות השיטה, ובשנות ה-60 וה-70 הפיץ את הייעוץ ההדדי להערכה מחדש מסיאטל, שם תרגל שיטה זו לראשונה, למדינות נוספות בארצות הברית ומשם לאירופה ולמקומות אחרים. בין 1975 ל-1990 מינה מורים מקומיים, נציגי אזור, מנהיגים אזוריים ונציגי קבוצות כגון נשים, אפרו-אמריקאים, לסביות והומואים. הוא ניסח את הנחיות הייעוץ ההדדי להערכה מחדש, והחליט בכל הנושאים העיקריים. מדיניותו אושררה בוועידה דו-שנתית.

לאחר מותו של ג'קינס ב-1999, נבחר בנו, טים ג'קינס, בכנס בהשתתפות מנהיגים בקהילות הייעוץ ההדדי להערכה מחדש ברחבי העולם, לתפקיד "מרַכֶז ההתייחסות הבין-לאומי", התואר שניתן למנהיג הייעוץ ההדדי. כך נשמרה השליטה בארגון בידי משפחת ג'קינס.

בארגון הייעוץ ההדדי להערכה מחדש מתואר התהליך כ"תהליך לשחרור בני האדם והחברה כולה מדפוסי מצוקה כדי שנוכל לחזור לתפקוד אינטליגנטי באופן מלא."[8] הייעוץ מתורגל בזוגות ("ייעוץ הדדי"). המשתתפים מקשיבים זה לזה בתורם ועוזרים זה לזה "לשחרר" את הכאבים מחוויות העבר. בתאוריה של הייעוץ ההדדי, פריקה של רגשות, כלומר קתרזיס, המושג באמצעים כגון בכי, צחוק, רעד, פיהוק וכו', עשויה לרפא אדם מטראומה רגשית.

היועצים לא משלמים כסף זה לזה, אך הם משלמים עמלות לארגון הייעוץ ההדדי להערכה מחדש, בעת השתתפות בשיעורים או סדנאות.[8]

בארגון דוגלים בהנחות המועברות בדרך של ססמאות, ובהן "כולם נולדו טובים ואינטליגנטים" ו"כל הכאבים נרכשים, לא מולדים". התאוריה של הייעוץ ההדדי קובעת שהתנהגות לא הולמת או פוגעת נגרמת מ"גירוי מחדש" (מונח שנטבע במקור בדיאנטיקה) מ"הצפה" או מ"עלייה" של פגיעות עבר שהמטען הרגשי שיצרו לא נפרק כראוי.[9] אם ניתן להשלים את ה"פורקן", ההתנהגות לא תחזור על עצמה.[8]

בייעוץ הדדי נפגשים היועצים ההדדיים למפגשים בזוגות או בקבוצות קטנות כדי להשיג "פורקן". יועצים מקבלים עידוד להעמיק את מעורבותם בארגון על ידי תשלום עבור השתתפות בשיעורים וסדנאות, או נסיעה למטה כדי לשלם עבור הייעוץ.

אין הוכחה מדעית שתהליך זה עובד, ולכן הוא נחשב פסאודו-מדע. חוקרי כתות העלו חשש שתהליך השחרור עצמו הופך את המשתתפים לפגיעים למניפולציות רגשיות. במאמר המחקר שלהם על ייעוץ משותף, "השפעה קבוצתית והפסיכולוגיה של כת בתוך 'ייעוץ הדדי להערכה מחדש': ביקורת", מציינים טוריש ואירווינג כי "תורת הגירוי וההעלאה של זיכרונות מודחקים מכילה גם רכיבים רבים של מניפולציה אישית וקבוצתית. כתות וקבוצות הרסניות באופן כללי מנסות לעצב מחדש את תודעת החברים על ידי ניסוח מחדש של החוויות האישיות ביותר שלהם בז'רגון של כת ולפי מונחי אידאולוגיה של כת."[10]

