שיחה:מאיר ש"ץ

תפקיד החזן בימים ההם

"כחזן, בימים ההם, לא הסתפק בתפילה לפני העמוד, אלא אף חיבר פיוטים, אשר רבים מהם הפכו לחלק בלתי נפרד מן התפילה עד ימינו." - נראה לי שתפקידו של חזן באשכנז לא כלל מעולם חיבור פיוטים. ייתכן שתפקידו של חזן בארץ ישראל בתקופת הפיוט הקלאסי היה עשוי לכלול חיבור פיוטים, אבל באשכנז לא הייתה נורמה של החלפת פיוטים בפיוטים חדשים, כך שלא הייתה סיבה שחזן מהשורה יכתוב פיוטים. בנוסף, כתיבת הפיוטים נעשתה (לפחות בד"כ) ע"י ההנהגה התורנית. (למשל - ר"ת, מהר"ם מרוטנבורג). כך שכתיבת הפיוטים ע"י רבי מאיר בן רבי יצחק איננה חלק מתפקידו כש"ץ. בן עדריאל biegel Dovidroth מרדכי וינטרויב Yack67 צורייה בן הראש ‏ יהוצפלח טועןבעלי הידע בתפילה ופיוט, מה אתם אומרים? 2A01:6500:A038:AD97:90BD:5C2A:17:7A49 16:53, 22 במאי 2023 (IDT)

במבט ראשון, אני נוטה לחשוב שאתה צודק. בארץ ישראל, החזן לעתים היה מחבר לעצמו את פיוטיו (אם היה בר הכי), אבל באשכנז באמת לא מצאנו כך. בן דורו של ר"מ ש"ץ, ר' יהודה הלוי ש"ץ במגנצא, לא זכור לי כפייטן. כן הקפידו לבחור למשרה זו אנשים שהיו קשורים גם להנהגה התורנית, וגם כתיבת פיוטים נעשתה פעמים רבות בידי ההנהגה התורנית, אבל זה מוכיח על קשר ישיר בין התפקידים. כל זה מסברא, אבל כדאי לחפש מה כתבו על כך (גרוסמן ואחרים). בן עדריאל • שיחה • ב' בסיוון ה'תשפ"ג 17:01, 22 במאי 2023 (IDT)

אכן שאלה טובה שאין לי תשובה חד משמעית. נכון מה שכתבת 'לא הייתה נורמה של החלפת פיוטים בפיוטים חדשים', אבל אכן כתבו פיוטים חדשים פה ושם, לדוגמא שתי הקדושתאות לשביעי של פסח שאומרים באשכנז הן של פייטנים אשכנזים קדומים. ייתכן שאכן יש להפריד בין 'חזן' לבין 'פייטן'. Dovidroth - שיחה 17:02, 22 במאי 2023 (IDT)