שיחת משתמש:אור פ/אסכולת תל אביב (ארכאולוגיה)

תבנית איחוד

אבל איפה הדיון מתבצע? Doronve - שיחה 10:47, 30 במרץ 2013 (IDT)

ברור שלא צריך לאחד, האסכולה צריכה ערך משלה אור פ - שיחה 10:57, 30 במרץ 2013 (IDT)

אולי לא צריך לאחד אבל צריך לעבות את הערך ואולי גם לשנות את השם לכרונולוגיה נמוכה. (או גבוהה?). אני עוד לא שמעתי שמשתמשים בשם "אסכולת תל אביב", והרי "כל" ההבדל בין הארכאולוגים השונים הוא תיארוך של כמה עשרות שונים לפה או לשם. Doronve - שיחה 11:09, 30 במרץ 2013 (IDT)

זה ניתוח די פשטני של המצב. "כמה עשרות שנים". ההבדלים בינהם משנים את ההיסטוריה. אור פ - שיחה 15:15, 30 במרץ 2013 (IDT)

צודק. אבל כוונתי הייתה להדגיש שאין דבר כזה "אסכולת תל אביב". ישנם כרונולוגיות שונות (ראה כרונולוגיה של המזרח הקרוב העתיק) וישנם מדענים שונים הדוגלים בכרונולוגיות השונות. לא מצאתי בשום מקום התייחסות ל"אסכולת תל אביב" ואין צורך להמציא ערכים שלא קיימים. Doronve - שיחה 17:05, 30 במרץ 2013 (IDT)

אתה טועה.אני מעתיק לך את התשובה שכתבתי לך במקום אחר:

ראשית, כל השם הזה בשימוש, אפילו בויקפידה: מבנה האבן הגדול בעיר דוד, ירושלים בתקופת בית ראשוןץ

שנית, משתמשים בשם הזה גם במקומות אחרים: [1]

פה ד"ר אריה בורנשטין: [2],

פה ד"ר רבקה שפר-ליסק (אני מקווה שאתה לא מזלזל בדעתה), מדברת על אסכולת תל אביב: [3]

והנה פרופ' יעקב שביט מתחייס לשם הזה: אומנם בזלזול - אך מתייחס [4]

אינני יודע אם אתה ארכאולוג, או שלמדת ארכאולוגיה, אך זה שאינך מכיר את השם, לא אומר שהוא לא קייםאור פ - שיחה 18:11, 30 במרץ 2013 (IDT)

תוספת:

ד"ר דורון בן עמי מתייחס לאסכולה התל אביבית: [5]

פרופ' יוסי גרפינקל: [6]

והנה עוד התייחסות: [7]

אם ראשי האסכולות מדברים על אסכולה, זה אומר דרשני אור פ - שיחה 18:33, 30 במרץ 2013 (IDT)

תראה, אנחנו נכנסים פה לשדה מוקשים. הרי גם במראי המקומות שהבאת מציינים שיש פרופסורים מתל אביב שלא מחזיקים בתאוריה הזו, ויש פרופסורים מחוץ לתל אביב שכן - סילברמן שכתב את ראשית ישראל עם פינקלשטיין איננו מתל אביב. לדעתי זה לא נכון לתייג אסכולה על שם מיקום מיקרי של אחד הפרופסורים, אלא להתמקד בשאלה הספציפית והיא הכרונולוגיה. שים לב שcרוב ההתיחסויות הכינוי מופיע במרכאות, כך שהדוברים עצמם יודעים שאין זהו שם רשמי. אל לה לויקיפדיה להיכנס לויכוחים לא לה. זו דעתי על כל פנים. Doronve - שיחה 19:05, 30 במרץ 2013 (IDT)

יש כמה גישות הבאות לידי ביטוי באסכולות השונות: האסכולה הירושלמית - אחת מהן היא אסכולת "הארכיאולוגיה המקראית", שנציגה המובהק הוא ו"פ אולברייט האמריקאי, ובישראל - בנימין מזר, נחמן אביגד, יגאל ידין, יוחנן אהרוני ואחרים. חוקרים אלו עסקו במחקר הארכיאולוגי תוך זיקה הדוקה למקרא, במגמה לחשוף ולשחזר את ההיסטוריה הקדומה של המזרח הקדום ושל ארץ ישראל בכלל זה - כפי שנמסרה במקרא.

ותקרא מה פינקלשטין כותב על הנושא: [8]אור פ - שיחה 20:47, 30 במרץ 2013 (IDT)

ברור שיש כמה אסכולות, אבל את השם "אסכולת תל אביב" מצאתי רק כאן ולדעתי הערך הזה הוא בשם לא נכון. Doronve - שיחה 22:24, 30 במרץ 2013 (IDT)

לדעתי יש להציג את הנושא והמחלוקת בערך אחד, ולא כל אסכולה בערך נפרד. גם לשם הנוכחי אין הצדקה, לדעתי. בלי סוגריים הייתי מוכן שתשאר כהפנייה, אך בחיפוש בגוגל מככבת (מחוץ לוויקיפדיה) דווקא אסכולת תל אביב בספרות, ואסכולת תל אביב (ארכאולוגיה) זה כבר מוגזם. ובהמשך לרעיון לכתוב ערכים בשם כרונולוגיה נמוכה וכרונולוגיה גבוהה, האם עלינו לכתוב גם ערך בשם גישת ביניים[9]? בברכה, משתמש כבד - 22:17, 30/03/13

מסכים עם משתמש כבד. כבר היום יש יותר מדי ערכים בנושא שבמקום לרכז את המידע מפזרים אותו. Doronve - שיחה 22:24, 30 במרץ 2013 (IDT)

אני מצטער, הערך לא בשל ולא היה צריך לעלות, העברתי אותו למרחב המשתמש שלי. אני אעדכן את מי שהעלאת את הערך. אחרי שאבנה אותו ואחליט על השם, נוכל לנהל את הדיון הזה כמו שצריךאור פ - שיחה 23:18, 30 במרץ 2013 (IDT)