בדומה לסיינטולוגיה, ארגון ייעוץ הדדי להערכה מחדש מתנגד לשימוש בתרופות פסיכיאטריות ולתפיסה הסטנדרטית של מחלות נפש. הארגון מייעץ לחבריו לא לבקש סיוע ממטפלים מורשים בבריאות הנפש. אסור להשתמש בתרופות בסדנאות, כולל קפאין.[11]

היעדים החברתיים והסביבתיים של ייעוץ הדדי להערכה מחדש כוללים "הפיכת החברה לרציונלית, שלווה, לא מנצלת, חסרת מעמדות, ברחבי העולם. שימור כל מיני החיים הקיימים ויצירה מחדש של מינים נכחדים. שימור אזורי השממה ויצירת סביבה מיטיבה ברוב כדור הארץ, האוקיינוסים והאטמוספירה, חקר החלל, ובסופו של דבר - יצירת תחושה של הסתגלות לחיים בחלל."[11]

בעבר עסק ייעוץ הדדי להערכה מחדש בתרגול פסאודו-מדעי של טיפול המרה ללהט"ב, וישנם מתרגלים של ייעוץ הדדי להערכה מחדש שטוענים ש"פרקו" את ההומוסקסואליות שלהם. אלו נקראים "לשעבר" בתוך הארגון. הארגון טען ב"מדיניות הגאה" שלו כי "השתתפות במין עם אדם ממינך מבוססת על מצוקה הנובעת רק מחוויות מצוקה בעבר. המצוקה שממנה נובעת השתתפות זו יכולה להפוך לבלתי חסומה [כך], (אם נוצרה חסימה) וניתן לפרוק אותה לחלוטין."[דרוש מקור] כיום אנשים להט"בים מהווים חלק אינטגרלי בארגון מבלי שהם נדרשים "לפרוק" זהות זו.

ארגון[עריכת קוד מקור | עריכה]

הכותרת הרשמית של הארגון היא "קהילות הייעוץ הבין-לאומיות להערכה מחדש". הוא מתוקצב על ידי Re-evaluation Counseling Community Resources, Inc., עם מטה ב-Shoreline, מדינת וושינגטון. נשיא הארגון הוא טים ג'קינס וסגנית הנשיא היא שרה אליזבת ג'קינס.[12] התאגיד מחזיק, תחת סימן מסחרי, במונחים "ייעוץ הדדי להערכה מחדש", "RC" ו"מאוחדים לסיום הגזענות".[13] הארגון שולט ב"קרן ההערכה מחדש" (Re-evaluation Foundation), ארגון ללא מטרות רווח 501(c), ובהוצאה לאור Rational Island Publishers.[14]

בארגון מכונה טים ג'קינס "איש הייעוץ הבינלאומי". הוא מורה לשעבר למתמטיקה במכללה הקהילתית בפאלו אלטו, קליפורניה, ובוגר ייל וסטנפורד. הוא היה יועץ שותף, מנהיג ומורה של ייעוץ הדדי במשך רוב חייו. איש הקשר הבינלאומי ממנה מנהיגים בכירים ("אנשי ייעוץ") בהתייעצות עם קבוצות מקומיות. קבוצות מקומיות בוחרות מנהיגים מקומיים. אנשי ייעוץ מייעצים בנושא זהות המשתתפים באירועים, מלמדים ייעוץ הדדי ומנהיגים קבוצות. הם אינם מקבלים תשלום.[11]

ארגון "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" מקיים שיעורים בייעוץ משותף. קבוצות מקומיות מוקמות על ידי אנשים בעלי ניסיון ברעיונות ובשיטות של "ייעוץ הדדי להערכה מחדש", אשר אושרו על ידי המנהיגים. חברים חדשים מוזמנים להצטרף לשיעורי "יסודות" של חברים קיימים. הם צריכים להיות מתפקדים ובריאים רגשית, כך שהם יכולים להיות יועצים יעילים ולהיות מסוגלים להפיק תועלת מייעוץ. העלות קבועה, בתעריף שעתי נמוך לאדם, וישנן מלגות לבעלי הכנסה נמוכה. 25 אחוז מהעמלות נשלחות לגוף המרכזי ב-Shoreline, מדינת וושינגטון.[11] המשתתפים מתבקשים לא להשתמש בקפאין או אלכוהול ולהימנע מסמים משני-תודעה כדי להיות קשובים ולקבל גישה לרגשותיהם. אנשים בייעוץ ההדדי מתבקשים - ומצופה מהם - להימנע מלהיות בקשרים חברתיים זה עם זה.[15]

שיעורים וקהילות מקומיות מאורגנים באזורים ובשיוכים רופפים, כלל-ארציים, אם כי "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" אינה מתארגנת בקווים לאומיים.

