משתמש:ליאור/המדמנה/29
פּיוֹ חוֹספּה (Pello Joxepe) הוא שיר ערש בסקי עממי העוסק באיש פיו חוספה השותה בבית המרזח בזמן שאשתו יולדת בן. הוא מתכחש להיותו אביו של הרך הנולד, והשיר מפציר בו לגלות סבלנות, כי כשהגברים הולכים, הנשים יוצאות ליער, בין שיחי הפטל.
נורית וורגפט ועידית אברהמי, פאקו איבנז: "שמעתי את 'ירושלים של זהב', ואמרתי - 'הי, זה השיר 'פיו חוספה'", באתר הארץ, 5 במאי 2006
http://en.wikipedia.org/wiki/Paco_Ib%C3%A1%C3%B1ez
מילות השיר
[עריכת קוד מקור | עריכה]בדומה ללחנים עממיים אחרים, גם לשיר זה מהדורות רבות, בהן המהדורה הבאה:
מילים: http://www.nationmaster.com/encyclopedia/Pello-Joxepe
Pello Joxepe tabernan dala
haurra jaio da Larraulen
etxera joan da esan omen du:
“Ez da neria izanen,
beraren amak topa dezala
haur horrek aita zein duen”.
Hau pena eta pesadunbria!
Senarrak haurra ukatu
“Pello Joxepe bihotz neria
haur horrek aita zu zaitu
haur horrentzako beste jaberik
ezin nezake topatu.
Zure semia besuan daukat
senarra aldamenian
orain denborik eztaukat eta
zuazkit ordu onian
neronek abisatuko zaizut
garaia datorrenian”.
“Fortunosoa nintzela baina
ni naiz fortuna gabia,
abade batek eraman dizkit
umea eta andria:
haurra berea bazuen ere
andrea nuen neria”.
Patzientzia hartu bihar da
munduon Pello Joxepe,
andria ere zuria izanda
haurra bestena diote;
gizonen faltan igarotzen da
basoan zenbait larrarte.
חוקר הזמר העברי, אליהו הכהן, מציין שהזיקה בין השיר "ירושלים של זהב" לשיר העם הבסקי ידועה לו משנת 1969, ואף הציג אותה בהרצאות שנתן ברחבי הארץ בתחילת שנות השבעים. כך הוא מתאר את המסר שהעביר בהרצאות אלה:
דיברתי בזכותה של נעמי שמר ששירה "ירושלים של זהב" אינו שיר גנוב אלא לכל היותר פתיחתו הושפעה מלחן ששמעה נעמי שמר, אך בכל מקרה השיר המקורי היה שיר קצבי – שלא כמו "ירושלים של זהב", וגם את החלק הראשון הזה נעמי שמר שידרגה יפה מאוד, ואולי הבאסקים עוד יודו לה יום אחד על כך שבהשפעת שיר עם די זניח ולא מוכר בעולם יצרה שיר נפלא המוכר בכל רחבי העולם ונכנס בקהילות רבות לסידור התפילה.
כאשר נודע לאליהו הכהן על מכתבה של נעמי שמר לגיל אלדמע הגיב:
- "לדעתי נעמי מייחסת להשפעה של השיר הבאסקי משקל גדול מדי ביצירה שלה, וכנראה זה העיק עליה כל השנים, וכשהייתה כבר במצב של שכיב מרע אמרה לעצמה: "אדברה וירווח לי."
מניין שאבה נעמי שמר את ההשראה לשיר ירושלים של זהב משנת 1967?
שם השיר לקוח מדבריו של רבי עקיבא לאשתו הטרייה רחל למראה אניצי התבן בשיערה - "אלמלי היה בידי, הייתי נותן לך ירושלים של זהב". השיר חובר בהשראת שירת תור הזהב של יהדות ספרד והולחן בהשראת ביצוע משנת 1962, בפי הזמר הספרדי פאקו אבן-עז (אנ'), לשיר הבסקי פיו חוספה (אנ').
במה עוסק השיר הבסקי פיו חוספה (אנ'), ששר הזמר הספרדי פאקו אבן-עז (אנ') בירושלים בשנת 1962?
השיר עוסק באיש פיו חוספה השותה בבית המרזח בזמן שאשתו יולדת בן. הוא מתכחש להיותו אביו של הרך הנולד, והשיר מפציר בו לגלות סבלנות, כי כשהגברים הולכים, הנשים יוצאות ליער, בין חוחי הפטל.