שיחה:אלה אזכרה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←לא הבנתי מה קשור פה ספר המדרשים: פסקה חדשה |
תשובה לאלמוני |
||
שורה 7: | שורה 7: | ||
(אוצר המדרשים אייזנשטיין, כרך ב, עשרת הרוגי מלכות). נראה שהקינה נתחברה על פי המדרש הזה. בברכה, [[משתמש:ינבושד|ינבושד]] 18:51, 18 ביולי 2007 (IDT). |
(אוצר המדרשים אייזנשטיין, כרך ב, עשרת הרוגי מלכות). נראה שהקינה נתחברה על פי המדרש הזה. בברכה, [[משתמש:ינבושד|ינבושד]] 18:51, 18 ביולי 2007 (IDT). |
||
== לא הבנתי מה קשור פה ספר המדרשים == |
=== לא הבנתי מה קשור פה ספר המדרשים === |
||
לפי הכתוב פה, היה איזה אייזנשטיין אחד שהעלה על הכתב מדרש מסויים ואז בא מחבר הפיוט וחיבר את "אלה אזכרה". משום מה נראה לי שקודם היה הפיוט ואייזנשטיין הרבה יותר מאוחר. |
לפי הכתוב פה, היה איזה אייזנשטיין אחד שהעלה על הכתב מדרש מסויים ואז בא מחבר הפיוט וחיבר את "אלה אזכרה". משום מה נראה לי שקודם היה הפיוט ואייזנשטיין הרבה יותר מאוחר.{{אלמ}} |
||
:"[[אוצר מדרשים]]" לאייזנשטיין אינו מכיל מדרשים שאייזנשטיין "חיבר" בעצמו. אין דבר כזה. זהו ספר שמאגד בתוכו מדרשים וחלקי-מדרשים עתיקים שאותם ליקט המאסף מתוך מסמכים ופירושים ישנים (ראה בערך העוסק בכך). בברכה, [[משתמש:ינבושד|ינבושד]] • א' בחשוון ה'תשס"ט 08:27, 30 באוקטובר 2008 (IST). |
גרסה מ־09:27, 30 באוקטובר 2008
בצורתו הנוכחית זה לויקיטקסט, לא בשבילנו. Harel • שיחה 23:08, 12 ביוני 2007 (IDT)
- א) אפשר בלי הניקוד? במצב הטכני הנוכחי ניקוד מסיבי הופך את הטקסט למאוד לא נוח לקריאה. ב) הראל צודק, אבל אפשר להוסיף בקלות עוד מידע משמעותי. DGtal 23:10, 12 ביוני 2007 (IDT)
- סלחו לי אבל לא אוכל להמשיך לעבוד על ערך זה היום אני כבר חייב להתקפל, רק הזדרזתי להעלות אותו במתוכנת זו כדי להשלים את החסר. מי-נהר 23:51, 12 ביוני 2007 (IDT)
- שים תבנית בעבודה אם אתה באמצע. תודה, DGtal 23:52, 12 ביוני 2007 (IDT)
- צודק - תודה על ההערה , בינתיים אני רואה שכבר סיימו לתקן את העיצוב תודה לכל מי שתיקן מי-נהר 15:56, 13 ביוני 2007 (IDT)
- שים תבנית בעבודה אם אתה באמצע. תודה, DGtal 23:52, 12 ביוני 2007 (IDT)
- סלחו לי אבל לא אוכל להמשיך לעבוד על ערך זה היום אני כבר חייב להתקפל, רק הזדרזתי להעלות אותו במתוכנת זו כדי להשלים את החסר. מי-נהר 23:51, 12 ביוני 2007 (IDT)
אלה אזכרה הוא שם של מדרש
(אוצר המדרשים אייזנשטיין, כרך ב, עשרת הרוגי מלכות). נראה שהקינה נתחברה על פי המדרש הזה. בברכה, ינבושד 18:51, 18 ביולי 2007 (IDT).
לא הבנתי מה קשור פה ספר המדרשים
לפי הכתוב פה, היה איזה אייזנשטיין אחד שהעלה על הכתב מדרש מסויים ואז בא מחבר הפיוט וחיבר את "אלה אזכרה". משום מה נראה לי שקודם היה הפיוט ואייזנשטיין הרבה יותר מאוחר. ―אנונימי לא חתם
- "אוצר מדרשים" לאייזנשטיין אינו מכיל מדרשים שאייזנשטיין "חיבר" בעצמו. אין דבר כזה. זהו ספר שמאגד בתוכו מדרשים וחלקי-מדרשים עתיקים שאותם ליקט המאסף מתוך מסמכים ופירושים ישנים (ראה בערך העוסק בכך). בברכה, ינבושד • א' בחשוון ה'תשס"ט 08:27, 30 באוקטובר 2008 (IST).