שיחה:ישראל יעקב פישר

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

ערך חשוב מאוד עם הרבה אגדות ללא מקור. שפ2000 - שיחה 18:07, 14 בספטמבר 2009 (IDT)[תגובה]

יעקב ישראל דה-האן נרצח ב1924 והרב נולד ב-1925 לפי קטלוג הספריה הלאומית. שפ2000 - שיחה 19:23, 14 בספטמבר 2009 (IDT)[תגובה]

נרו יאיר ביקש שאפנה לכאן. פניתי. את נימוקי כתבתי בתקציר. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

העובדה שבתו התחתנה עם בן למשפחת ידלר בהחלט לא מצרפת אותו למשפחה. אין שום צורך להזכיר גיס (במקרה זה גיס רחוק: בעל של אחות של אשתו) שאינו מפורסם, גם אם יש לו אבא מפורסם. נרו יאירשיחה • ט' בטבת ה'תשע"ד • 22:17, 12 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
העובדה שהוא התחתן עם בת למשפחת ידלר כן מצרפת אותו למשפחה. כמו שמוזכרים אחים יכולים להזכר גיסים, וכך נהוג. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]
א. הוא לא התחתן. בתו התחתנה. ב. בוא נמשיך את קו החשיבה שלך. אם מוזכרים גיסים - נזכיר גם את הגיסים של הגיסים. אחר כך נטען שאם יש גיסים של גיסים נזכיר גם את הגיסים של הגיסים של הגיסים, וגם כשהם לא מפורסמים. באיזה שלב הטיעון הזה יעצור לדעתך, ולמה בשלב הזה? על כל פנים, אם יש מקרים כאלה אצלנו - צריך לתקן. נרו יאירשיחה • ט' בטבת ה'תשע"ד • 23:36, 12 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
א. אולי תבדוק לפני שאתה נחרץ כ"כ? (אחרי 3 פעמים, כדאי לבדוק שנית). ב.1. הכל בסדר? ולמה כל כך ברור לך שצריך לתקן כדעתך? הכל צריך להיות כפי שאתה רואה לנכון שיהיה? אני פשוט בוש לענות לך על שתי שורות של דמגוגיה. 2. אח וגיס נחשבים לרמת קרבה שווה או כמעט שווה. כמו שמעניין מי בנים נוספים של אביו, מעניין מי חתנים נוספים של חמיו. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]
א. לא 3 פעמים, רק עכשיו הבהרת את זה. נכון, הסבא של אשתו. נישואין אינם מצרפים את הבעל למשפחת הסבא של אשתו. ב. זה רק אני? אתה לא חושב שצריך לתקן כדעתך? כמובן שאח וגיס אינם רמת קרבה שווה, ודאי בגיס רחוק (בעל של אחות של האישה). זו לא קרבה מדרגה ראשונה. נרו יאירשיחה • ט' בטבת ה'תשע"ד • 23:44, 12 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
א. למה אני צריך להבהיר דבר שכתוב בערך? ושים לב, שמיד קפצת הלאה. גם חתן של בת לא צריך להיכלל. הי, כל קטגוריות המשפחה מלאות בכאלו? התשובה פשוטה: צריך לתקן. ב. באופן מוחלט לא. אני נגד דעתי. לו הייתי רוצה ויקיפדיה כטעמי האישי, הייתי פותח אתר כזה. אני רוצה שהכל יהיה כהחלטת הוויקיפדים. לפעמים דרך המזנון ולפעמים דרך הנוהג. ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]
א. לא אמרתי שאתה צריך להבהיר, אבל כשמישהו טועה רצוי להבהיר לו. מה הייתי אמור לעשות, לגזור על עצמי שתיקה למשך שבוע? ב. לא מבין. לגבי ההמשך: אני חולק על הטענה שזה הנוהג. על כל מקרה שתביא תוכל למצוא עשרים שבהם לא מביאים גיסים בלתי מפורסמים. נרו יאירשיחה • ט' בטבת ה'תשע"ד • 23:57, 12 בדצמבר 2013 (IST)[תגובה]
אתה שם לב על מה אנו מורחים כ"כ הרבה מלל? ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

תיקון טעות[עריכת קוד מקור]

בני הרב מאשרים שהתיר לפתוח בקבוקים, אך מכחישים שהתיר לפתוח מטריה 2A01:6500:A043:9A68:739E:7259:BD80:501E 06:17, 21 בנובמבר 2018 (IST)[תגובה]

זה זמן רב ללא מקור ואכן נראה מוזר. הורדתי. נרו יאירשיחה • י"ג בכסלו ה'תשע"ט • 15:49, 21 בנובמבר 2018 (IST)[תגובה]