שיחה:שולחן ערוך

שו"ע אדה"ז - קיים שולחן ערוך של הרב מליאדי, אשמח אם מישהו יוסיף מידע עליו. ידוע לי שחסידות סאטמר(ע"ע) וחב"ד (ע"ע) נוהגים לפיו.

שמח למלא את בקשתך - שולחן ערוך הרב. יום טוב, מלח השמים 08:54, 28 יוני 2005 (UTC)

קישור חיצוני: שולחן ערוך בספריית ליובאוויטש

הקישור לא עובד, (אולי זה רק אצלי), נשמח אם משהו יתקן את הקישור, או ימחקו. אליהו52ז 11:20, 18 בפברואר 2007 (IST)

בכל מקרה, זה אינו קישור לשולחן הערוך, אלא לשולחן ערוך הרב, כך שאני מוריד אותו. דניאל צבי 22:39, 18 בפברואר 2007 (IST)

טור שולחן ערוך - טוש"ע

האם זהו שם נוסף ל"שלחן ערוך"? אם כן, כדאי לציין זאת בערך (לא בהערה מוצנעת: נקרא גם "טור"), וכדאי גם ליצור הפניה, וגם מן הקיצור טוש"ע.

ואם לא, כדאי להבהיר את ההערה לעיל, כדי לא להטעות את הקורא. אלדד • שיחה 11:36, 8 במאי 2007 (IDT)

לא. טור הוא חיבור אחד, ושולחן ערוך הוא חיבור שני (המבוסס עליו במבנה וגם בתכנים). להבנתי, כשאומרים "טור שולחן ערוך" מתכוונים או לחלק מהשו"ע או לשני החיבורים יחד (כמו לומר רי"ף-רמב"ם). לפעמים הם גם נדפסים יחד בהוצאות "טור שולחן ערוך" (הוצאת מכון שירת דבורה למשל) לטובת לומדי ההלכה בעיון. נריה 13:15, 8 במאי 2007 (IDT)

במקרים רבים גם מציינים כמקור להלכה מסויימת "טושו"ע" חלק ## סימן ##, כיון שחלוקת ההלכות זהה בשני החיבורים. בןאישאחד 13:25, 8 במאי 2007 (IDT)

אם כך, האם הספר "ארבעה טורים" נקרא טור, או טור שולחן ערוך? אם לא, עדיין לא ברור לי מהו הטור, ומהו שולחן ערוך. כדאי להבהיר בערך - וכמו שהצעתי, כדאי גם להפנות מ"טור שולחן ערוך" או מ-טוש"ע לערך הנכון. אלדד • שיחה 11:06, 9 במאי 2007 (IDT)

בשורה התחתונה, כמו שאמרנו, אין באמת דבר כזה "טור שולחן ערוך" על אף שזה מינוח מאוד מקובל...הצעתי היא או להפנות מטור שולחן ערוך לשולחן ערוך או להפוך את טור שולחן ערוך לדף פירושונים שיפנה או לטור או לשולחן ערוך. לשאלתך, הספר ארבעה טורים נקרא בקיצור "טור". אני חוזר ומדגיש, כמו שנאמר גם בערך, השולחן ערוך נכתב שנים רבות אחרי הטור. נריה 11:13, 9 במאי 2007 (IDT)

רוב תודות, נריה. אם כך, כמו שחשבתי, ב"טור שלחן ערוך" הכוונה ל"שלחן ערוך" עצמו. כדאי איפוא לבצע הפניה לערך "שולחן ערוך" - הן מ"טור שולחן ערוך" והן מ"טוש"ע". אלדד • שיחה 11:17, 9 במאי 2007 (IDT)

עדיין לא לגמרי מדוייק. הכוונה ב"טור שולחן ערוך" ל"טור+שולחן ערוך". דוגמא: בדפוסים של התלמוד הבבלי מופיעים הערות בצידי הדף המפנות למקום הרלוונטי במשנה תורה, סמ"ג טור ושולחן ערוך. במקום לכתוב "טור, א; שו"ע א, א", הרבה יותר חסכוני לכתוב "טושו"ע א, א". דניאל צבי 15:26, 9 באוגוסט 2007 (IDT)

ספרי המשך לספרדים

למה לא כתוב שם את ה"ברכי יוסף" של החיד"א. ספר חשוב מאוד.

