שיחה:אדם עולם

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תגובה אחרונה: לפני 14 שנים מאת נרו יאיר

שאלת החשיבות נובעת מכך שאני מכיר את כתב העת ולדעתי עדיין לא צבר חשיבות מספקת וינברג - שיחה 23:57, 10 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

כמה מנויים בתשלום יש לכתב עת זה? האם המפרסמים רואים בו מדיה חשובה?. עִדּוֹ (Eddau) - שיחה 02:28, 11 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

שלום, ותודה על ההתיחסות לדף שהעלתי לשאלת החשיבות - מדובר בכתב העת שקוראת הקהילה האנתרופוסופית בישראל, ומשפחות ששולחות את ילדיהם למוסדות חינוך ולדורף. מניינם כמה אלפי בתי אב בכל הארץ, כ-5000 פחות או יותר. מעבר לזה, כתב העת נמצא בסיפריות רבות ברחבי הארץ (בינינן: אוניברסיטאות חיפה ובר-אילן, מכללת בית ברל, סמינר הקיבוצים, דוד ילין, ועוד). לכתב העת קוראים רבים גם מחוץ לקהילה האנתרופוסופית והדיון שנערך בו, בכל נושא, נערך בצורה שתהיה נגישה ומעניינת לכל קורא. אשר לתפוצה - עד היום הצטרפו כ-800 מנויים משלמים לכתב העת, מחיר המינוי הוא 220 ש"ח לשנה. מפרסמים שלהם זוהי מדיה חשובה אלו מפרסמים שמעוניינים להכנס לשוק האנתרופוסופי, רובם אנשים פרטיים (חנויות אנתרופוסופיות, מטפלים, סמינרים לאנתרופוסופיה ואומנים) אך גם גופים גדולים יותר כמו חברת וולדה, הוצאת פוקוס, המכללה האקדמית גליל מערבי, והמכללה האקדמית ע"ש דוד ילין בירושלים.


אשמח לענות לשאלות נוספות אם יש צורך, נועם שרון

לא רואה חשיבות אנציקלופדית בקיומו של ערך זה • עודד (Damzow)שיחהמשתמש זה מרענן מומלצים 10:11, 11 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

עודד שלום

מהי חשיבות אנציקלופדית?

ומה מבדיל את "אדם עולם" מ"A5", "אפיקורס" ו"הכיכר" שכן זוכים לערך בוויקיפדיה?

ראשית, 800 מנויים זה באמת מעט. A5 מתייחד בצד האמנותי, אפיקורוס נראה רלוונטי יותר עבור כלל האוכלוסייה בישראל. עם זאת, גם אני שואל למה הערך הנוכחי חשוב פחות מהכיכר (מגזין), וכן מEתון. נרו יאירשיחה • כ"ד בחשוון ה'תש"ע • 14:15, 11 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

800 מנויים משלמים זה בכלל לא מעט, והמספר הזה גדל מידי יום. חוץ מהמנויים, העיתון נמכר בחנויות שונות בארץ ומחולק לאנשים מסוימים. הוא מודפס ביותר מאלף עותקים וכל עותק מגיע לכמה זוגות עיניים. מדובר בחשיפה לא קטנה. שרת החינוך יולי תמיר ומזכיר הממשלה עובד יחזקאל (עת היו בתפקידם, בממשלת אולמרט) בחרו להתראיין לכתב העת הזה, כך שלפחות לדעתם הוא אינו זניח. כמו ש-A5 מתייחד בצד האמנותי, אנחנו מתייחדים בנקודת המבט שלנו. אפיקורס, לפי הדף בוויקיפידיה, הוציא שתי מהדורות באלף הקודם ונסגר, אז איפה הרלוונטיות לכלל החברה? ולא שאני חושב שצריך להוריד את ההערכים הנ"ל, אני רק רוצה להראות שגם לערך אדם עולם יש מקום ביניהם.

אלף מנויים הם לטעמי די מעט. לשם השוואה, נמחק פה לאחרונה שיחת הגאולה שלפי הטענה נדפס בחמישים אלף עותקים. והוא לא ירחון אלא עלון שבועי שקיים כבר כמה וכמה שנים. אפיקורוס לא היה רלוונטי יותר מבחינת מספר הגיליונות (אם כי לכם אין הרבה יותר) אלא מצד התכנים והמשתתפים. נרו יאירשיחה • כ"ד בחשוון ה'תש"ע • 17:05, 11 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

אני לא יודע למה הורדתם את שיחת הגאולה. לגבי אפיקורס - האם אתה מכיר באופן אישי את התכנים בשני כתבי העת כדי לקבוע שהוא יותר רלוונטי מאדם עולם? ואם הוא כ"כ רלוונטי איך זה שפרסם 2 מהדורות וסגר?

שלום אני לא יודע מי העלה את הרעיון לאחד את הערך אדם עולם עם הערך אנתרופוסופיה אבל אני מתנגד. מדובר בשני ערכים נפרדים וכך יש להשאיר אותם. אדם עולם הוא ישות עצמאית ששואבת את ההשראה שלה מהאנתרופוסופיה, ולשים אותם ביחד זה כמו לשים את הערך אפיקורס בתוך הערך של אתאיזם.