לכתחילה ובדיעבד – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
גמרא זבחים |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''לכתחילה''' ו'''דיעבד''' (ב[[ארמית]]: קיצור של ' |
'''לכתחילה''' ו'''דיעבד''' (ב[[ארמית]]: קיצור של 'בדאיעבד' - 'אם עשה'; דהיינו לאחר מעשה) הם מונחים [[הלכה|הלכתיים]] המתארים שתי התייחסויות משתי זוויות ראייה שונות; שלפני מעשה ושלאחר מעשה. יש ומעשה לא ראוי להיעשות, לכתחילה, אך אם נעשה כבר - עשוי, בדיעבד. |
||
==יישומים== |
==יישומים== |
||
גרסה מ־07:46, 27 בפברואר 2011
לכתחילה ודיעבד (בארמית: קיצור של 'בדאיעבד' - 'אם עשה'; דהיינו לאחר מעשה) הם מונחים הלכתיים המתארים שתי התייחסויות משתי זוויות ראייה שונות; שלפני מעשה ושלאחר מעשה. יש ומעשה לא ראוי להיעשות, לכתחילה, אך אם נעשה כבר - עשוי, בדיעבד.
יישומים
- כאשר יש דרישה לקיום מצווה בצורה מסוימת, אבל אין זו דרישה מוחלטת שמעכבת גם לאחר מעשה. לדוגמה, ספר תורה בו נדרש שהיריעה תהיה בת שלוש עד שמונה עמודות כתובות, דרישה זו אינה אלא לכתחילה, ואם מישהו כבר הכניס לספר יריעה קטנה יותר - בדיעבד הספר כשר. דברים דומים יש לגבי דינים מסוימים של חציצה בטבילה, ובתחומים רבים אחרים.
- יישום נוסף הוא בתקנות חכמים מסוימות בהן נקבע מראש שאינן מעכבות.
.jpg){kind=small}