ברכי יוסד איננו ספר המשך אלה פירוש. לכן מקומו ב"מפרשי השולחן ערוך" ולא ב"ספרי המשך". בברכה, ‏DGtal‏ 15:10, 9 באוגוסט 2007 (IDT)

שם הערך

שם הספר הוא שלחן ערוך בלי ו' כפי שניתן לראות בתמונות בערך. לדעתי יש לשנות את שם הערך. ר'ובן • שיחה • כ' בניסן ה'תשע"ג 22:07, 30 במרץ 2013 (IDT)

לפי כללי האקדמיה הנוכחיים, שהתקבלו גם בויקיפדיה:לשון#כתיב, יש לכתוב עם ו'. גם בגוגל עדיפות לשם זה: בערך 281,000 תוצאות לעומת 55,000. כדאי להחליט על הכתיב הרצוי. לאחר שתתקבל ההחלטה, כדאי להוסיף החלפה בבוט ההחלפות. בברכה, ידידיהצבאן • שיחה • י' באב ה'תשע"ז • 12:05, 2 באוגוסט 2017 (IDT)

הכתיב המקובל הוא שולחן למרות שבדפוס זה פחות בולט, וסימנך שו"ע נפוץ מש"ע. ‏DGtal‏ - שיחה 12:14, 2 באוגוסט 2017 (IDT)

אציע את ההחלפה בבוט ההחלפות. בברכה, ידידיהצבאן • שיחה • ל' באב ה'תשע"ז • 13:33, 22 באוגוסט 2017 (IDT)

ספרי המשך לשולחן ערוך

לדעתי יש למחוק את הפסקה "ספרי המשך לשולחן ערוך". היא מאוד חשובה אבל לא קשורה לערך. אפשר להעביר אותה לערך הלכה ולסגנן אותה בהתאם.Berger - שיחה 22:17, 5 באפריל 2014 (IDT)

שם הערך (שוב)

אני מודע לכך שהתקיים דיון (דל) בעבר ולא הושגה הסכמה, אז אני מנסה לעורר דיון רחב יותר.

לא נתקלתי בכריכה שעליה כתוב "שולחן ערוך", בכל ההוצאות שנתקלתי כתוב "שלחן ערוך". הטענה מראשי התיבות היא טיעון חלש, כשנכתוב בראשי תיבות נכתוב עם ו'. מתייג לכאן את בעלי הידע בהלכה בעלי הידע בהלכה. דגש — 23:46, 5 באוגוסט 2019 (IDT)

נגד השינוי. הכתיבה ככה אינה 'דוקאית', והיא נובעת אולי מכך שבתנ"ך המילה שולחן נכתבת בכתיב חסר ואולי מטעמי חסכון ואולי מטעמי אי-ידיעת עברית ואולי מסיבות אחרות. בכל מקרה - זה לא רלוונטי לדיון. ככה כותבים היום שולחן ולכן ככה ייקרא הערך, כי אין שום סיבה לקדש את דרך הכתיב שבה הבוחער-זעצער (ואפילו המחבר עצמו) נקט. Biegel - שיחה 00:05, 6 באוגוסט 2019 (IDT)

זה לא "שולחן" ש*נערך*, אלא שם של ספר. אם תקרא לעצמך ביגל, זו תהיה עזות מצדי לקרוא לך בייגל, רק כי ככה העברית המודרנית דורשת. שם הספר קדם לכללי הכתיב, ואני כלל לא בטוח שיש לכללים סמכות לשנות שמות קדומים (אם הם בכלל התכוונו לכך...) דגש — 01:12, 6 באוגוסט 2019 (IDT)

בעברית מודרנית כותבים כתיב מלא כשהטקסט אינו מנוקד. כלל זה אמור להנחות אותנו לעניות דעתי גם בשם הערך הנוכחי.--Nahum - שיחה 01:01, 6 באוגוסט 2019 (IDT)

באופן כללי אני בעד הכתיב המקובל. במקרה שלנו זה שלחן ערוך חסר. איש גלילי • שיחה • ה' באב ה'תשע"ט • 01:44, 6 באוגוסט 2019 (IDT)

אני בעד הכתיב שולחן ערוך. דוד שי - שיחה 06:01, 6 באוגוסט 2019 (IDT)

אותו השאלה יש לשאול גם בשם 'חשן משפט' שמפנה ל'חושן משפט'. בכל מקרה אני נוטה לשם המלא, אף שמדובר בשם של ספר... בברכה בן-ימין - שיחה 08:37, 6 באוגוסט 2019 (IDT)

ער לכך שהדיון התקיים לפני הקורונה, ולפני עידן ועידנים, ואילו התקיים עתה הייתי בעד השם המסורתי, והפניה מהכיתוב בן ימינו לשם. אבל אני רואה שממילא הכיוון ההפוך כבר נעשה, ויש הפניה לאלו הבאות אלי שלחן המשלחן (או נכון יותר שולחן) לשולחן (במשמעות המילולית של שם העצם בשורוק ולא זו של הבינוני כדימוי בחולם).-- (משתמש:פשוט [משה] • שו"ת) • כ"ב באדר א' ה'תשפ"ב • 00:03, 23 בפברואר 2022 (IST)

