שיחה:נערה (הלכה)

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

האם מישהו באמת סבור, שמושג הלכתי יסודי כל כך, זקוק להבהיר את חשיבותו?. טישיו - שיחה 01:42, 28 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]

הסרתי את תבנית החשיבות מפני שוויקיפד חסר זכות הצבעה אינו יכול להציבה. Rhone •‏ 01:45, 28 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]
אופן דומה, הוא הערך המקביל קטנה (הלכה). טישיו - שיחה 01:48, 28 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]
ערך חשוב. גרש - שיחה 01:49, 28 בנובמבר 2010 (IST)[תגובה]

תבנית:לפשט[עריכת קוד מקור]

אבקש מי שמתמצא בנושא להביע דעתו אם אכן הערך זקוק לפישוט, ובאיזה קטעים. --טישיו - שיחה 02:55, 11 בינואר 2011 (IST)[תגובה]

לא מסירים תבניות לפני שמתקיים דיון. אלון - שיחה 15:18, 13 בינואר 2011 (IST)[תגובה]
חיכיתי מספר ימים. בהחלט לא אתנגד שתחזיר את התבנית, אם אתה חושב שהיא ראויה. טישיו - שיחה 15:20, 13 בינואר 2011 (IST)[תגובה]
אני לא דוגמא כי אני לא מבין את רוב הערכים שאתה כותב (למעשה את כל אלו שקראתי). אבל אם אדם דתי שסביר להניח שיש לו איזשהו רקע בנושא, מניח תבנית אחת על ערך אחד - כדאי להקשיב לו. אלון - שיחה 15:23, 13 בינואר 2011 (IST)[תגובה]
פישטתי וערכתי את כל הערך מחדש, למרות שלא ידעתי מה בדיוק היתה הבעיה קודם. --טישיו - שיחה 21:53, 13 בינואר 2011 (IST)[תגובה]

משוב מ-17 בדצמבר 2012[עריכת קוד מקור]

עי' רמב"ם אישות פרק ב' הלכות א-ג. ההגדרה לנערה שנתתם לא מדויקת. צריך גיל 12 עם סימנים ורק אז מונים שישיה חודשים לבגרות 37.60.47.142 11:30, 17 בדצמבר 2012 (IST)[תגובה]

הפיסקה קידושין[עריכת קוד מקור]

איך שאני הבנתי את סוגית הגמ' בפרק שני בקידושין (וכן ע"פ הסוגייא בכסף מנלן בפרק ראשון והשיטות השונות שם האם היתה הוו"א שלא תהי' אפשרות כבר לאב או לא עיי"ש) היוצא הוא כדלקמן וממש לא כפי שכתוב בערך:

התורה נתנה זכות לאבא בקידושי וגירושי בתו, וישנה מחלוקת תנאים (ר"י ור"מ) האם הנערה יכולה לקבל גירושיה, אף ללא רשות אביה. לדעת אחד מהאמוראים (ריש לקיש) מחלוקת זו היא גם בנוגע לקידושין, אך ההלכה נפסקה כדעת אמורא אחר (רבי יוחנן) שאומר שבקידושין לכל הדעות רק אבי' יכול לקדשה. בהמשך הגמרא מובא דיון בנוגע לקטנה, ולפי רש"י ותוספות נסוב להלכה גם לגבי נערה, במקרה בו נעשו קידושין שלא מדעת אביה, וכששמע אביה לאחר מכן שתק, האם אומרים שהאב נתרצה בקידושין או לא[1].

אם מישהו חושב שהפשט שונה, שיגיד. אם לא, אשנה.--אמת ה' לעולם - שיחה 01:03, 27 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

אתה לא יכול לערוך מחקר מקורי ולשנות בהתאם למה שנראה לך. גילגמש שיחה 16:15, 27 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
אני חושב שברור שזה הכוונה בגמרא שם ואין מי שיחלוק, מה שכתוב בערך זה וודאי לא מה שכתוב בגמרא שם. אך אני רוצה לוודא במאה אחוז שאיני טועה לפני שאשנה. אין כוונתי לאיזה הבנה מיוחדת שלי בגמרא אלא לפשט. --אמת ה' לעולם - שיחה 17:37, 27 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
? --אמת ה' לעולם - שיחה 16:07, 30 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
  1. ^ באם הוא נתרצה חלים הקידושין מדין זכין לאדם שלא בפניו, או מדין ערב