"ייעוץ הדדי להערכה מחדש" מחויבת להציע פרקטיקות ותובנות ייעוץ הדדי "בהרחבה ככל האפשר באוכלוסייה הכללית". "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" לא מחפש פומביות.[16] פרסום מקומי צריך להיות מאושר על ידי המנהיג האזורי ופרסום לאומי ובינלאומי - על ידי מנהיג "ייעוץ הדדי להערכה מחדש".[11] "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" אינה מפרטת פרטי קשר מקומיים באתר האינטרנט שלה.[14]

"ייעוץ הדדי להערכה מחדש" אינה מפרסמת נתוני חברות או מעירה על הערכות. באחת הפעמים טען ג'קינס שיותר ממיליון איש השתתפו בשיעורי "יסודות" של "ייעוץ הדדי להערכה מחדש".[17]

"ייעוץ הדדי להערכה מחדש" מעודד את חבריו למלא תפקיד פעיל בחיים הציבוריים[18] והקים קבוצות לקידום רעיונותיו, אותם כינה קבוצות "מוטמעות".[14] הקבוצות העיקריות המקדמות שיטות "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" הן United to End Racism" (UER)", שהוקמה בשנת 2000, ו-Sustaining All Life, שהוקמה ב-2015. UER היא חלק מ"ייעוץ הדדי להערכה מחדש" וחולקת את המטה של "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" ב-Shoreline.[14] UER השתתפה בוועידה העולמית של דרבן נגד גזענות ב-2001, בפורום החברתי העולמי של קראקס ב-2006 ובפורום השלום העולמי של ונקובר ב-2006.[14] Sustaining All Life השתתפה בוועידת שינויי האקלים של האומות המאוחדות (COPs) מדי שנה מאז COP 2015 בפריז. ארגונים אחרים שאינם תלויים ב"ייעוץ הדדי להערכה מחדש" מובלים על ידי חברי קהילת "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" ומסתמכים במידה מסוימת על מושגי "ייעוץ הדדי להערכה מחדש". דוגמה לכך היא המכון הלאומי לבניית קואליציה שהמנהלת-המייסדת שלו, שרי ר' בראון,[19] היא חברה ב"ייעוץ הדדי להערכה מחדש"[20][21] ופעילה ב-UER.[22]

הקרן להערכה מחדש שואפת "לספק הזדמנויות לאנשים להשתתף בייעוץ להערכה מחדש, אנשים שאחרת לא יכלו להרשות לעצמם להשתתף."[23] הקרן נוסדה ב-1972. היא תומכת בפרויקטים המבוססים על התיאוריה והפרקטיקה של "ייעוץ הדדי להערכה מחדש", פרויקטים המיישמים "פעולה נועזת ומתחשבת לשחרור בני אדם מהמצוקות הקשורות לחוויות פוגעות, לא צודקות בעבר".[14] נשיאה הוא מיכאל מרקוביץ,[24] לשעבר סגן נשיא יבמ.[דרוש מקור] נכסיה בסוף 2006 היו בשווי כמיליון דולר.[25] "הקרן בוחנת בקשות מענק רק מחברי קהילות הייעוץ ההדדי להערכה מחדש המבקשים סיוע כספי שיקדם את הפצת התיאוריה והפרקטיקה של 'ייעוץ הדדי להערכה מחדש'."[26] בשנת 2007 העניקה הקרן מענקים למספר ארגונים שיזמו ייעוץ מחדש, כולל "פיתוח מנהיגות של לא-לבנים, יוזמות גלובליות, פיתוח מנהיגות צעירים, עבודה בייעוץ משפחתי, ביטול גזענות ובריאות הנפש".[14]