וסביר שהטביע שמו ושם משפחתו בדרכים שונות בתוך השם שלחן ערוך: לדוגמא בגימטריא: ליוסף בן אפרים חזק. (תרפ"ד) או: יד הרב יוסף קארו. וכדו'-- (משתמש:פשוט [משה] • שו"ת) • כ"ג באדר א' ה'תשפ"ב • 23:01, 23 בפברואר 2022 (IST)

הסבר לתיקון נוסח לא מדוייק בפסקה "תוכן הספר"

שלום, בפסקה הראשונה של "תוכן הספר", נאמר שההלכה בשולחן ערוך נכתבה "לימינו אלו" (בניגוד לרמב"ם, שפסק את מלוא ההלכה מהתלמוד).

אף שכוונת הפסקה נכונה, ביסודה, הנוסח מעט מסורבל ולכן לדעתי גם לא מדוייק. כדי להבהיר את ההבדל בין החיבורים, צויין "הלכות רבות (כמו הלכות טומאה וטהרה, קורבנות, וחלק מהמצוות התלויות בארץ) לא מופיעות בספר". הנימוק, שמופיע קודם לכן: "רק ההלכות המעשיות לימינו אלו, שבהם אין בית המקדש קיים". אבל מצוות התלויות בארץ כן רלוונטיות "לימינו אלו". כלומר, לימינו אלו שלנו, לאחר 450 שנה. בייחוד מאז הקמת המדינה, וחזרת כמחצית מהעם היהודי לארץ.

לכן הצעתי לתקן את הנוסח באופן הבא: השולחן ערוך בנוי על סדר הטור, שכלל את ההלכות המעשיות לתקופת כתיבתו (בגלות, לפני למעלה מחמש מאות שנה). מסיבה זו, הלכות רבות (כמו הלכות טומאה וטהרה, קורבנות, וחלק מהמצוות התלויות בארץ) לא מופיעות בספר. זאת בניגוד לספרו של הרמב"ם "משנה תורה", שמקיף את התורה כולה וכולל את כל תרי"ג המצוות, גם אלה שאינן באות לידי ביטוי בימינו.

באופן זה, אני נמנע מלהתייחס באופן מטעה להלכות התלויות בארץ - תרומות ומעשרות, שמיטה - כהלכות שאינן "מעשיות לימינו אלו", הלכות שלהבנתי כל "זרם" דתי בארץ מקפיד עליו. Naftaly-Direct - שיחה 10:02, 28 באפריל 2022 (IDT)

נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (יולי 2023)

שלום עורכים יקרים,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בשולחן ערוך שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

• https://www.ybz.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/Article_70.5(1).pdf נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20221006053325/https://www.ybz.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/Article_70.5(1).pdf לכתובת המקורית.

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 20:33, 3 ביולי 2023 (IDT)

ספרי המשך לשולחן ערוך - הבן איש חי וכף החיים?

בפסקה על ספרי ההמשך לשולחן ערוך מופיעים כף החיים והבן איש חי, שני ספרים שעל פניו (אלא אם כן אני מבין את הפסקה כולה לא נכון) לא צריכים להיות שם. הבן איש חי בהחלט לא כתוב על סדר השולחן ערוך (למרות שהוא כותב בצורה פחות או יותר כרונולוגית בדומה לצורה בה סידר הטור את אורח חיים), וכף החיים הוא פירוש על השולחן ערוך - ולא ספר שבנוי על פיו (כלומר - הוא בנוי כמו המגן אברהם או המשנה ברורה). אפשר להוריד את הספרים האלו מהרשימה? TheLatentOne - שיחה 21:57, 3 ביולי 2023 (IDT)

נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אפריל 2024)

שלום,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בשולחן ערוך שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

• http://www.israel613.com/books/SHULCHAN_ARUCH_YORE_DEAH.pdf נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20160303184239/http://www.israel613.com/books/SHULCHAN_ARUCH_YORE_DEAH.pdf לכתובת המקורית.
• http://www.israel613.com/books/SHULCHAN_ARUCH_EVEN_HAEZER.pdf נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20110601123147/http://www.israel613.com/books/SHULCHAN_ARUCH_EVEN_HAEZER.pdf לכתובת המקורית.
• http://www.israel613.com/books/SHULCHAN_ARUCH_CHOSHEN_MISHPAT.pdf נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20120302080436/http://www.israel613.com/books/SHULCHAN_ARUCH_CHOSHEN_MISHPAT.pdf לכתובת המקורית.

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 12:03, 20 באפריל 2024 (IDT)