שיחת ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/אתר האנציקלופדיה היהודית/ארכיון/גלות אדום
הוספת נושאאבן עזרא[עריכת קוד מקור]
אני חושב שכדאי לציין לדברי האבן עזרא (בראשית כז מ): ”וישנים שלא הקיצו משנת האולת יחשבו, כי אנחנו בגלות אדום, ולא כן הדבר, רק אדום היה תחת יד יהודה, וכן כתוב "ויפשע אדום מתחת יד יהודה". גם יואב הכרית כל זכר באדום. ובעבור שהי' תחת יד יהודה שמחו ביום אידינו והי' אומרים לבבליים ערו ערו עד היסוד בה. ויותר היה קשה על ישראל החרפה שהיה אדום מחרף אותם, מרעתם. וכן טעם "שישי ושמחי בת אדום", ג"כ "אל תשמח לבני יהודה", גם בימי הורקנס הזקן שמם שומרי ירושלים, והכניסם בברית מילה. גם בימי אגריפס כאשר נלכדה ירושלים באו גדודי אדום לעזור ליהודה, ואומה שהגלתנו הוא מזרע כתים וכן אמר המתרגם "וצים מיד כתים", והיא מלכות יון בעצמה כאשר פי' בס' דניאל. והי' אנשים מתי מספר, שהאמינו באמונה חדשה, וכאשר האמינו בימי קוסטנטין שחדש כל הדת ולא הי' בעולם שישמרו התורה החדשה חוץ מאדומיים. ג"כ יקראו היום אנשי מצרים ושבא וארץ עילם - ישמעאלים, ואין בהם מי שהוא מזרע ישמעאלים כי אם מתי מעט”. ביבליופיל • שיחה • ט"ו בכסלו ה'תשפ"א • 10:46, 1 בדצמבר 2020 (IST)
- איזו נקודה אתה רוצה להסיק ממנו? יהונתן • שיחה • ט"ז בכסלו ה'תשפ"א 22:30, 1 בדצמבר 2020 (IST)ּ
- צריך לציין שלדעתו מדובר בכינוי בלבד, ולא בגלות אצל עם אדום המקראי. ביבליופיל • שיחה • ט"ו בכסלו ה'תשפ"א • 22:41, 1 בדצמבר 2020 (IST)
- הוא חולק גם על הכינוי. לדעתו, אין דבר כזה "גלות אדום", יש גלות יון ארוכה. איש גלילי • שיחה • ט"ז בכסלו ה'תשפ"א • 22:46, 1 בדצמבר 2020 (IST)
- צריך לציין שלדעתו מדובר בכינוי בלבד, ולא בגלות אצל עם אדום המקראי. ביבליופיל • שיחה • ט"ו בכסלו ה'תשפ"א • 22:41, 1 בדצמבר 2020 (IST)