ביקורת[עריכת קוד מקור | עריכה]

הפסיכיאטר ריצ'רד מ' צ'יילדס טען שספרו של ג'קינס The Human Side of Human Beings (1965) מכיל פלאגיאט מדיאנטיקה של האברד (1950), ואמר שג'קינס פרש את המונחים של האברד על ידי ניסוחם מחדש בז'רגון שלו. "אנגראמות (Engrams)" של האברד הפכו ל"דפוסי המצוקה" של ג'קינס, "שחרור" הפך ל"פורקן", ו"להיות צלול" הפך ל"להגיח מחדש" של "ייעוץ הדדי להערכה מחדש".[27]

דניס טוריש ופאולין אירווינג השוו במאמר משנת 1995 את שיטת הניהול של "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" למודל המדינה הקומוניסטי של ריכוזיות דמוקרטית.[28]

קיימים מאמרים מעטים על "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" בכתבי עת אקדמיים, ו"ייעוץ הדדי להערכה מחדש" נוטה לא לשתף פעולה עם ניסיונות חקירה עצמאית.[29]

הארגון רגיש לביקורת, בין אם חיצונית ובין פנימית, שהוא רואה בה מתקפה על הארגון.[דרוש מקור] ג'קינס האמין שביקורת רבה נוצרה מהעוינות של ממשלת ארצות הברית ל"טבעו המתקדם והאפקטיבי של 'ייעוץ הדדי להערכה מחדש' וליעילותו".[30] "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" מורה לחברים "להתערב במהירות הן בהתקפות והן ברכילות",[11] שהן "דרמטיזציות של מצוקה" והתנהגויות לא מקובלות בתוך קהילת "ייעוץ הדדי להערכה מחדש". הוא קובע כי "מתקפה אינה דרך יעילה לפתור אי הסכמות או קשיים". הארגון דורש ש"אנשים המשתתפים בהתקפה צריכים קודם כל להפסיק זאת ולהתנצל על שהשתתפו בה", ולאחר מכן יש להציע להם ייעוץ.[11] מבקרים שמתמידים "צריכים לעזוב את הקבוצה ויש להתעלם מהתקפותיהם".[14] סטיב קאר מתח ביקורת על "ייעוץ הדדי להערכה מחדש", עקב מניעה זו של דיון פנימי.[29]

במאמר המנתח את מה שמכונה "תאוריית ההתקפות" של "ייעוץ הדדי להערכה מחדש", טען קאר כי "כדי להתמודד עם התקפות על 'ייעוץ הדדי להערכה מחדש' ומנהיגיה, חברי הארגון מקבלים הוראה להתערב בדבריו של האדם, לגשת להאשמה שהוא משמיע בתור בעיה אישית של המאשים ולבוא במרץ להגנת האדם או האנשים המותקפים".[29]

מערכת השליטה הריכוזית של "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" בוטלה על ידי חברים לשעבר שדגלו במנהיגות אחראית יותר. ג'ון הרון, מנהיג ומורה לשעבר ב"ייעוץ הדדי להערכה מחדש", שעזב את הארגון ב-1974 כדי להקים ארגון ייעוץ הדדי משלו, Co-Counselling International, אמר שהוא נפרד מ"ייעוץ הדדי להערכה מחדש" מכיוון שארגון זה "התנה באופן שיטתי את חבריו לחבר בין סוג מסוים של פיתוח אנושי מועיל לבין שליטה סמכותית מרכזית בתיאוריה ובמדיניות הקהילה. היה לי ברור שזהו פסאודו-שחרור". הרון סבר שהסמכותיות של "ייעוץ הדדי להערכה מחדש" נגזרת בחלקה מהדוקטרינה הלניניסטית של שליטה מרכזית שלמד ג'קינס במפלגה הקומוניסטית של ארצות הברית ובחלקה מהדוגמה האוטוקרטית של מקורבו לשעבר, ל. רון האברד.[31]

