משתמש:Slav4/ארגז חול/נודה לשמך בתוך אמוני
נודֶה לְשִׁמְךָ בְּתוךְ אֱמוּנַי, הוא פיוט הנאמר לפני ברכת המזון בעת הזימון בסעודת ברית מילה.
א כן יש לציין כי הנוסח נודה לשמך שבברכונים הנ׳׳ל שונה מהשיר ׳נודה לשמך׳ המפורסם בזמירונים ובברכונים הנפוצים בימינו כיום, כי בעוד שבנוסח נודה לשמך המקובל מונה השיר ארבעה בתים, הרי שבנוסחאות הישנות השיר הוא גדול יותר, בדפוס ונציה תשעה בתים ובדפוס אמ׳׳ד ששה בתים
פעם בא מאן דהו ותינה צערו בפני מרן מהרי"ד זי"ע, שהיצר
מטיל בבנו ספקות באמונת ה', רח"ל. כתשובה לבקשתו התעניין
מרן זי"ע ושאל: "מה הסדר בעירכם כשמכניסים את הרך הנולד
בבריתו של אברהם אבינו?" ענה האיש, כי לאחר שמלין את
התינוק נותנים לקרואים 'לעקיך און בראנפין' ומברכים את אבי
הילד שיזכה לגדלו לתורה ולחופה ולמעשים טובים, אולם אין
דרכם לערוך סעודת ברית מילה. על אתר נענה מרן זי"ע: "הרי
תשובה לשאלתך, איך לא יתעוררו לבנך ספיקות באמונה, אם
בעת סעודת ברית המילה לא אמרו בברכת המזון 'נודה לשמך
בתוך אמוני'..." ('ויגמול שקדים' - פרקי חייו וזכרונותיו של הגה"ח ר'
יחזקאל הלוי מאנדל מטעגלאש ז"ל, אשדוד תשס"ח, עמ' קנד).
(ד) מתוך שיקולים כלכליים, בגלל היוקר היחסי של הנייר, נהגו המדפי סים למעט בתפילות שנזקקים להן רק לעתים רחוקות. על ידי זה קופח חלק הפיוטים ההזדמנותיים, כגון רשות לחתן העולה לתורה (נזכר בס׳ המנהגים לתלמידי מהר״ם מרוטנבורג, מהד׳ אלפנביין עמ׳ 12), אחרים צומצמו, כגון הפיוט לברכת המזון לברית מילה ״נודה לשמך בתוך אמוני״(השווה ״עבודת ישראל״ עמ׳ 803 ושאר סידורים) או הפיוט ״אומץ(אומן) ישעך בא״ להושענא רבה, אשר בנוסח אשכנז יש בו י״א בתים ובנוסח בני רומא — כ״ח בתים
אך בזאת נאות לכס ר״ת אבנל, וסם ר״ת נודה לשמך בתוך אמוני , וסמיך ליס אם תהיו כמונו שאומרים זה בברית מילה