"ייעוץ הדדי להערכה מחדש" תואר ככת.[32] טוריש ואירווינג סברו ש"ייעוץ הדדי להערכה מחדש" חולק מספר מאפיינים עם כתות פסיכו-תרפיות, כלומר מנהיג כריזמטי, אידיאליזציה של המנהיג, חסידים המתייחסים למערכת האמונות שלהם כנעלה על אחרות, מצטרפים לקבוצה בזמנים של לחץ, והפיכת המטפל למרכזי בחיי החסיד. הקבוצה שואבת זמן רב יותר ויותר, היא מטפחת אשליות של עליונות על קבוצות אחרות ומתחילה לחשוד בקבוצות אחרות. "בהתחשב בעוינותה למושגים פלורליסטיים של השתתפות ודמוקרטיה, ל'ייעוץ הדדי להערכה מחדש' יש פוטנציאל להפוך לכת מלאה ומזיקה, למרות מטרותיה ההומניסטיות המקוריות".[28]

לקריאה נוספת[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • Edwards, D. J., "The effect on self-actualization of personal growth programme based on co-counseling", South African Journal of Psychology, 1984, 14(2), 54–56.
  • Evison, R. and Horobin, R., "Co-counseling", in Innovative therapy in Britain, Ed. by Rowan, J. and Dryden, W., Milton Keynes: Open University
  • Heron, J., "Re-evaluation Counseling", British Journal of Guidance and Counseling, 1972.
  • Heron, J., "Re-evaluation counseling: Personal growth through mutual aid", British Journal of Guidance & Counseling, 1973, 1(2), 26–36
  • Heron, J., Re-evaluation Counseling: A Theoretical Review, 1973, Guildford: HPRP, University of Surrey
  • Jackins, H., Fundamentals of co-counseling manual, 1970, Seattle: Rational Island ISBN 1-58429-073-0
  • Jackins, H., The human situation, 1973, Seattle: Rational Island ISBN 0-911214-04-6
  • Jackins, Harvey, The List, Seattle: Rational Island Publishers, 1997 ISBN 1-88535-748-6
  • New, Caroline and Kauffman, Katie, Co-Counselling: The Theory and Practice of Re-Evaluation Counselling, Brunner-Routledge, 2004 ISBN 1-58391-210-X
  • Rosen, R.D., Psychobabble, Avon Books, 1979 ISBN 0-380-42291-3
  • Scheff, T.J., "Re-evaluation counseling: social implications", Journal of Humanistic Psychology, April 1972, vol.12, no.1, 58–71
  • Somers, B.J., "Re-evaluation therapy: the theoretical framework", Journal of Humanistic Psychology, April 1972, vol.12, no.1, 42–57
  • Somers, B. J., "The cocounseling class: People learning to exchange effective help with their distresses", Journal of Human Relations, 1972, 20(4), 475–490
  • Wolf, R. B. and Hirsch, B. J., "Outcomes of parent education programs based on reevaluation counseling". Journal of Child and Family Studies, 2003, 12(1), 61–76

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ May 29, Jeyn LevisonUpdated; 2021. "Moving beyond Re-evaluation Counseling - The Boston Globe". BostonGlobe.com (באנגלית אמריקאית). נבדק ב-2022-10-03.{{cite web}}: תחזוקה - ציטוט: numeric names: authors list (link)
  2. ^ "A Brief History of RC". www.rc.org. נבדק ב-2022-10-04.
  3. ^ 1 2 3 4 "A Brief History of RC". www.rc.org. נבדק ב-2022-10-04.
  4. ^ New, Caroline and Kauffman, Katie, Co-Counselling: The Theory and Practice of Re-Evaluation Counselling, 2004, Brunner-Routledge מסת"ב 1-58391-210-X
  5. ^ Medicine Story, "To Be Human Again – Camps for Peace and Love", Talking Stick, Winter/Spring 2003 (אורכב 13.08.2011 בארכיון Wayback Machine)
  6. ^ Jackins, Harvey, The human side of human beings, Seattle: Rational Island Publishers, 1965 מסת"ב 0-911214-60-7
  7. ^ Copy of the articles of incorporation filed by Harvey Jackins Tim Jackins. "Imgur: The most awesome images on the Internet". אורכב מ-המקור ב-2016-03-04. נבדק ב-2015-08-14.
  8. ^ 1 2 3 "About Re-evaluation Counseling". www.rc.org. ארכיון מ-2018-06-16.
  9. ^ "Scientology Glossary of Terms - R". www.whatisscientology.org. נבדק ב-2022-10-04.
  10. ^ "Group influence and the psychology of cultism within Re-evaluation Counselling: a critique". culteducation.com. נבדק ב-2022-10-04.
  11. ^ 1 2 3 4 5 6 7 "Table of Contents". www.rc.org. ארכיון מ-2018-06-16.
  12. ^ "Re-Evaluation Counseling Community Resources, Inc". wa.14thstory.com. ארכיון מ-2012-03-25.
  13. ^ "Apply for a Trademark. Search a Trademark". trademarkia.com. ארכיון מ-2012-10-16.
  14. ^ 1 2 3 4 5 6 7 8 "United to End Racism". www.rc.org. אורכב מ-המקור ב-2007-02-18. נבדק ב-2006-06-19.
  15. ^ Jackins, Harvey, Fundamentals of Co-Counseling Manual (Elementary Counselors Manual): For Beginning Classes in Re-evaluation Counseling, Seattle: Rational Island Publishers, 1971 מסת"ב 978-1-58429-073-5
  16. ^ Tom Ferguson, Co-Counseling: Therapy Without Therapists (אורכב 25.09.2011 בארכיון Wayback Machine)
  17. ^ "Search". www.rc.org. ארכיון מ-2017-02-02.
  18. ^ "Killing the Beast within: The Rise of Re-Evaluation Counseling". אורכב מ-המקור ב-2011-08-13. נבדק ב-2011-06-17. Cletus Nelson, Killing the Beast Within
  19. ^ "NCBI Board of Directors – NCBI – National Coalition Building Institute". ncbi.org. אורכב מ-המקור ב-2012-07-16.
  20. ^ Cherie Brown, "Applying decisive ideas boldly", Present Time (אורכב 07.08.2011 בארכיון Wayback Machine)
  21. ^ Excerpt from RC journal Ruah Hadashah (אורכב 07.08.2011 בארכיון Wayback Machine)
  22. ^ Cherie R. Brown, "Lessons Learned in Durban", Tikkun Magazine, November/December 2001
  23. ^ "Charities – WA Secretary of State". wa.gov. ארכיון מ-2017-05-08.
  24. ^ "The Re-evaluation Foundation". www.rc.org. אורכב מ-המקור ב-2002-04-20.
  25. ^ "Re-Evaluation Foundation in Seattle, Washington (WA) – NonProfitFacts.com". www.faqs.org. ארכיון מ-2012-10-13.
  26. ^ "The Re-evaluation Foundation". www.rc.org. אורכב מ-המקור ב-2001-12-06.
  27. ^ Richard M. Childs, A Psychiatrist's Story of His Brief Involvement with Re-Evaluation Counseling (אורכב 17.11.2010 בארכיון Wayback Machine)
  28. ^ 1 2 Dennis Tourish and Pauline Irving, "Group influence and the psychology of cultism within re-evaluation counselling: A critique of Co-Counselling",Counselling Psychology Quarterly, Volume 8, Issue 1, 1995, pp.35-50
  29. ^ 1 2 3 Steve Carr, "Attack Theory: Re-Evaluating RC", Polemicist, Volume 3, No. 5, April 1992 (אורכב 28.09.2011 בארכיון Wayback Machine)
  30. ^ Harvey Jackins, Why Leaders of RC can expect to be attacked and what to do about such attacks (אורכב 28.01.2010 בארכיון Wayback Machine)
  31. ^ John Heron, History of Co-Counseling(הקישור אינו פעיל, January 2018)
  32. ^ "Reevaluation Co-Counseling, Leader Harvey Jackins". 21 ביוני 2003. אורכב מ-המקור ב-21 ביוני 2003. {{cite web}}: (עזרה)